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Cotidiano

O que acontece enquanto esperamos em Deus?

O Salmo 40 mostra que a espera não é tempo perdido: Deus se inclina, resgata, firma os pés e muda a canção de quem espera nele.

12 minutos de leitura

Quase todo mundo conhece uma sala de espera. Às vezes ela tem cadeiras de plástico e cheiro de hospital; outras vezes é só o celular sobre a mesa, aguardando o resultado de um exame, a resposta de uma entrevista de emprego, a ligação de um filho que se afastou. Há orações feitas tantas vezes que já não se sabe com que palavras repeti-las.

O que mais pesa na espera, em geral, não é a demora em si. É a sensação de que nada está acontecendo — de que a vida parou, de que Deus não ouviu, de que o tempo está sendo desperdiçado. O Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) começa exatamente nesse lugar. E os seus três primeiros versículos respondem, de forma muito concreta, à pergunta que todo cristão já fez em silêncio: o que acontece enquanto eu espero?

Um salmo que começa na espera

O Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) é atribuído a Davi e abre com uma memória. Davi olha para trás e conta uma história em poucos movimentos: ele esperou no Senhor; Deus se voltou para ele e ouviu o seu clamor; tirou-o de um buraco de lama; colocou os seus pés sobre a rocha e deu firmeza aos seus passos; pôs em sua boca um louvor que ele não tinha antes; e muitos, vendo isso, passaram a confiar em Deus (Sl 40.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Repare na ordem. A espera vem primeiro, e tudo o mais é obra de Deus. Davi não descreve uma técnica para sair do poço, nem uma força que ele próprio reuniu. Ele descreve alguém que agiu em seu favor enquanto ele esperava.

Há um detalhe que torna o salmo ainda mais honesto: ele não termina em festa. Poucos versículos depois, Davi volta a falar de males que o cercam e de culpas que o oprimem (Sl 40.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e encerra pedindo que Deus não demore (Sl 40.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O resgate passado não o livrou de novas esperas; deu-lhe um chão para esperar outra vez. Essa é a experiência real da fé: vivemos entre um livramento lembrado e um livramento ainda pedido.

A espera tem um nome em hebraico

O verbo que abre o salmo é qavah, "esperar". Davi usa uma construção hebraica que repete o verbo — algo como qavvoh qivviti, "esperar, esperei" — para dar intensidade à ideia. Por isso as traduções costumam acrescentar palavras como "paciência" ou "perseverança": não foi uma espera distraída, mas insistente, prolongada, com tudo o que ela custa.

A raiz de qavah está ligada à ideia de algo esticado, tensionado, como uma corda. Não por acaso, o substantivo tiqvah significa tanto "esperança" quanto "corda": é a palavra usada para o cordão vermelho que Raabe pendura na janela como sinal de salvação (Js 2.18,21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na Bíblia, esperar não é ficar parado: é estar estendido em direção a alguém, preso a uma promessa.

O que Deus faz enquanto esperamos

Os versículos de abertura do Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) mostram cinco ações de Deus. Nenhuma delas é passiva.

Ele se inclina e escuta

A primeira imagem é a de Deus se curvando em direção a quem clama, como um pai que se abaixa para ouvir o filho pequeno (Sl 40.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Deus da Bíblia não é indiferente ao sofrimento humano. Quando Israel sofria sob a escravidão no Egito, Deus disse a Moisés que nada daquele sofrimento lhe escapava: ele via, ouvia e conhecia a dor do seu povo (Êx 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outro salmo garante que Deus se aproxima justamente de quem está despedaçado por dentro (Sl 34.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isso significa que o silêncio aparente não é ausência. Muitas vezes, a primeira coisa que acontece enquanto esperamos é invisível: somos ouvidos.

Ele tira do buraco

Davi descreve o lugar de onde foi resgatado com duas expressões fortes. A primeira, bor sha'on, fala de uma cova associada a tumulto, ruína, barulho ensurdecedor — o som de águas que caem ou de algo que desaba. A segunda, tit hayaven, fala de lama funda, de um lodaçal onde o pé não encontra apoio (Sl 40.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia conhece bem esse tipo de buraco. José foi jogado numa cisterna vazia pelos próprios irmãos (Gn 37.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias foi baixado com cordas numa cisterna sem água, e afundou na lama do fundo (Jr 38.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem já atravessou um luto, uma depressão ou uma crise financeira reconhece a imagem. O salmo não diz que Davi escalou as paredes. Diz que Deus o tirou de lá.

Ele firma os pés

Deus não apenas remove Davi da lama; ele o coloca sobre a rocha e dá firmeza aos seus passos (Sl 40.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A palavra hebraica sela indica um rochedo, um penhasco sólido — imagem que Davi usa outras vezes para falar do próprio Deus (Sl 18.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Aqui há uma lição importante: o objetivo de Deus não é só aliviar o sofrimento, mas estabelecer a pessoa. Jesus usa a mesma lógica ao falar da casa construída sobre a rocha, que resiste quando a chuva e o vento vêm (Mt 7.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele muda a canção

O terceiro versículo diz que Deus colocou na boca de Davi um louvor novo (Sl 40.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O detalhe decisivo é o verbo: o louvor foi dado. Davi não o fabricou à força, nem fingiu alegria enquanto estava na lama. A canção nasceu depois do resgate, como fruto dele.

Isso liberta o cristão de uma cobrança pesada. Ninguém precisa encenar entusiasmo no meio do poço. A Bíblia está cheia de orações de quem ainda está esperando — perguntas, lamentos, pedidos de pressa (Sl 13.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A canção nova vem a seu tempo, e vem de Deus.

Ele alcança outros

Por fim, o salmo diz que muitos verão o que Deus fez e passarão a confiar nele (Sl 40.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A espera de Davi não terminou nele mesmo. Ela virou testemunho. Paulo ensina algo semelhante: o conforto que recebemos de Deus nas nossas aflições nos capacita a confortar outras pessoas que passam por dificuldades (2Co 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O que acontece em nós enquanto esperamos

Se Deus age durante a espera, ele também age em quem espera. A Escritura está cheia de pessoas cuja maior transformação aconteceu justamente no intervalo entre a promessa e o cumprimento.

Abraão recebeu a promessa de um filho aos 75 anos (Gn 12.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e só viu Isaque nascer aos 100 (Gn 21.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram 25 anos. Paulo comenta que, nesse longo intervalo, a confiança de Abraão não diminuiu: ao contrário, ganhou força, apoiada na certeza de que Deus tinha poder para fazer o que dissera (Rm 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A espera não destruiu sua fé; foi o lugar onde ela cresceu.

José tinha 17 anos quando foi vendido (Gn 37.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e 30 quando se apresentou diante do faraó (Gn 41.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Treze anos de escravidão e prisão. Houve um momento particularmente cruel: o copeiro que ele ajudou na prisão simplesmente se esqueceu dele, e José ainda esperou mais dois anos inteiros (Gn 40.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, ele olha para trás e reconhece que Deus usou para um bom propósito aquilo que os irmãos tinham planejado contra ele (Gn 50.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O José do fim da história não é o rapaz do começo.

Ana esperou um filho em profunda tristeza, e foi ao santuário abrir diante de Deus toda a sua angústia, a ponto de ser confundida com uma mulher embriagada (1Sm 1.10-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sua espera a levou a uma oração tão sincera que mudou o rumo da sua vida antes mesmo da resposta chegar (1Sm 1.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia resume essa dinâmica em vários lugares. Lamentações ensina que aguardar quieto o socorro de Deus é algo bom (Lm 3.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías promete vigor novo a quem põe a esperança no Senhor, com a imagem de uma águia que voa alto sem se cansar (Is 40.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago compara o cristão ao lavrador, que espera com paciência a chuva e o fruto da terra (Tg 5.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo descreve uma corrente: o sofrimento gera resistência, a resistência forma um caráter provado, e esse caráter desemboca numa esperança que não deixa ninguém envergonhado, porque se apoia no amor de Deus derramado pelo Espírito (Rm 5.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Enquanto esperamos, Deus costuma purificar nossos desejos, revelar em quem realmente confiamos e formar em nós uma firmeza que dias tranquilos não formariam.

O que a espera não é

Algumas ideias equivocadas tornam a espera mais pesada do que precisa ser.

A espera não é passividade. Ana orou, José trabalhou com integridade dentro da prisão (Gn 39.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o lavrador de Tiago continua cuidando da terra. Esperar em Deus é fazer o que está ao nosso alcance e confiar a ele o que não está.

A espera não é, necessariamente, castigo. O livro de Jó desmonta a ideia de que todo sofrimento prolongado é punição por pecado escondido, e os amigos que insistiram nisso foram corrigidos pelo próprio Deus (Jó 42.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A espera não garante a resposta no formato e no prazo que desejamos. Hebreus lembra que muitos heróis da fé morreram sem ver o cumprimento completo das promessas — enxergaram-no à distância e confiaram assim mesmo (Hb 11.13,39-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus é fiel, mas sua fidelidade é maior que o nosso calendário.

A espera não exige fingimento. O próprio Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), depois do testemunho, volta ao lamento (Sl 40.12-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A fé bíblica tem espaço para a dor dita em voz alta.

A espera não dispensa cuidado. Se o "buraco" que você atravessa é uma depressão, uma crise de ansiedade ou um luto que não cede, buscar ajuda médica e psicológica não é falta de fé — é um dos meios pelos quais Deus cuida das pessoas. E se em algum momento surgirem pensamentos de tirar a própria vida, procure ajuda imediatamente: o CVV atende gratuitamente, 24 horas por dia, pelo telefone 188.

Caminhos práticos para quem está na sala de espera

À luz desses textos, alguns passos simples ajudam a atravessar o tempo de espera:

  1. Diga a Deus a verdade. Os salmos convidam a abrir o coração diante dele sem reservas (Sl 62.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo orienta a levar cada preocupação a Deus em oração, com gratidão, e promete uma paz que protege a mente e as emoções de quem está em Cristo (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
  2. Lembre os resgates do passado. O Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) começa com memória. Outro salmista, em meio à angústia, decide recordar as obras de Deus (Sl 77.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vale escrever, literalmente, uma lista das vezes em que Deus já o tirou de algum poço.
  3. Dê o próximo passo fiel. Como José, faça com integridade o que está diante de você hoje, mesmo que pareça pequeno ou sem relação com aquilo que você espera.
  4. Não espere sozinho. Eclesiastes observa que quem caminha acompanhado tem quem o ajude a se levantar depois de uma queda (Ec 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Paulo pede que os cristãos ajudem uns aos outros a suportar o peso da vida (Gl 6.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Conte para a sua igreja, para um amigo, para o seu pastor.
  5. Cuide do corpo. Quando Elias, exausto, pediu para morrer, Deus primeiro lhe deu sono e comida, duas vezes, antes de qualquer conversa (1Rs 19.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Às vezes, o passo mais espiritual é dormir, comer e descansar.
  6. Guarde o testemunho para alguém. O que Deus fizer na sua espera poderá ser, um dia, a esperança de outra pessoa (Sl 40.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 1.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo, aquele que esperou e desceu ao poço por nós

O Salmo 40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) tem uma ligação direta com Jesus, e ela não é uma interpretação forçada: é o próprio Novo Testamento que a faz. A carta aos Hebreus coloca os versículos 6 a 8 desse salmo na boca de Cristo, no momento em que ele entra no mundo. Ali, o Filho reconhece que os sacrifícios de animais nunca bastaram, recebe do Pai um corpo humano e se apresenta inteiramente disposto a cumprir a vontade de Deus — oferta que santifica de uma vez por todas quem crê (Hb 10.5-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 40.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo que começa com um homem esperando no poço aponta para o Filho que se oferece para nos tirar de lá.

E Jesus conheceu a espera por dentro. Viveu cerca de trinta anos antes de iniciar o seu ministério público (Lc 3.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Caminhou atento a uma hora marcada pelo Pai, sem antecipá-la nem fugir dela (Jo 2.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 12.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 17.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando soube que Lázaro estava doente, esperou mais dois dias antes de ir, para que a glória de Deus se manifestasse de um modo maior do que Marta e Maria imaginavam (Jo 11.4-6,40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Getsêmani, entregou sua vontade à do Pai em agonia (Mt 26.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mais do que isso: Cristo desceu ao buraco mais fundo que existe, a própria morte. Passou três dias no túmulo — e, como Pedro anunciou no Pentecostes, a morte não tinha força para mantê-lo preso (At 2.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o tirou da cova e o colocou sobre a rocha da ressurreição. Por isso o cristão pode esperar com uma confiança que Davi apenas vislumbrava: o mesmo poder que levantou Jesus dentre os mortos dá vida a quem pertence a ele (Rm 8.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Há ainda dois lados da espera que só se entendem em Cristo. De um lado, é ele quem espera por nós: Pedro explica que aquilo que parece atraso do Senhor é, na verdade, paciência — ele deseja dar a todos a oportunidade de arrependimento (2Pe 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). De outro, somos nós que esperamos por ele. Paulo descreve o universo inteiro como em dores de parto, e os próprios cristãos ansiando pela redenção completa, que ainda não se vê mas é aguardada com perseverança (Rm 8.22-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O cristão vive de olhos voltados para a volta de Cristo em glória (Tt 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), quando não haverá mais choro nem morte, e Deus renovará a criação inteira (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Então, o que acontece enquanto esperamos? Deus se inclina. Deus escuta. Deus age no fundo do poço, mesmo quando ainda não vemos. Ele está firmando os nossos pés, preparando uma canção que ainda não sabemos cantar e escrevendo um testemunho que um dia servirá a outros. A espera não é um corredor vazio entre a oração e a resposta. Em Cristo, ela é o lugar onde Deus trabalha.

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Conteúdo criado com os recursos de inteligência artificial da plataforma, com a curadoria do Pastor Mário Levy. Ainda assim, a IA pode cometer erros — na dúvida, confira na própria Bíblia.