Estudar cartões misturados

Para construir o tabernáculo, o povo trouxe ofertas voluntárias até que foi preciso pedir que parasse, porque já havia mais do que o necessário (Êx 35.21-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 36.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As igrejas da Macedônia deram além das suas posses (2Co 8.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Barnabé vendeu um campo e entregou o valor aos apóstolos (At 4.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi reuniu enormes quantidades de pedras, ferro, bronze e madeira (1Cr 22.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Chamou Salomão, contou-lhe o seu desejo, a promessa de Deus, e pediu ao Senhor que lhe desse sabedoria. Animou-o a obedecer e a ser forte. Apresentou o ouro e a prata já reunidos — números muito elevados — e ordenou aos líderes de Israel que ajudassem o filho (1Cr 22.6-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já idoso, Davi fez Salomão rei e reuniu os líderes de Israel, os sacerdotes e os levitas. Contou os levitas de trinta anos para cima e os dividiu: a maior parte cuidaria do serviço do templo, outros seriam oficiais e juízes, outros porteiros, e outros louvariam ao Senhor com instrumentos (1Cr 23.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, organizou turnos para sacerdotes, músicos e porteiros (1Cr 24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo; a tradição judaica o atribui a Esdras. Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Crônicas formavam uma só obra. Foi escrito depois do exílio, provavelmente entre 450 e 400 a.C., pois as genealogias chegam a gerações posteriores ao retorno (1Cr 3.17-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O autor usou muitas fontes, inclusive registros de profetas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Genealogias: de Adão até depois do exílio, com destaque para Judá, Davi e Levi (1Cr 1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A morte de Saul (1Cr 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O reinado de Davi: a conquista de Jerusalém, a arca, a aliança e as vitórias (1Cr 11-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A preparação do templo: materiais, organização dos levitas e a despedida de Davi (1Cr 22-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Maria cantou de gratidão ao receber a promessa do nascimento de Jesus (Lc 1.46-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dos dez leprosos curados, um voltou para agradecer, e Jesus o elogiou (Lc 17.15-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo, preso, escrevia cartas cheias de ações de graças (Fp 1.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A lista começa com Adão, lembrando que o plano de Deus abrange toda a humanidade. No meio dos nomes, há pequenas histórias: Jabez e a sua oração (1Cr 4.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Rúben que perdeu a primogenitura (1Cr 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tribos que confiaram em Deus na batalha (1Cr 5.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os nomes são pessoas reais, cada uma lembrada.

Quando a arca foi colocada na tenda em Jerusalém, Davi designou levitas para louvar ao Senhor e entregou a Asafe um cântico de ações de graças (1Cr 16.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O cântico convida a agradecer, invocar o nome de Deus, anunciar os seus feitos entre os povos e lembrar as suas maravilhas e os seus juízos (1Cr 16.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Começam com Adão e seguem até Noé e os seus filhos, depois Abraão, Israel e as doze tribos (1Cr 1.1-2.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dão destaque à tribo de Judá e à família de Davi (1Cr 2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e à tribo de Levi, ligada ao culto (1Cr 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Terminam com os que voltaram a habitar em Jerusalém, e explicam o exílio pela infidelidade do povo (1Cr 9.1-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi bendiz a Deus pela sua grandeza e reconhece que tudo vem dele (1Cr 29.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Lembra que o povo é peregrino na terra (1Cr 29.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Confessa que Deus examina o coração e se agrada da sinceridade (1Cr 29.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pede que Deus conserve essa disposição no coração do povo e dê a Salomão um coração íntegro (1Cr 29.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então convida a assembleia a bendizer o Senhor, e todos se prostram (1Cr 29.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os primeiros leitores tinham voltado do exílio na Babilônia. Não havia rei, o templo era modesto e o povo era pequeno. Precisavam saber quem eram e se as promessas de Deus ainda valiam para eles. As genealogias responderam a essa pergunta mostrando a ligação deles com toda a história do povo de Deus (1Cr 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo rico, se fez pobre por nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se entregou por amor (Gl 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa generosidade não compra o favor de Deus: é resposta ao amor que já recebemos. Quem conhece a graça de Cristo encontra alegria em dar.

• Agradecer a Deus nominalmente pelas bênçãos de cada dia.
• Celebrar com a família e a igreja as conquistas recebidas.
• Louvar a Deus por quem ele é, não só pelo que dá.
• Expressar gratidão também às pessoas que Deus usou.

Davi aceitou o "não" de Deus sem amargura e investiu na obra que outro faria. O nome Salomão está ligado à palavra hebraica para paz, shalom, como Deus prometera (1Cr 22.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a eira de Ornã ficava no monte Moriá, o lugar onde Abraão ofereceu Isaque (2Cr 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 22.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés animou Josué diante de todo o povo, lembrando que o Senhor iria à frente dele (Dt 31.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Barnabé, cujo nome significa "filho da consolação", apoiou Paulo quando todos desconfiavam dele (At 4.36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 9.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo encorajou Timóteo a não deixar que o desprezassem por ser jovem (1Tm 4.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante das ofertas do povo, Davi louvou a Deus perante toda a assembleia. Reconheceu que a Deus pertencem a grandeza, o poder e a glória, e que tudo no céu e na terra é dele. Afirmou que riqueza e honra vêm de Deus e perguntou quem eram eles para poderem oferecer algo: tudo vinha de Deus, e o povo apenas devolvia o que dele tinha recebido (1Cr 29.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Lembrar que fazemos parte de uma história maior, guiada por Deus.
• Agradecer pelas gerações que nos transmitiram a fé.
• Alegrar-se porque o nosso nome está escrito no céu (Lc 10.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Pensar no legado de fé que deixaremos.

• Contar aos filhos e netos como Deus agiu na história da família.
• Registrar respostas de oração e marcos da caminhada com Deus.
• Participar da Ceia com atenção ao que ela lembra.
• Valorizar o louvor que recorda as obras de Deus.

Mateus abre o Novo Testamento com a genealogia de Jesus, Filho de Davi e filho de Abraão (Mt 1.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Lucas a leva até Adão, chamado filho de Deus (Lc 3.23-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Todas as linhagens do Antigo Testamento convergem para Cristo, em quem as promessas se cumprem.

O "território" se refere à herança da família na terra prometida, não a riqueza ilimitada. Jabez não pediu apenas bens: pediu que a mão de Deus estivesse com ele e que fosse guardado do mal. E a sua história mostra que um nome marcado pela dor não precisou definir o seu futuro.