Estudar cartões misturados

O faraó oprimiu os israelitas com trabalhos pesados e, diante do pedido de Moisés, aumentou a carga (Êx 1.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Samuel tinha avisado que um rei como os das nações tomaria do povo e o sobrecarregaria (1Sm 8.11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O aviso se cumpriu em Salomão e explodiu em Roboão.

Jesus ensinou a acumular tesouros no céu, lembrando que o coração segue aquilo que mais valorizamos (Mt 6.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele mesmo, sendo rico, se fez pobre por nós (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra em Cristo a sua riqueza aprende a receber os bens como presentes de Deus e a usá-los com gratidão e generosidade.

O fogo de Deus caiu sobre o sacrifício, e não sobre o povo culpado. Na cruz, o juízo que merecíamos caiu sobre Cristo: o inocente sofreu no lugar dos culpados para nos reconciliar com Deus (1Pe 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem olha para esse sacrifício também é chamado a deixar os ídolos e confessar que só o Senhor é Deus.

• Estar presente nos momentos de luto e doença, mesmo sem saber o que dizer.
• Não responder com discussões a palavras ditas na dor.
• Orar com e pelas famílias que sofrem.
• Oferecer ajuda prática: refeições, visitas, companhia.

Diante do pedido do povo, Roboão consultou os anciãos que tinham servido ao seu pai. Eles o aconselharam a servir ao povo e a responder com bondade, e assim o povo o serviria para sempre (1Rs 12.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Roboão rejeitou esse conselho e consultou os jovens que tinham crescido com ele (1Rs 12.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O templo: o lugar onde Deus escolheu pôr o seu nome (1Rs 8.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A idolatria: a raiz da ruína dos reis e do povo (1Rs 11.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 12.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Profetas diante dos reis: a palavra de Deus confronta o poder, como em Elias diante de Acabe (1Rs 18.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A palavra que se cumpre: o que Deus anuncia acontece (1Rs 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José atribuiu a Deus a capacidade de interpretar o sonho do faraó, e o rei reconheceu nele o espírito de Deus (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.38-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daniel e os amigos oraram juntos pedindo a Deus a revelação de que precisavam (Dn 2.17-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os apóstolos procuraram homens cheios do Espírito e de sabedoria para servir à igreja (At 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés, aconselhado por Jetro, dividiu o trabalho de julgar o povo entre líderes capazes (Êx 18.13-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias organizou a reconstrução dos muros por famílias e trechos (Ne 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os apóstolos escolheram sete homens para cuidar das viúvas, para que pudessem se dedicar à oração e à Palavra (At 6.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que só o Senhor é o Deus vivo, e os ídolos não respondem. Que ele não aceita um coração dividido. E que deseja a volta do seu povo, não a sua destruição. A execução dos profetas de Baal (1Rs 18.40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) seguiu a Lei dada a Israel naquele tempo (Dt 13.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o texto narra esse juízo, não o propõe como modelo para nós.

• O poder sem temor a Deus se torna instrumento de injustiça.
• Cobiça e más influências levam a crimes que antes pareciam impensáveis.
• Deus vê a injustiça feita aos pequenos e a julga.
• Até o pior pecador encontra misericórdia quando se humilha.

Deus, que falou de muitas maneiras pelos profetas, nos falou no Filho (Hb 1.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus veio sem alarde: não gritava nas ruas nem quebrava a cana já rachada (Mt 12.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 42.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No monte da transfiguração, Elias e Moisés apareceram com Jesus, e a voz do Pai mandou ouvi-lo (Mt 17.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus convida os cansados e sobrecarregados a ir a ele, prometendo descanso e uma carga que se pode carregar ao lado dele (Mt 11.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou que, entre os seus, quem lidera deve servir (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é o Rei que carrega o peso por nós, em vez de colocá-lo sobre nós.

Baal, o deus dos raios, não conseguiu mandar fogo. Elias usou doze pedras, uma para cada tribo, lembrando a unidade do povo num reino dividido (1Rs 18.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Derramou água preciosa em plena seca. E a sua oração foi curta, pedindo apenas que Deus mostrasse quem era e trouxesse de volta o coração do povo (1Rs 18.36-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Desconfiar de qualquer uso da fé para ganhar votos, clientes ou influência.
• Avaliar a igreja e os líderes pela fidelidade à Palavra, não pela conveniência.
• Não adaptar a fé ao que nos dá vantagem pessoal.
• Adorar a Deus do modo que ele revelou.

Deixar que afetos e alianças passassem por cima da fidelidade a Deus. A proibição não era de origem étnica — Rute, a moabita, foi acolhida porque se voltou para o Senhor —, mas religiosa: o risco era seguir outros deuses. O relato mostra o rei mais sábio seduzido aos poucos; a lição é que relacionamentos não podem comprometer os princípios da fé.

Moisés, sobrecarregado pelo povo, pediu a Deus que o matasse (Nm 11.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias lamentou o dia em que nasceu (Jr 20.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jonas também desejou morrer (Jn 4.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não esconde a dor dos servos de Deus, e em cada caso Deus continua falando com eles.

Porque troca a verdade pelo conforto. Paulo advertiu sobre pessoas que, para satisfazer os próprios desejos, juntariam mestres que só dizem o que querem ouvir (2Tm 4.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías denunciou o povo que pedia aos profetas que falassem coisas agradáveis (Is 30.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que a correção dolorosa de um amigo leal vale mais que o carinho falso de quem não nos quer bem (Pv 27.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que, em Cristo, Deus forma um só povo, derrubando os muros que separavam (Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, a divisão na igreja contradiz a obra de Cristo. Paulo usa a história de Israel como advertência: o que aconteceu com eles serve de exemplo para que não sigamos os ídolos (1Co 10.6-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O mensageiro que foi buscar Micaías pediu que ele concordasse com os outros profetas. Micaías respondeu que só diria o que o Senhor lhe mandasse. Diante do rei, anunciou que vira Israel disperso pelos montes como ovelhas sem pastor (1Rs 22.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi esbofeteado e preso a pão e água (1Rs 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe foi à guerra disfarçado e morreu atingido por uma flecha disparada ao acaso (1Rs 22.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo rico, se fez pobre por nós, para que fôssemos enriquecidos (2Co 8.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o tesouro escondido no campo, pelo qual vale a pena deixar tudo (Mt 13.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem encontra em Cristo a sua maior riqueza fica livre para usar o dinheiro e o prestígio sem ser dominado por eles.