Estudar cartões misturados

Obedecendo a Deus, Elias encontrou Eliseu arando com doze juntas de bois e lançou sobre ele o seu manto — um sinal de chamado para sucedê-lo. Eliseu pediu para se despedir dos pais. Depois, sacrificou os bois, cozinhou a carne com a madeira do arado, deu-a ao povo e passou a seguir e servir Elias (1Rs 19.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés, sobrecarregado pelo povo, pediu a Deus que o matasse (Nm 11.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jeremias lamentou o dia em que nasceu (Jr 20.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jonas também desejou morrer (Jn 4.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia não esconde a dor dos servos de Deus, e em cada caso Deus continua falando com eles.

Israel enfrentava três anos de seca, anunciada por Elias (1Rs 18.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Baal era adorado como deus da chuva e das tempestades, e o culto a ele era incentivado pela rainha Jezabel. Elias desafiou Acabe a reunir o povo e os profetas de Baal e de Aserá no monte Carmelo (1Rs 18.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os amigos de Daniel se recusaram a adorar a estátua do rei (Dn 3.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Daniel continuou orando mesmo proibido (Dn 6.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta Micaías, pressionado a concordar com os outros profetas, disse a Acabe apenas o que Deus mandou (1Rs 22.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os apóstolos, proibidos de pregar, declararam que não podiam se calar sobre o que tinham testemunhado (At 4.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Salomão era filho de Davi e de Bate-Seba, e Deus o chamou de Jedidias, "amado do Senhor" (2Sm 12.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tornou-se rei por volta de 970 a.C., depois que Natã e Bate-Seba frustraram a tentativa de Adonias de tomar o trono (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Reinou cerca de quarenta anos (1Rs 11.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aceitar com maturidade os "nãos" que recebemos.
• Desconfiar de desejos que nos fazem tratar mal as pessoas.
• Não lucrar com injustiças praticadas por outros.
• Praticar o contentamento e a gratidão pelo que já temos.

Porque na crise a nossa visão fica limitada. Provérbios pede uma confiança inteira em Deus, sem depender só do nosso próprio raciocínio (Pv 3.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo traz a promessa de Deus de instruir e guiar quem confia nele (Sl 32.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Tiago convida a pedir sabedoria a Deus (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com medo de que o povo voltasse a Roboão ao subir ao templo de Jerusalém, ele fez dois bezerros de ouro, um em Betel e outro em Dã, e os apresentou como os deuses que tinham tirado Israel do Egito — um eco do bezerro de Arão (1Rs 12.26-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 32.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nomeou sacerdotes fora da tribo de Levi e inventou uma festa (1Rs 12.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a ansiedade pelo dia de amanhã nos afasta da confiança no Pai. Jesus ensinou a pedir o pão de cada dia (Mt 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e a não nos preocuparmos com o que comer ou vestir, porque o Pai sabe do que precisamos (Mt 6.25-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo afirma que Deus suprirá todas as necessidades dos seus, em Cristo (Fp 4.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Perseverança na oração. Deus já tinha prometido a chuva (1Rs 18.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Elias orou por aquilo que Deus prometera, sem desistir quando a resposta não veio na primeira vez. Ele perseverou até ver o sinal, por menor que fosse. A lição é que a oração perseverante confia nas promessas de Deus e se submete à sua vontade. A promessa específica de chuva feita a Elias não significa que toda petição nossa será atendida exatamente como desejamos (1Jo 5.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Co 12.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é alguém maior que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão foi o rei sábio e construtor do templo, mas se desviou; Jesus é a sabedoria de Deus e o verdadeiro templo (1Co 1.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os profetas, como Elias, apontam para o Profeta definitivo. E a promessa a Davi, mantida apesar dos reis infiéis, se cumpre no Rei eterno.

Jesus passava noites inteiras orando (Lc 6.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Getsêmani, orou três vezes, entregando-se à vontade do Pai (Mt 26.39-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E agora, ressuscitado, vive para interceder por nós (Rm 8.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando a nossa oração se cansa, a intercessão dele continua.

Compaixão ativa. Elias não discutiu com a mãe nem se defendeu da acusação injusta; acolheu a sua dor, envolveu-se e levou o caso a Deus. Devolveu o filho vivo à mãe, que reconheceu que a palavra de Deus em sua boca era verdadeira (1Rs 17.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O milagre foi obra de Deus; a lição é que a compaixão se aproxima de quem sofre e intercede por ele.

José planejou o armazenamento de alimentos para os anos de fome (Gn 41.33-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias orou e, já com um plano, pediu ao rei cartas e materiais para reconstruir os muros de Jerusalém (Ne 2.4-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo planejava as suas viagens missionárias, sempre aberto à direção de Deus (At 16.6-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jeremias foi preso por anunciar o que Deus mandava, e mesmo assim o rei Zedequias o consultava em segredo, sem coragem de obedecer (Jr 37.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 38.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os judeus de Bereia, ao contrário, examinavam as Escrituras todos os dias para conferir se o que ouviam era verdade (At 17.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Seguindo o conselho dos jovens, Roboão respondeu ao povo com dureza: disse que seria ainda mais severo que o pai e trocaria os açoites por castigos piores (1Rs 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao ouvir isso, as tribos do norte declararam que já não tinham parte com a casa de Davi e voltaram para as suas casas. O reino se dividiu (1Rs 12.16-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Valorizar a fidelidade a Deus mais que as vantagens oferecidas pelos poderosos.
• Não se deixar enganar por injustiças com aparência religiosa ou legal.
• Defender quem é perseguido injustamente.
• Confiar que Deus vê e julgará.

Acabe tinha um palácio em Jezreel, e ao lado ficava a vinha de Nabote (1Rs 21.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela Lei, a terra pertencia a Deus e era confiada às famílias como herança; não podia ser vendida em definitivo (Lv 25.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 36.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Para Nabote, abrir mão da vinha seria desonrar a Deus e os seus pais.

• O medo de perder o controle leva a decisões que ofendem a Deus.
• Não se pode adaptar a fé ao interesse próprio.
• As escolhas de um líder marcam gerações.
• As promessas de Deus pedem uma resposta de obediência.

• O reinado de Salomão: a sucessão, a sabedoria, o templo, a glória e o desvio (1Rs 1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A divisão do reino: Roboão em Judá, ao sul, e Jeroboão em Israel, ao norte (1Rs 12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Os reis de Israel e Judá: a idolatria de Acabe e o ministério do profeta Elias (1Rs 15-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).