Estudar cartões misturados

Jesus convida os cansados e sobrecarregados a ir a ele, prometendo descanso e uma carga que se pode carregar ao lado dele (Mt 11.28-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou que, entre os seus, quem lidera deve servir (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo é o Rei que carrega o peso por nós, em vez de colocá-lo sobre nós.

Nabote se recusou a vender a vinha, herança dos pais, que a Lei mandava preservar (1Rs 21.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Acabe ficou emburrado. Jezabel escreveu cartas em nome do rei, arranjou falsas testemunhas, e Nabote foi apedrejado. Então Acabe tomou posse da vinha (1Rs 21.4-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus lembrou que a rainha do Sul viajou dos confins da terra para ouvir Salomão — e que ali estava alguém maior que Salomão (Mt 12.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ela se levantará no juízo contra quem tem Cristo perto e não o ouve. Os magos do Oriente, trazendo ouro e incenso ao menino Jesus, ecoam essa cena e a profecia de Isaías (Is 60.3-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Generosidade na escassez, apoiada na palavra de Deus. Ela deu antes de ver o milagre, confiando no que o profeta anunciava. O relato mostra uma provisão diária, suficiente para atravessar a seca, não uma riqueza repentina. A lição é que compartilhar com fé, mesmo quando temos pouco, abre espaço para ver o cuidado de Deus.

Depois do Carmelo, ameaçado por Jezabel, Elias fugiu e pediu a Deus que lhe tirasse a vida (1Rs 19.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o deixou dormir, alimentou-o por meio de um anjo e, no monte Horebe, falou com ele num sussurro suave, renovando a sua missão (1Rs 19.5-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, Elias foi levado ao céu num redemoinho (2Rs 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A rainha não exalta apenas Salomão: ela reconhece o Deus de Israel. Diz que o Senhor o colocou no trono por amar Israel, para que o rei praticasse o direito e a justiça (1Rs 10.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O propósito da sabedoria e da riqueza do rei não era a sua glória, mas a justiça para o povo.

Porque tira de Deus o lugar que só ele merece (Êx 20.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nem sempre tem forma de estátua: Paulo chama a ganância de idolatria (Cl 3.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João termina a sua carta pedindo que os filhos de Deus se guardem dos ídolos (1Jo 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tudo o que ocupa o lugar de Deus no coração se torna um ídolo.

Israel orava voltado para o templo; nós nos voltamos para Jesus, o verdadeiro templo e o único mediador entre Deus e os homens (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pelo seu sangue, temos acesso direto à presença de Deus (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus confirmou o propósito do templo ao chamá-lo de casa de oração para todos os povos (Mc 11.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Parar de hesitar entre Deus e os ídolos do nosso tempo.
• Confiar no Deus que age, mesmo quando estamos em minoria.
• Orar buscando a glória de Deus e a volta dos corações a ele.
• Descansar no sacrifício de Cristo, que recebeu o juízo por nós.

Israel enfrentava três anos de seca, anunciada por Elias (1Rs 18.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Baal era adorado como deus da chuva e das tempestades, e o culto a ele era incentivado pela rainha Jezabel. Elias desafiou Acabe a reunir o povo e os profetas de Baal e de Aserá no monte Carmelo (1Rs 18.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em meio à crise, Elias foi ao lugar do encontro com Deus e falou com sinceridade. Deus não o deixou sem resposta: deu-lhe tarefas, um sucessor e uma visão mais ampla da realidade. O relato mostra um profeta que se achava sozinho; a lição é que, nas crises, buscar a Deus traz direção prática e corrige a nossa visão.

No Getsêmani, Jesus confessou uma tristeza tão profunda que parecia mortal e pediu que os amigos vigiassem com ele (Mt 26.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele conhece a angústia por dentro. Por isso é o sumo sacerdote que se compadece das nossas fraquezas e nos convida a buscar socorro no trono da graça (Hb 4.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com medo de que o povo voltasse a Roboão ao subir ao templo de Jerusalém, ele fez dois bezerros de ouro, um em Betel e outro em Dã, e os apresentou como os deuses que tinham tirado Israel do Egito — um eco do bezerro de Arão (1Rs 12.26-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Êx 32.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nomeou sacerdotes fora da tribo de Levi e inventou uma festa (1Rs 12.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José atribuiu a Deus a capacidade de interpretar o sonho do faraó, e o rei reconheceu nele o espírito de Deus (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.38-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daniel e os amigos oraram juntos pedindo a Deus a revelação de que precisavam (Dn 2.17-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E os apóstolos procuraram homens cheios do Espírito e de sabedoria para servir à igreja (At 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante do túmulo de Lázaro, Jesus se comoveu e chorou com Maria e Marta (Jo 11.33-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não só se compadece: ele é a ressurreição e a vida (Jo 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, a dor das famílias não tem a última palavra, e a compaixão dos seus discípulos se torna sinal da compaixão dele.

Sansão perdeu a força por causa de Dalila (Jz 16.4-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Acabe, influenciado por Jezabel, levou Israel ao culto de Baal (1Rs 16.30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 21.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias, séculos depois, usou o exemplo de Salomão para alertar o povo: nem ele, amado por Deus, escapou desse laço (Ne 13.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Além da arrogância em Siquém, permitiu que Judá se enchesse de altos, colunas e práticas pagãs (1Rs 14.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No quinto ano do seu reinado, Sisaque, rei do Egito, saqueou os tesouros do templo e do palácio, e os escudos de ouro de Salomão foram trocados por escudos de bronze (1Rs 14.25-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Bíblia resume: ele não dispôs o coração para buscar o Senhor (2Cr 12.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Roboão rejeitou os conselheiros experientes e ouviu os jovens que concordavam com ele (1Rs 12.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No tempo de Jeremias, o falso profeta Hananias anunciava paz e prosperidade, enquanto Jeremias anunciava o juízo verdadeiro (Jr 28.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O encontro com Deus em Gibeom. Convidado a pedir o que quisesse, Salomão pediu sabedoria para governar o povo. Deus se agradou e lhe deu sabedoria incomparável, além de riquezas e glória. A promessa de prolongar seus dias foi condicionada a andar nos caminhos do Senhor como Davi (1Rs 3.5-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Salomão era filho de Davi e de Bate-Seba, e Deus o chamou de Jedidias, "amado do Senhor" (2Sm 12.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tornou-se rei por volta de 970 a.C., depois que Natã e Bate-Seba frustraram a tentativa de Adonias de tomar o trono (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Reinou cerca de quarenta anos (1Rs 11.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).