Estudar cartões misturados

Quando Samuel foi ungir um rei em Belém, Davi, o filho mais novo, estava no campo cuidando das ovelhas (1Sm 16.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, ele contou a Saul que enfrentava leões e ursos para livrar as ovelhas do rebanho (1Sm 17.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei de Israel foi tirado do pastoreio.

Os salmos convidam a derramar o coração diante de Deus em todo tempo (Sl 62.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola da viúva insistente para ensinar a orar sempre e não desanimar (Lc 18.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra a perseverança de Jó e o fim que o Senhor lhe deu (Tg 5.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo promete a paz de Deus a quem apresenta seus pedidos com gratidão (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já no tempo dos patriarcas há menções a eles (Gn 26.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram os grandes inimigos na época de Sansão (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tomaram a arca da aliança (1Sm 4.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), pressionaram Saul durante todo o seu reinado e o derrotaram em Gilboa (1Sm 31.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Golias era de Gate (1Sm 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi finalmente os subjugou (2Sm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma mulher sábia da cidade de Abel negociou com Joabe e salvou a cidade (2Sm 20.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester escolheu o momento certo para falar com o rei (Et 5.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Et 7.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias orou em silêncio antes de responder ao rei Artaxerxes (Ne 2.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que a nossa conversa seja sempre gentil e cheia de sabor, sabendo responder a cada pessoa (Cl 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é o juiz justo, que vê as causas e defende quem confia nele (1Sm 24.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vingança pertence a Deus, não a nós. Ele cumpriria a sua promessa de fazer Davi rei no tempo certo, sem que Davi precisasse tomar o trono pela força.

• Orar, mesmo em silêncio, antes de responder.
• Ouvir e entender antes de falar.
• Tirar o foco da ofensa e lembrar os propósitos de Deus.
• Escolher palavras que acalmam, sem fugir da verdade.

A unção em Belém. Deus enviou Samuel à casa de Jessé, e, depois de passarem os irmãos mais velhos, o profeta mandou chamar o caçula que estava com o rebanho. Samuel o ungiu, e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apossou de Davi (1Sm 16.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que tudo de bom vem dele. Paulo ensina a dar graças em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o salmista convida a não esquecer nenhum dos benefícios do Senhor (Sl 103.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A ingratidão, ao contrário, aparece como raiz do afastamento de Deus (Rm 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o rei ungido segundo o coração de Deus. A palavra "ungido" é, em hebraico, mashiach — Messias. Ana já canta o ungido do Senhor antes de haver rei em Israel (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, escolhido no lugar de Saul, aponta para Jesus, o descendente de Davi que Deus levantou como Salvador (1Sm 13.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A oração em Siló. Em grande aflição, Ana fez um voto: se o Senhor lhe desse um filho, ela o dedicaria a ele por toda a vida, e o menino seria consagrado, sem que navalha lhe tocasse a cabeça (1Sm 1.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Senhor se lembrou dela, e nasceu Samuel, nome ligado à ideia de que fora pedido a Deus (1Sm 1.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela agiu depressa: preparou pães, vinho, carne e frutas e foi ao encontro de Davi. Prostrou-se diante dele, assumiu a culpa e pediu perdão. Lembrou que Deus o faria príncipe sobre Israel e que ele não deveria carregar o peso de um sangue derramado sem motivo (1Sm 25.18-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi bendisse a Deus por ela e desistiu da vingança (1Sm 25.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Aproximadamente de 1050 a 930 a.C. — datas aproximadas, como toda a cronologia antiga. Foram três reis, com cerca de quarenta anos de reinado cada: Saul (At 13.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Davi (2Sm 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e Salomão (1Rs 11.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da morte de Salomão, o reino se dividiu em Israel, ao norte, e Judá, ao sul (1Rs 12.16-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ter um rei não era, em si, contra a vontade de Deus: a Lei já previa um rei escolhido pelo Senhor, submisso à sua palavra (Dt 17.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jacó anunciara um cetro em Judá (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O problema estava no motivo: ser como as nações e pôr a segurança num rei humano, em vez de confiar no Senhor que os livrara tantas vezes (1Sm 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Saul ofereceu sacrifícios no lugar da obediência. Jesus fez o contrário: veio para fazer a vontade do Pai, e a sua obediência perfeita, até a cruz, é o sacrifício que Deus aceita (Hb 10.5-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A comida dele era fazer a vontade de quem o enviou (Jo 4.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele somos aceitos, e pelo seu Espírito aprendemos a obedecer.

Depois da vitória sobre Golias, Jônatas passou a amar Davi como a si mesmo e fez com ele uma aliança. Tirou o manto que vestia e o deu a Davi, junto com a armadura, a espada, o arco e o cinto (1Sm 18.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era um gesto que simbolizava entregar a Davi a sua posição de herdeiro.

• Amar os filhos inclui corrigi-los com firmeza.
• Nenhum cargo religioso substitui a obediência pessoal a Deus.
• Tolerar o pecado no lar e na liderança traz consequências sérias.
• Mesmo falhos, podemos ajudar os mais jovens a ouvir a voz de Deus.

A inveja ajudou a levar Jesus à cruz — e ali ele morreu também pelos invejosos. Nele recebemos o perdão e a certeza de sermos amados, o que cura a necessidade de nos compararmos. O amor que o Espírito produz não inveja (1Co 13.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e em Cristo aprendemos o contentamento em qualquer situação (Fp 4.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus avalia o que está por dentro: as intenções, a fé, a humildade. Julgar só pela aparência leva a injustiças, favoritismos e escolhas desastrosas. Jesus mandou não julgar pela aparência, mas com justiça (Jo 7.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios lembra que a beleza é passageira, e o temor do Senhor é que tem valor (Pv 31.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O desafio de Golias (1Sm 17.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele propôs um duelo entre campeões, costume conhecido na Antiguidade: o resultado decidiria a guerra. Diante de um guerreiro filisteu com armadura completa, um exército mal armado e com medo ficou paralisado por quarenta dias (1Sm 17.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí a surpresa de ver um jovem pastor, sem armadura, se oferecer.

Saul era filho de Quis, da tribo de Benjamim, a menor de Israel. A Bíblia o descreve como jovem de boa aparência, mais alto que todos os outros (1Sm 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 9.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o primeiro rei de Israel, por volta de 1050 a.C., no momento em que o povo pediu um rei.