Estudar cartões misturados

Muitos intérpretes veem em Abigail uma figura de mediação: ela se coloca entre o ofendido e o culpado, assume a culpa que não era sua e traz paz (1Sm 25.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o mediador perfeito entre Deus e os homens (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): não só pediu, mas carregou de fato a nossa culpa, para nos trazer paz com Deus (Is 53.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ao escolher líderes, sócios ou amigos, observar o caráter ao longo do tempo.
• Não tratar melhor quem tem mais dinheiro ou prestígio.
• Desconfiar da primeira impressão, positiva ou negativa.
• Pedir a Deus discernimento antes de decisões importantes.

Antes de encontrar Samuel, Saul foi ao Carmelo erguer um monumento em sua própria honra (1Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A desobediência nasceu do orgulho: ele queria a glória da vitória e o aplauso do povo (1Sm 15.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto também diz que Deus se arrependeu de ter feito Saul rei, mas afirma que Deus não muda de propósito como os homens (1Sm 15.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — linguagem humana para expressar a dor divina diante do pecado.

Samuel estava velho e havia posto seus filhos como juízes em Berseba. Mas eles buscavam lucro, aceitavam suborno e pervertiam a justiça (1Sm 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os anciãos de Israel foram a Samuel, em Ramá, e pediram um rei que os governasse, a exemplo de todas as outras nações (1Sm 8.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jônatas era o filho mais velho do rei Saul e, portanto, o herdeiro natural do trono. Era um guerreiro valente e de fé: atacou sozinho, com seu escudeiro, um posto filisteu, confiando que Deus podia salvar com muitos ou com poucos (1Sm 14.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No cântico, antes de existir rei em Israel, Ana fala do rei e do ungido do Senhor (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, Maria, ao receber a promessa do nascimento de Jesus, entoou um cântico muito parecido, celebrando o Deus que exalta os humildes (Lc 1.46-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Ungido anunciado por Ana é Jesus, o Messias.

Jacó mandou presentes à frente antes de reencontrar Esaú, que poderia querer vingança (Gn 32.13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Gideão acalmou a ira dos efraimitas com uma resposta humilde (Jz 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Neemias enfrentou a oposição com firmeza, mas sem cair em provocações (Ne 6.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela soube discernir o momento, o tom e o argumento. Falou com respeito, sem bajular nem acusar. Em vez de discutir quem tinha razão, desviou o olhar de Davi da ofensa para Deus: o Senhor o guardaria e o faria príncipe, e ele não deveria manchar esse futuro com uma vingança (1Sm 25.28-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a sabedoria, na tensão, lembra o que realmente importa.

Na história, nós não somos Davi em primeiro lugar: somos o povo com medo, incapaz de vencer. Davi luta como representante, e a sua vitória se torna a vitória de Israel (1Sm 17.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus, o Filho de Davi, enfrentou sozinho o nosso maior inimigo e o venceu na cruz; a vitória dele é nossa (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi era o filho mais novo de Jessé, de Belém, e cuidava das ovelhas da família (1Sm 16.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era bisneto de Boaz e Rute (Rt 4.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viveu por volta de 1040 a 970 a.C. e reinou sobre Israel cerca de quarenta anos, primeiro em Hebrom e depois em Jerusalém (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel ficou desgostoso e orou. Deus lhe disse que o povo não rejeitara Samuel, mas o próprio Senhor como rei. Mandou atender ao pedido, mas advertir sobre o modo de agir de um rei: ele tomaria filhos, filhas, campos e parte das colheitas, e o povo se tornaria seu servo (1Sm 8.6-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, o povo insistiu, querendo um rei que o liderasse nas guerras (1Sm 8.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Um bom começo não garante um bom fim.
• Obediência parcial é desobediência.
• O medo das pessoas leva a desobedecer a Deus.
• Culpar os outros impede o arrependimento verdadeiro.
• A graça de Deus nos chama a voltar antes que o coração endureça.

O rei descrito por Samuel tomaria do povo. Jesus é o Rei que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o bom Pastor que se entrega pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o Rei justo e humilde anunciado pelos profetas (Zc 9.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, o reinado de Deus e o rei humano finalmente coincidem.

Porque Deus é fiel e espera fidelidade do seu povo. A Lei pedia que quem fizesse um voto não quebrasse a sua palavra (Nm 30.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes adverte que é melhor não prometer do que prometer e não cumprir (Ec 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o salmo descreve quem habita com Deus como aquele que mantém o juramento, mesmo com prejuízo (Sl 15.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O desafio de Golias (1Sm 17.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele propôs um duelo entre campeões, costume conhecido na Antiguidade: o resultado decidiria a guerra. Diante de um guerreiro filisteu com armadura completa, um exército mal armado e com medo ficou paralisado por quarenta dias (1Sm 17.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí a surpresa de ver um jovem pastor, sem armadura, se oferecer.

• Uma vida com Deus começa ao aprender a ouvi-lo.
• Integridade na liderança é visível e verificável.
• Interceder pelos outros é parte do chamado.
• Mesmo líderes fiéis precisam cuidar da fé dos próprios filhos.

Que ele é o juiz justo, que vê as causas e defende quem confia nele (1Sm 24.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vingança pertence a Deus, não a nós. Ele cumpriria a sua promessa de fazer Davi rei no tempo certo, sem que Davi precisasse tomar o trono pela força.

Deus mandou Samuel a Belém para ungir um dos filhos de Jessé. Quando viu Eliabe, o mais velho, Samuel pensou que certamente era ele o escolhido. Mas o Senhor o advertiu a não se impressionar com a aparência nem com a altura, pois não era o escolhido: as pessoas julgam pelo que se vê por fora, mas Deus examina o interior (1Sm 16.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação está no rei-pastor, confirmada pelos profetas e pelo próprio Jesus — não em cada detalhe da vida de Davi. Não convém alegorizar elementos como as pedras da funda ou o número de irmãos. E Davi não é figura de Cristo no seu pecado: ali ele aponta para a nossa necessidade de um Pastor melhor.

Abigail encontrou Davi a caminho da vingança, com homens armados. Desceu do jumento, prostrou-se e começou a falar. Em poucas frases, assumiu a culpa, reconheceu a tolice do marido, lembrou a Davi o que Deus lhe prometera e o alertou contra derramar sangue sem motivo (1Sm 25.23-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).