Estudar cartões misturados

Samuel estava velho e havia posto seus filhos como juízes em Berseba. Mas eles buscavam lucro, aceitavam suborno e pervertiam a justiça (1Sm 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os anciãos de Israel foram a Samuel, em Ramá, e pediram um rei que os governasse, a exemplo de todas as outras nações (1Sm 8.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus quer que o seu povo promova a paz. Jesus chamou os pacificadores de bem-aventurados e filhos de Deus (Mt 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que uma resposta calma acalma a raiva (Pv 15.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que o prudente vê o perigo e se protege (Pv 22.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que, no que depender de nós, vivamos em paz com todos (Rm 12.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na coragem diante de Golias, confiando no Senhor (1Sm 17.45-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); na recusa em matar Saul, deixando o juízo com Deus (1Sm 24.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e nos salmos, em que derrama ao Senhor alegrias, medos e arrependimento. Quando Deus prometeu firmar a sua casa para sempre, Davi respondeu com uma oração humilde e cheia de gratidão (2Sm 7.18-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A motivação de Davi: ele não buscava fama, mas a honra de Deus, para que toda a terra soubesse que há Deus em Israel e que a vitória dele não depende de armas (1Sm 17.46-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outro detalhe: a funda não era brinquedo, mas arma de guerra, temida pela precisão e pelo alcance (Jz 20.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi usou o que sabia fazer, confiando em Deus.

Jesus é o Príncipe da Paz (Is 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Pedro sacou a espada no Getsêmani, Jesus mandou guardá-la (Mt 26.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela cruz, ele fez a paz entre Deus e nós e entre povos inimigos (Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi reconciliado por ele se torna agente de reconciliação.

Davi se ofereceu para lutar, lembrando a Saul que Deus o livrara de leões e ursos (1Sm 17.32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Recusou a armadura do rei e foi com o cajado, a funda e cinco pedras lisas. Declarou a Golias que vinha em nome do Senhor e que a vitória seria de Deus. Uma pedra atingiu a testa do gigante, que caiu; Davi o matou com a espada dele, e os filisteus fugiram (1Sm 17.38-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não trocar a obediência por atividades religiosas.
• Desconfiar da obediência parcial, que guarda o "melhor" para si.
• Assumir o próprio pecado, sem culpar os outros.
• Buscar a glória de Deus, não um monumento a nós mesmos.

Ela soube discernir o momento, o tom e o argumento. Falou com respeito, sem bajular nem acusar. Em vez de discutir quem tinha razão, desviou o olhar de Davi da ofensa para Deus: o Senhor o guardaria e o faria príncipe, e ele não deveria manchar esse futuro com uma vingança (1Sm 25.28-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a sabedoria, na tensão, lembra o que realmente importa.

Ter um rei não era, em si, contra a vontade de Deus: a Lei já previa um rei escolhido pelo Senhor, submisso à sua palavra (Dt 17.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jacó anunciara um cetro em Judá (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O problema estava no motivo: ser como as nações e pôr a segurança num rei humano, em vez de confiar no Senhor que os livrara tantas vezes (1Sm 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na oração e na liderança fiel. Ele chamou o povo a abandonar os ídolos e se voltar ao Senhor, e em Mispá intercedeu enquanto os filisteus atacavam. Deus deu a vitória, e Samuel ergueu uma pedra chamada Ebenézer, como memorial da ajuda de Deus até ali (1Sm 7.3-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele percorria Israel julgando o povo (1Sm 7.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes de encontrar Samuel, Saul foi ao Carmelo erguer um monumento em sua própria honra (1Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A desobediência nasceu do orgulho: ele queria a glória da vitória e o aplauso do povo (1Sm 15.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto também diz que Deus se arrependeu de ter feito Saul rei, mas afirma que Deus não muda de propósito como os homens (1Sm 15.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — linguagem humana para expressar a dor divina diante do pecado.

Porque Deus é fiel e espera fidelidade do seu povo. A Lei pedia que quem fizesse um voto não quebrasse a sua palavra (Nm 30.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes adverte que é melhor não prometer do que prometer e não cumprir (Ec 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o salmo descreve quem habita com Deus como aquele que mantém o juramento, mesmo com prejuízo (Sl 15.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Samuel foi ungir um rei em Belém, Davi, o filho mais novo, estava no campo cuidando das ovelhas (1Sm 16.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, ele contou a Saul que enfrentava leões e ursos para livrar as ovelhas do rebanho (1Sm 17.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei de Israel foi tirado do pastoreio.

• Samuel, o último juiz: o nascimento, o chamado e a liderança de Samuel; a arca tomada e devolvida (1Sm 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Saul, o primeiro rei: o pedido do povo, a unção de Saul e a sua rejeição (1Sm 8-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Saul e Davi: a unção de Davi, Golias, a perseguição de Saul e a morte do rei em Gilboa (1Sm 16-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Seus filhos, Joel e Abias, aceitavam suborno e distorciam a justiça, e isso levou o povo a pedir um rei (1Sm 8.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, na despedida, ninguém pôde acusar Samuel de ter tirado vantagem de alguém (1Sm 12.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele prometeu nunca deixar de orar pelo povo, considerando essa omissão um pecado contra o Senhor (1Sm 12.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eli era o sacerdote do santuário de Siló, onde estava a arca, e também julgou Israel por quarenta anos (1Sm 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seus filhos, Hofni e Fineias, também eram sacerdotes. Viveu no fim do período dos juízes, quando Samuel era criança.

Os filisteus dominavam a técnica de trabalhar o ferro e impediam que Israel tivesse ferreiros; os israelitas dependiam deles até para afiar ferramentas (1Sm 13.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso o exército de Saul tinha pouquíssimas espadas. Chamar alguém de "incircunciso" era apontar que o povo não pertencia à aliança de Deus (1Sm 17.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abigail era mulher de Nabal, um homem muito rico de Maom que tinha rebanhos no Carmelo, na região de Judá. A Bíblia a descreve como mulher sensata e bonita; o marido, ao contrário, era grosseiro e de más ações (1Sm 25.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Nabal lembra a palavra hebraica para "tolo" (1Sm 25.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que Deus ouve a oração dos aflitos, como a de Ana, e que ele procura corações obedientes, não aparências religiosas. Adverte contra buscar segurança naquilo em que o mundo confia, como fez Israel ao pedir um rei. E aponta para Jesus como o Rei de que todos precisamos.

No duelo, um representante luta por todo o povo, e a vitória dele é a vitória de todos (1Sm 17.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 17.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o nosso representante: venceu por nós o pecado, a morte e o diabo, e a sua vitória se torna nossa (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o evangelho chegou à antiga terra dos filisteus, com Filipe anunciando Jesus ao etíope no caminho de Gaza e evangelizando depois em Asdode e nas cidades por onde passou (At 8.26-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).