Estudar cartões misturados

Os filisteus dominavam a técnica de trabalhar o ferro e impediam que Israel tivesse ferreiros; os israelitas dependiam deles até para afiar ferramentas (1Sm 13.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso o exército de Saul tinha pouquíssimas espadas. Chamar alguém de "incircunciso" era apontar que o povo não pertencia à aliança de Deus (1Sm 17.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Saul derrotou os amalequitas, mas poupou o rei Agague e o melhor do gado (1Sm 15.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois disse a Samuel que tinha cumprido a ordem. Confrontado, culpou o povo e alegou que os animais seriam oferecidos ao Senhor. Samuel respondeu que Deus prefere a obediência a qualquer sacrifício, e que, por rejeitar a palavra do Senhor, Saul era rejeitado como rei (1Sm 15.13-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque palavras ditas na hora certa podem salvar vidas, e palavras impensadas podem destruí-las. Tiago descreve a sabedoria do alto como pacífica, moderada e cheia de misericórdia (Tg 3.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios compara a palavra dita no momento certo a uma joia e ensina que a fala mansa e paciente quebra resistências (Pv 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Pv 25.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi se ofereceu para lutar, lembrando a Saul que Deus o livrara de leões e ursos (1Sm 17.32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Recusou a armadura do rei e foi com o cajado, a funda e cinco pedras lisas. Declarou a Golias que vinha em nome do Senhor e que a vitória seria de Deus. Uma pedra atingiu a testa do gigante, que caiu; Davi o matou com a espada dele, e os filisteus fugiram (1Sm 17.38-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ligação está no rei-pastor, confirmada pelos profetas e pelo próprio Jesus — não em cada detalhe da vida de Davi. Não convém alegorizar elementos como as pedras da funda ou o número de irmãos. E Davi não é figura de Cristo no seu pecado: ali ele aponta para a nossa necessidade de um Pastor melhor.

Jesus se apresenta como o bom Pastor, que dá a vida pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é chamado de grande Pastor das ovelhas (Hb 13.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e de Supremo Pastor (1Pe 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nasceu em Belém, a cidade de Davi, e o seu nascimento foi anunciado primeiro a pastores (Lc 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele se cumpre a promessa de Ezequiel.

Davi adulterou com Bate-Seba e mandou matar Urias, marido dela (2Sm 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus enviou o profeta Natã para confrontá-lo, e Davi reconheceu o seu pecado (2Sm 12.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) expressa esse arrependimento. Deus o perdoou, mas as consequências marcaram a família dele, com violência e rebelião (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Príncipe da Paz (Is 9.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando Pedro sacou a espada no Getsêmani, Jesus mandou guardá-la (Mt 26.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela cruz, ele fez a paz entre Deus e nós e entre povos inimigos (Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi reconciliado por ele se torna agente de reconciliação.

O profeta anunciou que o Servo do Senhor não teria aparência que atraísse os olhares (Is 53.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos desprezaram Jesus por sua origem simples (Jo 1.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus olhava para além das aparências: viu o coração de Zaqueu, o publicano desprezado, e da mulher samaritana (Lc 19.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 4.7-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos dá olhos novos para ver as pessoas.

Abigail não esperou o conflito explodir. Agiu cedo, com humildade e com gestos concretos de paz: presentes, reverência e palavras mansas. Davi, por sua vez, também foi prudente ao ouvir e recuar (1Sm 25.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma tragédia evitada; a lição é que a prudência se antecipa ao conflito e busca caminhos de paz.

Jônatas era o filho mais velho do rei Saul e, portanto, o herdeiro natural do trono. Era um guerreiro valente e de fé: atacou sozinho, com seu escudeiro, um posto filisteu, confiando que Deus podia salvar com muitos ou com poucos (1Sm 14.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus avalia o que está por dentro: as intenções, a fé, a humildade. Julgar só pela aparência leva a injustiças, favoritismos e escolhas desastrosas. Jesus mandou não julgar pela aparência, mas com justiça (Jo 7.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios lembra que a beleza é passageira, e o temor do Senhor é que tem valor (Pv 31.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O desafio de Golias (1Sm 17.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele propôs um duelo entre campeões, costume conhecido na Antiguidade: o resultado decidiria a guerra. Diante de um guerreiro filisteu com armadura completa, um exército mal armado e com medo ficou paralisado por quarenta dias (1Sm 17.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí a surpresa de ver um jovem pastor, sem armadura, se oferecer.

Ter um rei não era, em si, contra a vontade de Deus: a Lei já previa um rei escolhido pelo Senhor, submisso à sua palavra (Dt 17.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jacó anunciara um cetro em Judá (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O problema estava no motivo: ser como as nações e pôr a segurança num rei humano, em vez de confiar no Senhor que os livrara tantas vezes (1Sm 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O voto de Jefté. Ele prometeu sem pensar e trouxe luto para a própria casa (Jz 11.30-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Votos que envolvem pecado não devem ser cumpridos: a fidelidade à palavra dada nunca autoriza desobedecer a Deus. O voto de Ana foi feito com fé, era agradável a Deus e foi cumprido com alegria. Jesus ensinou que a palavra do discípulo deve ser simples e confiável, sem precisar de juramentos para ganhar credibilidade (Mt 5.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ana, mulher de Elcana, não tinha filhos, e a outra mulher dele, Penina, a provocava ano após ano. Na viagem anual ao santuário de Siló, Ana chorava e não comia. Um dia, ela se levantou, foi orar e, com profunda amargura, derramou a alma diante do Senhor, chorando muito (1Sm 1.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela soube discernir o momento, o tom e o argumento. Falou com respeito, sem bajular nem acusar. Em vez de discutir quem tinha razão, desviou o olhar de Davi da ofensa para Deus: o Senhor o guardaria e o faria príncipe, e ele não deveria manchar esse futuro com uma vingança (1Sm 25.28-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a sabedoria, na tensão, lembra o que realmente importa.

A oração em Siló. Em grande aflição, Ana fez um voto: se o Senhor lhe desse um filho, ela o dedicaria a ele por toda a vida, e o menino seria consagrado, sem que navalha lhe tocasse a cabeça (1Sm 1.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Senhor se lembrou dela, e nasceu Samuel, nome ligado à ideia de que fora pedido a Deus (1Sm 1.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Aproximadamente de 1050 a 930 a.C. — datas aproximadas, como toda a cronologia antiga. Foram três reis, com cerca de quarenta anos de reinado cada: Saul (At 13.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Davi (2Sm 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e Salomão (1Rs 11.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da morte de Salomão, o reino se dividiu em Israel, ao norte, e Judá, ao sul (1Rs 12.16-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel ficou desgostoso e orou. Deus lhe disse que o povo não rejeitara Samuel, mas o próprio Senhor como rei. Mandou atender ao pedido, mas advertir sobre o modo de agir de um rei: ele tomaria filhos, filhas, campos e parte das colheitas, e o povo se tornaria seu servo (1Sm 8.6-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, o povo insistiu, querendo um rei que o liderasse nas guerras (1Sm 8.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).