Estudar cartões misturados

Samuel estava velho e havia posto seus filhos como juízes em Berseba. Mas eles buscavam lucro, aceitavam suborno e pervertiam a justiça (1Sm 8.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os anciãos de Israel foram a Samuel, em Ramá, e pediram um rei que os governasse, a exemplo de todas as outras nações (1Sm 8.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ter um rei não era, em si, contra a vontade de Deus: a Lei já previa um rei escolhido pelo Senhor, submisso à sua palavra (Dt 17.14-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jacó anunciara um cetro em Judá (Gn 49.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O problema estava no motivo: ser como as nações e pôr a segurança num rei humano, em vez de confiar no Senhor que os livrara tantas vezes (1Sm 10.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ana, mulher de Elcana, não tinha filhos, e a outra mulher dele, Penina, a provocava ano após ano. Na viagem anual ao santuário de Siló, Ana chorava e não comia. Um dia, ela se levantou, foi orar e, com profunda amargura, derramou a alma diante do Senhor, chorando muito (1Sm 1.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Logo depois de entregar Samuel no santuário de Siló, Ana orou com um cântico. Ela celebra a alegria que tem no Senhor e a sua salvação, proclama que Deus é incomparável em santidade e o único refúgio firme do seu povo (1Sm 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Seus filhos, Joel e Abias, aceitavam suborno e distorciam a justiça, e isso levou o povo a pedir um rei (1Sm 8.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ainda assim, na despedida, ninguém pôde acusar Samuel de ter tirado vantagem de alguém (1Sm 12.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele prometeu nunca deixar de orar pelo povo, considerando essa omissão um pecado contra o Senhor (1Sm 12.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar na vitória de Cristo, não na nossa força.
• Encarar os desafios com coragem, por causa de quem Deus é.
• Usar os dons que Deus já nos deu, sem querer a armadura dos outros.
• Buscar a glória de Deus, não a nossa fama.

Muitos intérpretes veem em Abigail uma figura de mediação: ela se coloca entre o ofendido e o culpado, assume a culpa que não era sua e traz paz (1Sm 25.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o mediador perfeito entre Deus e os homens (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): não só pediu, mas carregou de fato a nossa culpa, para nos trazer paz com Deus (Is 53.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As narrativas estão em 1 e 2 Samuel, 1 Reis 1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), 1 Crônicas 10-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e 2 Crônicas 1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Muitos salmos foram escritos por Davi nesse tempo, alguns ligados a episódios da sua vida (Sl 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A tradição liga Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos a Salomão (Pv 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ct 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O profeta anunciou que o Servo do Senhor não teria aparência que atraísse os olhares (Is 53.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos desprezaram Jesus por sua origem simples (Jo 1.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus olhava para além das aparências: viu o coração de Zaqueu, o publicano desprezado, e da mulher samaritana (Lc 19.1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 4.7-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos dá olhos novos para ver as pessoas.

A unção em Belém. Deus enviou Samuel à casa de Jessé, e, depois de passarem os irmãos mais velhos, o profeta mandou chamar o caçula que estava com o rebanho. Samuel o ungiu, e daquele dia em diante o Espírito do Senhor se apossou de Davi (1Sm 16.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Falar com Deus com honestidade, sem esconder a dor.
• Manter a disciplina da oração, mesmo quando a resposta demora.
• Buscar o apoio de irmãos e líderes da igreja.
• Deixar a ansiedade com Deus e descansar na sua bondade.

Cristo é o rei ungido segundo o coração de Deus. A palavra "ungido" é, em hebraico, mashiach — Messias. Ana já canta o ungido do Senhor antes de haver rei em Israel (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, escolhido no lugar de Saul, aponta para Jesus, o descendente de Davi que Deus levantou como Salvador (1Sm 13.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é o juiz justo, que vê as causas e defende quem confia nele (1Sm 24.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A vingança pertence a Deus, não a nós. Ele cumpriria a sua promessa de fazer Davi rei no tempo certo, sem que Davi precisasse tomar o trono pela força.

O desafio de Golias (1Sm 17.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele propôs um duelo entre campeões, costume conhecido na Antiguidade: o resultado decidiria a guerra. Diante de um guerreiro filisteu com armadura completa, um exército mal armado e com medo ficou paralisado por quarenta dias (1Sm 17.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daí a surpresa de ver um jovem pastor, sem armadura, se oferecer.

O rei descrito por Samuel tomaria do povo. Jesus é o Rei que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o bom Pastor que se entrega pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o Rei justo e humilde anunciado pelos profetas (Zc 9.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, o reinado de Deus e o rei humano finalmente coincidem.

Até cortar o manto pesou na consciência de Davi (1Sm 24.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O manto do rei simbolizava a sua autoridade, e Davi se recusava a levantar a mão contra o ungido do Senhor (1Sm 24.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Outro detalhe: os homens chamaram de "oportunidade de Deus" o que, na verdade, seria pecado. Nem toda porta aberta é permissão divina.

Saul era filho de Quis, da tribo de Benjamim, a menor de Israel. A Bíblia o descreve como jovem de boa aparência, mais alto que todos os outros (1Sm 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 9.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o primeiro rei de Israel, por volta de 1050 a.C., no momento em que o povo pediu um rei.

Jesus respondeu com sabedoria às armadilhas, como na pergunta sobre o imposto a César (Mt 22.15-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e no caso da mulher surpreendida em adultério (Jo 8.3-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é a sabedoria de Deus para nós (1Co 1.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Deus promete dar sabedoria com generosidade a quem lhe pede com fé (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus quer que o seu povo promova a paz. Jesus chamou os pacificadores de bem-aventurados e filhos de Deus (Mt 5.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que uma resposta calma acalma a raiva (Pv 15.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que o prudente vê o perigo e se protege (Pv 22.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que, no que depender de nós, vivamos em paz com todos (Rm 12.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abigail não esperou o conflito explodir. Agiu cedo, com humildade e com gestos concretos de paz: presentes, reverência e palavras mansas. Davi, por sua vez, também foi prudente ao ouvir e recuar (1Sm 25.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma tragédia evitada; a lição é que a prudência se antecipa ao conflito e busca caminhos de paz.