Estudar cartões misturados

A inveja, que transforma um aliado em inimigo. Davi tinha servido fielmente a Saul, mas o rei passou a vê-lo como ameaça. No dia seguinte, atirou-lhe uma lança e, aos poucos, a inveja virou perseguição (1Sm 18.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra a queda de Saul; a lição é vigiar o coração antes que a comparação vire ressentimento.

Davi se ofereceu para lutar, lembrando a Saul que Deus o livrara de leões e ursos (1Sm 17.32-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Recusou a armadura do rei e foi com o cajado, a funda e cinco pedras lisas. Declarou a Golias que vinha em nome do Senhor e que a vitória seria de Deus. Uma pedra atingiu a testa do gigante, que caiu; Davi o matou com a espada dele, e os filisteus fugiram (1Sm 17.38-51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque nasce da insatisfação com o que Deus nos deu e com o que ele dá aos outros. Provérbios mostra que a inveja corrói a pessoa por dentro, como uma doença (Pv 14.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que onde há inveja e ambição egoísta há confusão e todo tipo de mal (Tg 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo a coloca entre as obras da carne (Gl 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gl 5.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar na vitória de Cristo, não na nossa força.
• Encarar os desafios com coragem, por causa de quem Deus é.
• Usar os dons que Deus já nos deu, sem querer a armadura dos outros.
• Buscar a glória de Deus, não a nossa fama.

A oração em Siló. Em grande aflição, Ana fez um voto: se o Senhor lhe desse um filho, ela o dedicaria a ele por toda a vida, e o menino seria consagrado, sem que navalha lhe tocasse a cabeça (1Sm 1.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Senhor se lembrou dela, e nasceu Samuel, nome ligado à ideia de que fora pedido a Deus (1Sm 1.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Samuel formavam uma única obra. Samuel pode ter registrado parte dos fatos, e o livro de Crônicas menciona registros de Samuel, Natã e Gade sobre a vida de Davi (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior à morte de Samuel e, ao que parece, à divisão do reino, já que o texto fala dos "reis de Judá" (1Sm 27.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por contraste. Saul era o rei que o povo quis, impressionante por fora, mas desobediente. Sua queda mostra que Israel precisava de um rei segundo o coração de Deus. Jesus é esse Rei: aprendeu a obediência pelo que sofreu e foi obediente até a morte de cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Procurando as jumentas perdidas do pai, Saul chegou a Samuel, que o ungiu em particular como líder do povo de Deus (1Sm 9.3-10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sinais anunciados se cumpriram, e o Espírito de Deus veio sobre ele (1Sm 10.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando foi escolhido por sorteio diante do povo, estava escondido no meio da bagagem (1Sm 10.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Nabal tinha insultado os homens de Davi, e Davi partiu com quatrocentos homens armados, decidido a não deixar vivo nenhum dos homens da casa de Nabal (1Sm 25.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 25.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, Abigail preparou alimentos em abundância, mandou os servos à frente e saiu ao encontro de Davi (1Sm 25.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Falar com Deus com honestidade, sem esconder a dor.
• Manter a disciplina da oração, mesmo quando a resposta demora.
• Buscar o apoio de irmãos e líderes da igreja.
• Deixar a ansiedade com Deus e descansar na sua bondade.

Abigail não esperou o conflito explodir. Agiu cedo, com humildade e com gestos concretos de paz: presentes, reverência e palavras mansas. Davi, por sua vez, também foi prudente ao ouvir e recuar (1Sm 25.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma tragédia evitada; a lição é que a prudência se antecipa ao conflito e busca caminhos de paz.

Eli era o sacerdote do santuário de Siló, onde estava a arca, e também julgou Israel por quarenta anos (1Sm 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Seus filhos, Hofni e Fineias, também eram sacerdotes. Viveu no fim do período dos juízes, quando Samuel era criança.

Logo depois de entregar Samuel no santuário de Siló, Ana orou com um cântico. Ela celebra a alegria que tem no Senhor e a sua salvação, proclama que Deus é incomparável em santidade e o único refúgio firme do seu povo (1Sm 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No antigo Oriente, o rei era chamado de pastor do povo: devia guiar, alimentar e proteger. Em Israel, isso ganhou um sentido especial: Deus tirou Davi do cuidado das ovelhas para pastorear o seu povo com integridade (Sl 78.70-72 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de Davi, os profetas anunciaram que Deus levantaria um pastor da casa de Davi para cuidar do rebanho para sempre (Ez 34.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os filisteus dominavam a técnica de trabalhar o ferro e impediam que Israel tivesse ferreiros; os israelitas dependiam deles até para afiar ferramentas (1Sm 13.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso o exército de Saul tinha pouquíssimas espadas. Chamar alguém de "incircunciso" era apontar que o povo não pertencia à aliança de Deus (1Sm 17.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Seus filhos desprezavam as ofertas do Senhor, tomando à força a melhor carne, e se deitavam com as mulheres que serviam à entrada do santuário (1Sm 2.12-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 2.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eli os repreendeu com palavras, mas não os conteve. Deus o acusou de honrar os filhos mais do que a ele (1Sm 2.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já no tempo dos patriarcas há menções a eles (Gn 26.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram os grandes inimigos na época de Sansão (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tomaram a arca da aliança (1Sm 4.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), pressionaram Saul durante todo o seu reinado e o derrotaram em Gilboa (1Sm 31.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Golias era de Gate (1Sm 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi finalmente os subjugou (2Sm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No cântico, antes de existir rei em Israel, Ana fala do rei e do ungido do Senhor (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, Maria, ao receber a promessa do nascimento de Jesus, entoou um cântico muito parecido, celebrando o Deus que exalta os humildes (Lc 1.46-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Ungido anunciado por Ana é Jesus, o Messias.

Saul era filho de Quis, da tribo de Benjamim, a menor de Israel. A Bíblia o descreve como jovem de boa aparência, mais alto que todos os outros (1Sm 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 9.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o primeiro rei de Israel, por volta de 1050 a.C., no momento em que o povo pediu um rei.

Porque reconhece que tudo de bom vem dele. Paulo ensina a dar graças em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o salmista convida a não esquecer nenhum dos benefícios do Senhor (Sl 103.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A ingratidão, ao contrário, aparece como raiz do afastamento de Deus (Rm 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).