Estudar cartões misturados

Na oração e na liderança fiel. Ele chamou o povo a abandonar os ídolos e se voltar ao Senhor, e em Mispá intercedeu enquanto os filisteus atacavam. Deus deu a vitória, e Samuel ergueu uma pedra chamada Ebenézer, como memorial da ajuda de Deus até ali (1Sm 7.3-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele percorria Israel julgando o povo (1Sm 7.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As narrativas estão em 1 e 2 Samuel, 1 Reis 1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), 1 Crônicas 10-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e 2 Crônicas 1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Muitos salmos foram escritos por Davi nesse tempo, alguns ligados a episódios da sua vida (Sl 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A tradição liga Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos a Salomão (Pv 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ct 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que tudo de bom vem dele. Paulo ensina a dar graças em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o salmista convida a não esquecer nenhum dos benefícios do Senhor (Sl 103.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A ingratidão, ao contrário, aparece como raiz do afastamento de Deus (Rm 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Tiago condena a igreja que dá o melhor lugar ao rico bem vestido e despreza o pobre (Tg 2.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro ensina que o enfeite que agrada a Deus é o do coração, um espírito manso e tranquilo (1Pe 3.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembra que Deus escolheu o que o mundo despreza (1Co 1.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No duelo, um representante luta por todo o povo, e a vitória dele é a vitória de todos (1Sm 17.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 17.51-52 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o nosso representante: venceu por nós o pecado, a morte e o diabo, e a sua vitória se torna nossa (Hb 2.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o evangelho chegou à antiga terra dos filisteus, com Filipe anunciando Jesus ao etíope no caminho de Gaza e evangelizando depois em Asdode e nas cidades por onde passou (At 8.26-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na mesma mensagem de juízo, Deus promete levantar um sacerdote fiel, que agiria segundo o seu coração (1Sm 2.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A promessa teve um cumprimento parcial em Zadoque, no tempo de Salomão (1Rs 2.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 2.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Muitos intérpretes a veem cumprida plenamente em Jesus, o sumo sacerdote fiel, santo e sem pecado (Hb 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também orou em angústia: no Getsêmani, entregou ao Pai a sua dor e a sua vontade (Lc 22.41-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele conhece por dentro o nosso sofrimento e, como sumo sacerdote, se compadece das nossas fraquezas. Por ele, podemos nos aproximar com confiança do trono da graça (Hb 4.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é santo e quer um coração obediente, não apenas atos religiosos. Os profetas repetem a mesma verdade: Deus deseja misericórdia, justiça e humildade mais do que ofertas (Os 6.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 6.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A ordem de juízo contra Amaleque pertence a um momento específico da história de Israel; o texto narra esse juízo, não o propõe como modelo para nós.

Deus prometeu a Davi um descendente cujo trono duraria para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é chamado Filho de Davi, nascido em Belém, o Rei prometido (Mt 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 2.4-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo diz que, segundo a carne, ele descende de Davi (Rm 1.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o próprio Jesus se apresenta como a raiz e a descendência de Davi (Ap 22.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi e seus homens tinham protegido os pastores de Nabal no deserto. Na época da tosquia, Davi pediu alimentos, mas Nabal insultou os mensageiros. Davi partiu com quatrocentos homens armados para se vingar. Um dos servos avisou Abigail do perigo (1Sm 25.4-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na manhã seguinte, Abigail contou a Nabal o que havia feito. O coração dele desfaleceu, e cerca de dez dias depois o Senhor o feriu e ele morreu (1Sm 25.36-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi pediu Abigail em casamento, e ela aceitou com humildade (1Sm 25.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto narra, sem condenar, que ela agiu sem avisar o marido (1Sm 25.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No cântico, antes de existir rei em Israel, Ana fala do rei e do ungido do Senhor (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, Maria, ao receber a promessa do nascimento de Jesus, entoou um cântico muito parecido, celebrando o Deus que exalta os humildes (Lc 1.46-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Ungido anunciado por Ana é Jesus, o Messias.

O rei descrito por Samuel tomaria do povo. Jesus é o Rei que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida (Mc 10.45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o bom Pastor que se entrega pelas ovelhas (Jo 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), o Rei justo e humilde anunciado pelos profetas (Zc 9.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, o reinado de Deus e o rei humano finalmente coincidem.

Antes de encontrar Samuel, Saul foi ao Carmelo erguer um monumento em sua própria honra (1Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A desobediência nasceu do orgulho: ele queria a glória da vitória e o aplauso do povo (1Sm 15.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto também diz que Deus se arrependeu de ter feito Saul rei, mas afirma que Deus não muda de propósito como os homens (1Sm 15.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — linguagem humana para expressar a dor divina diante do pecado.

• Saul é ungido e depois rejeitado (1Sm 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Davi é ungido, vence Golias e foge de Saul (1Sm 16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 19-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Davi reina em Hebrom e depois em Jerusalém, e leva a arca para a cidade (2Sm 2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Deus faz aliança com Davi (2Sm 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O pecado de Davi com Bate-Seba e suas consequências (2Sm 11-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Salomão constrói o templo e depois se desvia (1Rs 6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Rs 11.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Samuel, o último juiz: o nascimento, o chamado e a liderança de Samuel; a arca tomada e devolvida (1Sm 1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Saul, o primeiro rei: o pedido do povo, a unção de Saul e a sua rejeição (1Sm 8-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Saul e Davi: a unção de Davi, Golias, a perseguição de Saul e a morte do rei em Gilboa (1Sm 16-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O voto de Jefté. Ele prometeu sem pensar e trouxe luto para a própria casa (Jz 11.30-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Votos que envolvem pecado não devem ser cumpridos: a fidelidade à palavra dada nunca autoriza desobedecer a Deus. O voto de Ana foi feito com fé, era agradável a Deus e foi cumprido com alegria. Jesus ensinou que a palavra do discípulo deve ser simples e confiável, sem precisar de juramentos para ganhar credibilidade (Mt 5.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Um povo vindo do mar Mediterrâneo — a Bíblia diz que vieram de Caftor, provavelmente Creta ou a região do mar Egeu (Am 9.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 47.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por volta de 1200 a.C., estabeleceram-se no litoral sul de Canaã, em cinco cidades principais: Gaza, Asdode, Ascalom, Gate e Ecrom (1Sm 6.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Adoravam deuses como Dagom (Jz 16.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Começar e terminar o dia agradecendo por bênçãos concretas.
• Contar aos outros o que Deus fez, como Ana fez no santuário.
• Agradecer também no meio da perda ou da entrega.
• Demonstrar gratidão com generosidade e serviço.

Abigail era mulher de Nabal, um homem muito rico de Maom que tinha rebanhos no Carmelo, na região de Judá. A Bíblia a descreve como mulher sensata e bonita; o marido, ao contrário, era grosseiro e de más ações (1Sm 25.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O nome Nabal lembra a palavra hebraica para "tolo" (1Sm 25.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).