Estudar cartões misturados

Aproximadamente de 1050 a 930 a.C. — datas aproximadas, como toda a cronologia antiga. Foram três reis, com cerca de quarenta anos de reinado cada: Saul (At 13.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Davi (2Sm 5.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e Salomão (1Rs 11.42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da morte de Salomão, o reino se dividiu em Israel, ao norte, e Judá, ao sul (1Rs 12.16-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus escolhe olhando o coração, não a posição.
• A fé se mostra na coragem e na paciência.
• Ninguém está acima da queda; o arrependimento sincero é o caminho de volta.
• O perdão de Deus é real, mas o pecado tem consequências.

Procurando as jumentas perdidas do pai, Saul chegou a Samuel, que o ungiu em particular como líder do povo de Deus (1Sm 9.3-10.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sinais anunciados se cumpriram, e o Espírito de Deus veio sobre ele (1Sm 10.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando foi escolhido por sorteio diante do povo, estava escondido no meio da bagagem (1Sm 10.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitos intérpretes veem em Abigail uma figura de mediação: ela se coloca entre o ofendido e o culpado, assume a culpa que não era sua e traz paz (1Sm 25.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o mediador perfeito entre Deus e os homens (1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): não só pediu, mas carregou de fato a nossa culpa, para nos trazer paz com Deus (Is 53.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Em Jesus, todas as promessas de Deus encontram o seu sim (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele cumpriu até o fim a missão que recebeu do Pai (Jo 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 19.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando falhamos com a nossa palavra, somos perdoados nele; e o seu Espírito produz em nós a fidelidade (Gl 5.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Abigail não esperou o conflito explodir. Agiu cedo, com humildade e com gestos concretos de paz: presentes, reverência e palavras mansas. Davi, por sua vez, também foi prudente ao ouvir e recuar (1Sm 25.32-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra uma tragédia evitada; a lição é que a prudência se antecipa ao conflito e busca caminhos de paz.

Numa noite, Deus chamou o menino três vezes, e ele correu a Eli, pensando que fosse o sacerdote. Eli entendeu e o ensinou a responder que estava ouvindo. Na quarta vez, Samuel respondeu, e Deus lhe revelou o juízo sobre a casa de Eli (1Sm 3.4-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Senhor confirmou suas palavras, e todo Israel reconheceu nele um profeta (1Sm 3.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o sofrimento pode nos afastar de Deus ou nos levar para mais perto dele. A perseverança não é teimosia; é confiança de que Deus continua bom e atento, mesmo quando a resposta demora. Paulo ensina que a tribulação, vivida com Deus, produz perseverança, caráter aprovado e esperança (Rm 5.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já no tempo dos patriarcas há menções a eles (Gn 26.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram os grandes inimigos na época de Sansão (Jz 13-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), tomaram a arca da aliança (1Sm 4.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), pressionaram Saul durante todo o seu reinado e o derrotaram em Gilboa (1Sm 31.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Golias era de Gate (1Sm 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi finalmente os subjugou (2Sm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A inveja ajudou a levar Jesus à cruz — e ali ele morreu também pelos invejosos. Nele recebemos o perdão e a certeza de sermos amados, o que cura a necessidade de nos compararmos. O amor que o Espírito produz não inveja (1Co 13.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e em Cristo aprendemos o contentamento em qualquer situação (Fp 4.11-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na manhã seguinte, Abigail contou a Nabal o que havia feito. O coração dele desfaleceu, e cerca de dez dias depois o Senhor o feriu e ele morreu (1Sm 25.36-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi pediu Abigail em casamento, e ela aceitou com humildade (1Sm 25.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto narra, sem condenar, que ela agiu sem avisar o marido (1Sm 25.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Saul era filho de Quis, da tribo de Benjamim, a menor de Israel. A Bíblia o descreve como jovem de boa aparência, mais alto que todos os outros (1Sm 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 9.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi o primeiro rei de Israel, por volta de 1050 a.C., no momento em que o povo pediu um rei.

A Bíblia não registra falhas de Ana; o destaque é a fidelidade de Deus. Todos os anos, ela fazia uma pequena túnica e a levava a Samuel (1Sm 2.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eli abençoou Elcana e Ana, e o Senhor deu a ela mais três filhos e duas filhas, enquanto Samuel crescia na presença de Deus (1Sm 2.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer a inveja como pecado e confessá-la a Deus.
• Agradecer pelo que Deus já nos deu.
• Alegrar-se com o sucesso dos outros e dizer isso a eles.
• Orar pelas pessoas de quem sentimos inveja.

Ela soube discernir o momento, o tom e o argumento. Falou com respeito, sem bajular nem acusar. Em vez de discutir quem tinha razão, desviou o olhar de Davi da ofensa para Deus: o Senhor o guardaria e o faria príncipe, e ele não deveria manchar esse futuro com uma vingança (1Sm 25.28-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a sabedoria, na tensão, lembra o que realmente importa.

Davi adulterou com Bate-Seba e mandou matar Urias, marido dela (2Sm 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus enviou o profeta Natã para confrontá-lo, e Davi reconheceu o seu pecado (2Sm 12.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) expressa esse arrependimento. Deus o perdoou, mas as consequências marcaram a família dele, com violência e rebelião (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No cântico, antes de existir rei em Israel, Ana fala do rei e do ungido do Senhor (1Sm 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Séculos depois, Maria, ao receber a promessa do nascimento de Jesus, entoou um cântico muito parecido, celebrando o Deus que exalta os humildes (Lc 1.46-55 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Ungido anunciado por Ana é Jesus, o Messias.

Nabal tinha insultado os homens de Davi, e Davi partiu com quatrocentos homens armados, decidido a não deixar vivo nenhum dos homens da casa de Nabal (1Sm 25.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 25.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao saber disso, Abigail preparou alimentos em abundância, mandou os servos à frente e saiu ao encontro de Davi (1Sm 25.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Samuel formavam uma única obra. Samuel pode ter registrado parte dos fatos, e o livro de Crônicas menciona registros de Samuel, Natã e Gade sobre a vida de Davi (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior à morte de Samuel e, ao que parece, à divisão do reino, já que o texto fala dos "reis de Judá" (1Sm 27.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que tudo de bom vem dele. Paulo ensina a dar graças em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e o salmista convida a não esquecer nenhum dos benefícios do Senhor (Sl 103.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A ingratidão, ao contrário, aparece como raiz do afastamento de Deus (Rm 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).