Estudar cartões misturados

• O templo: o lugar da presença de Deus e da oração (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Buscar a Deus: a fidelidade traz bênção, e a infidelidade, derrota (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 26.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Humildade e oração: Deus ouve quem se humilha e se volta para ele (2Cr 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Reformas: reis que purificam o culto e voltam à Palavra (2Cr 29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Esperança: o exílio termina com um convite a voltar (2Cr 36.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josafá foi um rei fiel de Judá, que promoveu o ensino da Lei no país (2Cr 17.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Durante o seu reinado, uma coalizão de moabitas, amonitas e meunitas invadiu o território (2Cr 20.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josafá proclamou jejum, e todo Judá se reuniu para buscar o Senhor (2Cr 20.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque expressa fé. Paulo ensina a apresentar os pedidos a Deus com ação de graças, e promete a paz de Deus a quem faz assim (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus descreve a fé como a convicção firme do que ainda não vemos (Hb 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo pede gratidão em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aceitar o convite de Deus para voltar a ele.
• Buscar a Deus com sinceridade e obedecer ao modo de adorá-lo que ele revelou, confiando em sua graça diante das nossas falhas.
• Celebrar com alegria a libertação que Cristo nos deu.
• Estender o convite do evangelho a quem está longe.

Ezequias abriu diante do Senhor a carta ameaçadora da Assíria e orou (2Rs 19.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, em Ziclague, com tudo perdido, se fortaleceu no Senhor e o consultou antes de agir (1Sm 30.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja primitiva, ameaçada pelas autoridades, se reuniu para orar (At 4.23-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ciro, um rei estrangeiro, foi chamado de ungido do Senhor para uma tarefa temporária (Is 45.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Ungido verdadeiro, o Messias, que veio libertar os cativos (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele traz a volta definitiva do povo para Deus e é ele mesmo o templo em que Deus habita (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus orou ao Pai pedindo que os seus discípulos vivessem em unidade, refletindo a comunhão entre ele e o Pai (Jo 17.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela cruz, ele derrubou os muros que separavam as pessoas e fez de todos um só povo (Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A unidade da igreja não é fruto de afinidades, mas da obra de Cristo.

Salomão tinha acabado de dedicar o templo, orando para que Deus ouvisse o povo em tempos de seca, praga, guerra e pecado (2Cr 6.12-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Fogo desceu do céu, e a glória do Senhor encheu a casa (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da festa, Deus apareceu a Salomão de noite para responder à sua oração (2Cr 7.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uzias tentou ser rei e sacerdote ao mesmo tempo, sem que Deus o tivesse chamado. Jesus reúne essas duas funções de maneira perfeita e definitiva: Rei da linhagem de Davi e sumo sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não tomou esse lugar por orgulho, mas o recebeu do Pai (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

União diante de uma ameaça comum. Ninguém enfrentou o perigo sozinho: o povo inteiro, de todas as cidades e idades, se reuniu para buscar a Deus. O relato mostra uma nação unida em oração; a lição é que os desafios coletivos pedem respostas coletivas, com o povo de Deus unido diante dele.

Ezequias enviou mensageiros a todo Judá e também às tribos do norte, convidando o povo a voltar ao Senhor e celebrar a Páscoa em Jerusalém. Muitos zombaram, mas alguns se humilharam e vieram (2Cr 30.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A festa foi celebrada no segundo mês, e muitos comeram sem estar purificados. Ezequias orou pedindo a Deus que perdoasse todos os que o buscavam de coração, e Deus atendeu e restaurou o povo (2Cr 30.13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A festa foi prolongada por mais sete dias, com alegria que não se via desde Salomão (2Cr 30.21-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequias tinha restaurado o templo e o culto (2Cr 29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino do norte sofrera duramente com o domínio assírio; a localização exata dessa celebração em relação à queda de Samaria depende da cronologia adotada para Ezequias. A Páscoa, que lembrava a libertação do Egito, tinha sido negligenciada por muito tempo (2Cr 30.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo e continua 1 Crônicas — na Bíblia hebraica, as duas partes formavam uma só obra, atribuída pela tradição judaica a Esdras. Foi escrito depois do exílio, provavelmente entre 450 e 400 a.C., para os judeus que tinham voltado a Jerusalém. Termina com o decreto de Ciro, de 538 a.C., que permitiu a volta (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele luta pelo seu povo e é fiel às suas promessas. Revela que ele responde à oração humilde e honra a fé que confia nele antes de ver o resultado. Revela também que a vitória pertence a ele, não à força humana.

O orgulho que nasce do sucesso. Uzias prosperou enquanto dependia de Deus, mas a própria prosperidade o levou a pensar que estava acima das regras de Deus. A Lei reservava aos sacerdotes o serviço no altar do incenso (Nm 18.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que o sucesso pode levar ao abandono dos princípios que o tornaram possível.

Na batalha de Josafá, o povo apenas assistiu à vitória que Deus conquistou. Na cruz, Cristo venceu sozinho o pecado, a morte e o diabo, e nós recebemos os frutos da sua vitória (Cl 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 15.57 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso o louvor é a resposta natural do povo de Deus: celebramos uma vitória já conquistada.

Que ele governa até os reis que não o conhecem, inclinando o coração deles para onde quer (Pv 21.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que ele cumpre fielmente as suas promessas, mesmo depois de décadas. E que o seu juízo não é a última palavra: depois do exílio, ele abre o caminho da volta.

Quando a notícia da invasão chegou, Josafá proclamou um jejum em todo o reino. Gente de todas as cidades de Judá foi a Jerusalém buscar o Senhor (2Cr 20.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Homens, mulheres e crianças ficaram juntos diante de Deus enquanto o rei orava (2Cr 20.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reunir a família e a igreja para orar nos momentos de crise.
• Incluir crianças e jovens na vida de oração da comunidade.
• Deixar de lado diferenças menores diante de desafios comuns.
• Agir juntos, cada um com a sua parte, depois de orar.

• Humilhar-se diante de Deus, reconhecendo os próprios pecados.
• Orar e buscar a presença de Deus, não só as suas bênçãos.
• Abandonar concretamente os maus caminhos.
• Interceder pela igreja e pela sociedade com esperança.