Estudar cartões misturados

Uzias tentou ser rei e sacerdote ao mesmo tempo, sem que Deus o tivesse chamado. Jesus reúne essas duas funções de maneira perfeita e definitiva: Rei da linhagem de Davi e sumo sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não tomou esse lugar por orgulho, mas o recebeu do Pai (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ciro, um rei estrangeiro, foi chamado de ungido do Senhor para uma tarefa temporária (Is 45.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Ungido verdadeiro, o Messias, que veio libertar os cativos (Lc 4.18-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele traz a volta definitiva do povo para Deus e é ele mesmo o templo em que Deus habita (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus purificou o templo, expulsando os vendedores (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas a sua obra maior é purificar os corações: nele somos lavados e santificados (1Co 6.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem está em Cristo é nova criação (2Co 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As mudanças concretas que fazemos são fruto da transformação que ele começa por dentro.

A promessa responde diretamente à oração de Salomão e foi dada a Israel, o povo da aliança, ligado à terra e ao templo. Os quatro passos — humilhar-se, orar, buscar a Deus e se converter — formam um só movimento de arrependimento. E a promessa vem acompanhada de uma advertência séria (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que Deus responde a quem se humilha, ora e se arrepende. Ensina que a fidelidade precisa durar a vida inteira — vários reis começaram bem e terminaram mal. E termina com esperança: mesmo depois do exílio, Deus abre o caminho de volta.

Que ele é bom e ouviu a intercessão de Ezequias por pessoas que o buscavam, embora não tivessem cumprido a purificação prescrita (2Cr 30.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa misericórdia restaura o povo e não autoriza desprezar as instruções de Deus para o culto.

Porque Deus resiste ao orgulho. Moisés advertiu que, na fartura, o coração pode se exaltar e esquecer o Senhor (Dt 8.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios avisa que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo adverte que justamente quem se julga seguro precisa vigiar para não tropeçar (1Co 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela não é uma garantia de que qualquer nação será restaurada se algumas pessoas orarem. Foi feita a Israel sob a antiga aliança. Mas revela um princípio que permanece: Deus ouve e perdoa o seu povo quando ele se humilha e se arrepende. Hoje, esse povo é a igreja de Cristo (1Pe 2.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Gratidão baseada na promessa, não no resultado. O povo louvou antes de ver a vitória, porque confiou na palavra de Deus. O relato mostra uma fé que agradece antecipadamente; a lição é que a gratidão pode nascer da confiança no caráter e nas promessas de Deus, mesmo quando ainda não vemos a resposta.

Deus afirma que escolheu aquele lugar como casa de sacrifício. Quando ele mandasse seca ou praga, se o seu povo se humilhasse, orasse, buscasse a sua presença e abandonasse os maus caminhos, ele ouviria do céu, perdoaria o pecado e restauraria a terra (2Cr 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas advertiu: se o povo o abandonasse e servisse a outros deuses, seria arrancado da terra, e o templo se tornaria motivo de espanto (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O templo: o lugar da presença de Deus e da oração (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Buscar a Deus: a fidelidade traz bênção, e a infidelidade, derrota (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 26.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Humildade e oração: Deus ouve quem se humilha e se volta para ele (2Cr 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Reformas: reis que purificam o culto e voltam à Palavra (2Cr 29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Esperança: o exílio termina com um convite a voltar (2Cr 36.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus se agrada da união do seu povo. O salmo celebra a beleza da convivência em harmonia entre irmãos (Sl 133.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eclesiastes mostra que quem está acompanhado resiste melhor do que quem está sozinho, como uma corda trançada é mais forte (Ec 4.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus prometeu estar presente onde dois ou três se reúnem em seu nome (Mt 18.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No primeiro ano de Ciro, para cumprir a palavra anunciada por Jeremias, Deus despertou o espírito do rei. Ciro proclamou em todo o reino que o Deus dos céus lhe dera os reinos da terra e o encarregara de construir uma casa em Jerusalém. E convidou todo o povo de Deus a subir para lá (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O decreto é repetido no início de Esdras (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josias destruiu os ídolos e os altares pagãos de Judá (2Rs 23.4-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Zaqueu, ao receber Jesus, decidiu dar metade dos bens aos pobres e devolver quatro vezes o que tinha tomado injustamente (Lc 19.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Éfeso, os que creram queimaram publicamente os seus livros de magia (At 19.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reunir a família e a igreja para orar nos momentos de crise.
• Incluir crianças e jovens na vida de oração da comunidade.
• Deixar de lado diferenças menores diante de desafios comuns.
• Agir juntos, cada um com a sua parte, depois de orar.

• Levar o medo a Deus em oração antes de reagir.
• Lembrar, na oração, quem Deus é e o que ele já fez.
• Admitir com humildade quando não sabemos o que fazer.
• Esperar a direção de Deus, observando a sua Palavra.

Mostrar aos que voltaram do exílio que a vida do povo de Deus gira em torno da sua presença e da fidelidade à aliança. O livro avalia os reis de Judá pela forma como buscaram ou abandonaram o Senhor: Deus se deixa encontrar por quem o busca e se afasta de quem o rejeita (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, mostra que o arrependimento é sempre possível, como no caso de Manassés (2Cr 33.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ezequias abriu diante do Senhor a carta ameaçadora da Assíria e orou (2Rs 19.14-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, em Ziclague, com tudo perdido, se fortaleceu no Senhor e o consultou antes de agir (1Sm 30.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja primitiva, ameaçada pelas autoridades, se reuniu para orar (At 4.23-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Humilhar-se diante de Deus, reconhecendo os próprios pecados.
• Orar e buscar a presença de Deus, não só as suas bênçãos.
• Abandonar concretamente os maus caminhos.
• Interceder pela igreja e pela sociedade com esperança.

Jesus deu graças ao Pai antes de chamar Lázaro do túmulo (Jo 11.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Habacuque, diante de um futuro de escassez, decidiu se alegrar no Deus da sua salvação (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo e Silas, presos e feridos, oravam e cantavam louvores à meia-noite (At 16.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).