Estudar cartões misturados

• Confiar que Deus governa a história, inclusive os governos humanos.
• Esperar com paciência o cumprimento das promessas de Deus.
• Atender ao convite de voltar a Deus e servi-lo.
• Orar pelas autoridades, que Deus pode usar para o bem do seu povo.

Ezequias enviou mensageiros a todo Judá e também às tribos do norte, convidando o povo a voltar ao Senhor e celebrar a Páscoa em Jerusalém. Muitos zombaram, mas alguns se humilharam e vieram (2Cr 30.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A festa foi celebrada no segundo mês, e muitos comeram sem estar purificados. Ezequias orou pedindo a Deus que perdoasse todos os que o buscavam de coração, e Deus atendeu e restaurou o povo (2Cr 30.13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A festa foi prolongada por mais sete dias, com alegria que não se via desde Salomão (2Cr 30.21-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que Deus responde a quem se humilha, ora e se arrepende. Ensina que a fidelidade precisa durar a vida inteira — vários reis começaram bem e terminaram mal. E termina com esperança: mesmo depois do exílio, Deus abre o caminho de volta.

Porque expressa fé. Paulo ensina a apresentar os pedidos a Deus com ação de graças, e promete a paz de Deus a quem faz assim (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus descreve a fé como a convicção firme do que ainda não vemos (Hb 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo pede gratidão em todas as circunstâncias (1Ts 5.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus deu graças ao Pai antes de chamar Lázaro do túmulo (Jo 11.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Habacuque, diante de um futuro de escassez, decidiu se alegrar no Deus da sua salvação (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo e Silas, presos e feridos, oravam e cantavam louvores à meia-noite (At 16.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Saul, que começou humilde, desobedeceu e ofereceu sacrifício por conta própria (1Sm 13.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão se desviou depois de uma vida de grandes realizações (1Rs 11.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o próprio Ezequias se envaideceu depois de ser curado (2Cr 32.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da ameaça, ele não negou o medo nem correu para soluções humanas: levou a crise a Deus. A sua oração lembra quem Deus é, o que ele prometeu e o que já fez no passado. O relato mostra um rei sem saída que busca o Senhor; a lição é que, nas ameaças, a primeira atitude do povo de Deus é buscar a sua orientação.

• Humilhar-se diante de Deus, reconhecendo os próprios pecados.
• Orar e buscar a presença de Deus, não só as suas bênçãos.
• Abandonar concretamente os maus caminhos.
• Interceder pela igreja e pela sociedade com esperança.

Josafá orou no templo (2Cr 20.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Espírito veio sobre o levita Jaaziel, que anunciou: não tivessem medo, pois a luta pertencia a Deus; bastaria se posicionarem e verem o livramento (2Cr 20.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na manhã seguinte, Josafá pôs cantores à frente do exército, louvando a Deus. Enquanto cantavam, Deus fez os inimigos se voltarem uns contra os outros (2Cr 20.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo recolheu os despojos por três dias e voltou com alegria (2Cr 20.25-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Gratidão baseada na promessa, não no resultado. O povo louvou antes de ver a vitória, porque confiou na palavra de Deus. O relato mostra uma fé que agradece antecipadamente; a lição é que a gratidão pode nascer da confiança no caráter e nas promessas de Deus, mesmo quando ainda não vemos a resposta.

O livro é anônimo e continua 1 Crônicas — na Bíblia hebraica, as duas partes formavam uma só obra, atribuída pela tradição judaica a Esdras. Foi escrito depois do exílio, provavelmente entre 450 e 400 a.C., para os judeus que tinham voltado a Jerusalém. Termina com o decreto de Ciro, de 538 a.C., que permitiu a volta (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus enfrentou a maior de todas as ameaças orando ao Pai no Getsêmani (Mt 26.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele intercede por nós (Rm 8.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e prometeu estar conosco todos os dias (Mt 28.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, temos acesso direto ao Pai para buscar socorro no momento de necessidade (Hb 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na ordem da Bíblia hebraica, 2 Crônicas é o último livro, e a sua última palavra é um convite a "subir" a Jerusalém. Isaías já tinha chamado Ciro pelo nome, como instrumento escolhido por Deus (Is 44.28-45.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um artefato antigo, o chamado Cilindro de Ciro, confirma a sua política de permitir que povos deportados voltassem às suas terras.

Uzias tentou ser rei e sacerdote ao mesmo tempo, sem que Deus o tivesse chamado. Jesus reúne essas duas funções de maneira perfeita e definitiva: Rei da linhagem de Davi e sumo sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque (Sl 110.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não tomou esse lugar por orgulho, mas o recebeu do Pai (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Lei permitia celebrar a Páscoa no segundo mês em situações especiais (Nm 9.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Ezequias usou essa possibilidade. A sua oração colocou o coração sincero acima do cumprimento ritual perfeito (2Cr 30.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o convite foi estendido ao reino do norte, que vivia afastado de Deus.

Neemias reconstruiu os muros de Jerusalém com o povo trabalhando junto, cada família num trecho (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester pediu que todos os judeus jejuassem com ela antes de se arriscar diante do rei (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja primitiva perseverava unida no ensino, na comunhão e na oração (At 2.42-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que ele é soberano sobre todas as circunstâncias. O salmo apresenta Deus como abrigo seguro e ajuda que nunca falta nas horas difíceis (Sl 46.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago promete sabedoria a quem pede a Deus com fé (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo convida a levar a Deus em oração aquilo que nos preocupa (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Continuar buscando a Deus com a mesma dependência dos começos.
• Manter por perto quem possa nos corrigir.
• Respeitar os limites que Deus estabeleceu, mesmo com poder para ultrapassá-los.
• Agradecer a Deus pelo sucesso, em vez de atribuí-lo a nós mesmos.

Quando a notícia da invasão chegou, Josafá proclamou um jejum em todo o reino. Gente de todas as cidades de Judá foi a Jerusalém buscar o Senhor (2Cr 20.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Homens, mulheres e crianças ficaram juntos diante de Deus enquanto o rei orava (2Cr 20.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o rei fiel que a casa de Davi esperava. Mesmo os melhores reis de Judá falharam em algum ponto. Jesus é o Filho de Davi que reina com fidelidade perfeita (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é também o verdadeiro templo, o lugar do encontro com Deus (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e aquele por meio de quem Deus perdoa e restaura o seu povo.