Estudar cartões misturados

Reforma com ações concretas. Ezequias não ficou apenas em boas intenções: abriu portas, consertou o que estava quebrado, mandou limpar o templo e restabeleceu o culto. Os levitas trabalharam dezesseis dias para remover a sujeira acumulada (2Cr 29.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a verdadeira renovação espiritual se mostra em mudanças práticas.

Deus afirma que escolheu aquele lugar como casa de sacrifício. Quando ele mandasse seca ou praga, se o seu povo se humilhasse, orasse, buscasse a sua presença e abandonasse os maus caminhos, ele ouviria do céu, perdoaria o pecado e restauraria a terra (2Cr 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas advertiu: se o povo o abandonasse e servisse a outros deuses, seria arrancado da terra, e o templo se tornaria motivo de espanto (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é o nosso Cordeiro pascal, sacrificado por nós (1Co 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, Deus purifica os corações pela fé, e não por rituais (At 15.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como o convite de Ezequias, o convite do evangelho é para todos, inclusive os que estão longe (Ef 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Josafá recebeu a notícia de que um grande exército de moabitas, amonitas e meunitas avançava contra Judá (2Cr 20.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele teve medo, decidiu buscar o Senhor e proclamou um jejum (2Cr 20.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No templo, orou diante do povo: lembrou o poder de Deus e as suas promessas, e terminou admitindo que não sabiam o que fazer, mas que os seus olhos estavam voltados para Deus (2Cr 20.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

União diante de uma ameaça comum. Ninguém enfrentou o perigo sozinho: o povo inteiro, de todas as cidades e idades, se reuniu para buscar a Deus. O relato mostra uma nação unida em oração; a lição é que os desafios coletivos pedem respostas coletivas, com o povo de Deus unido diante dele.

• Humilhar-se diante de Deus, reconhecendo os próprios pecados.
• Orar e buscar a presença de Deus, não só as suas bênçãos.
• Abandonar concretamente os maus caminhos.
• Interceder pela igreja e pela sociedade com esperança.

Josafá orou no templo (2Cr 20.5-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Espírito veio sobre o levita Jaaziel, que anunciou: não tivessem medo, pois a luta pertencia a Deus; bastaria se posicionarem e verem o livramento (2Cr 20.14-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na manhã seguinte, Josafá pôs cantores à frente do exército, louvando a Deus. Enquanto cantavam, Deus fez os inimigos se voltarem uns contra os outros (2Cr 20.20-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O povo recolheu os despojos por três dias e voltou com alegria (2Cr 20.25-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agradecer a Deus pelas suas promessas, não só pelas respostas.
• Incluir gratidão nas orações feitas em meio às crises.
• Louvar a Deus quando o futuro ainda é incerto.
• Lembrar as vitórias passadas como base de confiança.

Ezequias tinha restaurado o templo e o culto (2Cr 29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino do norte sofrera duramente com o domínio assírio; a localização exata dessa celebração em relação à queda de Samaria depende da cronologia adotada para Ezequias. A Páscoa, que lembrava a libertação do Egito, tinha sido negligenciada por muito tempo (2Cr 30.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque reconhece que ele é soberano sobre todas as circunstâncias. O salmo apresenta Deus como abrigo seguro e ajuda que nunca falta nas horas difíceis (Sl 46.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago promete sabedoria a quem pede a Deus com fé (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo convida a levar a Deus em oração aquilo que nos preocupa (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Neemias reconstruiu os muros de Jerusalém com o povo trabalhando junto, cada família num trecho (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester pediu que todos os judeus jejuassem com ela antes de se arriscar diante do rei (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja primitiva perseverava unida no ensino, na comunhão e na oração (At 2.42-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Gratidão baseada na promessa, não no resultado. O povo louvou antes de ver a vitória, porque confiou na palavra de Deus. O relato mostra uma fé que agradece antecipadamente; a lição é que a gratidão pode nascer da confiança no caráter e nas promessas de Deus, mesmo quando ainda não vemos a resposta.

Salomão tinha acabado de dedicar o templo, orando para que Deus ouvisse o povo em tempos de seca, praga, guerra e pecado (2Cr 6.12-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Fogo desceu do céu, e a glória do Senhor encheu a casa (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois da festa, Deus apareceu a Salomão de noite para responder à sua oração (2Cr 7.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque o arrependimento verdadeiro produz fruto. João Batista pediu frutos dignos de arrependimento e deu exemplos práticos a quem perguntava o que fazer (Lc 3.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que uma fé que não se traduz em ações não tem vida (Tg 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Palavras de reforma sem mudança de vida não agradam a Deus.

Israel orava voltado para o templo; nós nos voltamos para Cristo, o verdadeiro templo e mediador (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a promessa de ouvir e perdoar se torna plena: Deus, fiel, perdoa quem confessa os seus pecados (1Jo 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a cura mais profunda que ele traz é a do coração.

Que ele é bom e ouviu a intercessão de Ezequias por pessoas que o buscavam, embora não tivessem cumprido a purificação prescrita (2Cr 30.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa misericórdia restaura o povo e não autoriza desprezar as instruções de Deus para o culto.

Jerusalém tinha sido destruída, e o povo vivia exilado na Babilônia. O autor de Crônicas explica que a terra descansou durante o exílio, cumprindo a palavra de Jeremias sobre setenta anos (2Cr 36.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em 539 a.C., Ciro, rei da Pérsia, conquistou a Babilônia, e logo em seguida assinou o decreto.

Diante da ameaça, ele não negou o medo nem correu para soluções humanas: levou a crise a Deus. A sua oração lembra quem Deus é, o que ele prometeu e o que já fez no passado. O relato mostra um rei sem saída que busca o Senhor; a lição é que, nas ameaças, a primeira atitude do povo de Deus é buscar a sua orientação.

Porque Deus resiste ao orgulho. Moisés advertiu que, na fartura, o coração pode se exaltar e esquecer o Senhor (Dt 8.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios avisa que a altivez prepara a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo adverte que justamente quem se julga seguro precisa vigiar para não tropeçar (1Co 10.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O templo: o lugar da presença de Deus e da oração (2Cr 7.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Buscar a Deus: a fidelidade traz bênção, e a infidelidade, derrota (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 26.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Humildade e oração: Deus ouve quem se humilha e se volta para ele (2Cr 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Reformas: reis que purificam o culto e voltam à Palavra (2Cr 29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Esperança: o exílio termina com um convite a voltar (2Cr 36.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).