Estudar cartões misturados

Porque mostra que Deus responde a quem se humilha, ora e se arrepende. Ensina que a fidelidade precisa durar a vida inteira — vários reis começaram bem e terminaram mal. E termina com esperança: mesmo depois do exílio, Deus abre o caminho de volta.

Quando a notícia da invasão chegou, Josafá proclamou um jejum em todo o reino. Gente de todas as cidades de Judá foi a Jerusalém buscar o Senhor (2Cr 20.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Homens, mulheres e crianças ficaram juntos diante de Deus enquanto o rei orava (2Cr 20.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Lei permitia celebrar a Páscoa no segundo mês em situações especiais (Nm 9.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Ezequias usou essa possibilidade. A sua oração colocou o coração sincero acima do cumprimento ritual perfeito (2Cr 30.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o convite foi estendido ao reino do norte, que vivia afastado de Deus.

No primeiro ano de Ciro, para cumprir a palavra anunciada por Jeremias, Deus despertou o espírito do rei. Ciro proclamou em todo o reino que o Deus dos céus lhe dera os reinos da terra e o encarregara de construir uma casa em Jerusalém. E convidou todo o povo de Deus a subir para lá (2Cr 36.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O decreto é repetido no início de Esdras (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Continuar buscando a Deus com a mesma dependência dos começos.
• Manter por perto quem possa nos corrigir.
• Respeitar os limites que Deus estabeleceu, mesmo com poder para ultrapassá-los.
• Agradecer a Deus pelo sucesso, em vez de atribuí-lo a nós mesmos.

Diante da ameaça, ele não negou o medo nem correu para soluções humanas: levou a crise a Deus. A sua oração lembra quem Deus é, o que ele prometeu e o que já fez no passado. O relato mostra um rei sem saída que busca o Senhor; a lição é que, nas ameaças, a primeira atitude do povo de Deus é buscar a sua orientação.

Na ordem da Bíblia hebraica, 2 Crônicas é o último livro, e a sua última palavra é um convite a "subir" a Jerusalém. Isaías já tinha chamado Ciro pelo nome, como instrumento escolhido por Deus (Is 44.28-45.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um artefato antigo, o chamado Cilindro de Ciro, confirma a sua política de permitir que povos deportados voltassem às suas terras.

Mostrar aos que voltaram do exílio que a vida do povo de Deus gira em torno da sua presença e da fidelidade à aliança. O livro avalia os reis de Judá pela forma como buscaram ou abandonaram o Senhor: Deus se deixa encontrar por quem o busca e se afasta de quem o rejeita (2Cr 15.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, mostra que o arrependimento é sempre possível, como no caso de Manassés (2Cr 33.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jerusalém tinha sido destruída, e o povo vivia exilado na Babilônia. O autor de Crônicas explica que a terra descansou durante o exílio, cumprindo a palavra de Jeremias sobre setenta anos (2Cr 36.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 25.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em 539 a.C., Ciro, rei da Pérsia, conquistou a Babilônia, e logo em seguida assinou o decreto.

• Levar o medo a Deus em oração antes de reagir.
• Lembrar, na oração, quem Deus é e o que ele já fez.
• Admitir com humildade quando não sabemos o que fazer.
• Esperar a direção de Deus, observando a sua Palavra.

Em Cristo, todas as promessas de Deus encontram o seu "sim" (2Co 1.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso podemos agradecer antes de ver: a cruz e a ressurreição já garantem o fim da história. A nossa gratidão antecipada é confiança no que Cristo já fez e no que ele prometeu fazer.

Neemias reconstruiu os muros de Jerusalém com o povo trabalhando junto, cada família num trecho (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester pediu que todos os judeus jejuassem com ela antes de se arriscar diante do rei (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja primitiva perseverava unida no ensino, na comunhão e na oração (At 2.42-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que o profeta anunciou que Deus lutaria por eles, Josafá e todo o povo se prostraram em adoração, e os levitas louvaram a Deus em alta voz (2Cr 20.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na manhã seguinte, Josafá encorajou o povo a confiar no Senhor e nos seus profetas, e colocou cantores à frente do exército, dando graças a Deus. Quando começaram a cantar, Deus agiu contra os inimigos (2Cr 20.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josafá foi um rei fiel de Judá, que promoveu o ensino da Lei no país (2Cr 17.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Durante o seu reinado, uma coalizão de moabitas, amonitas e meunitas invadiu o território (2Cr 20.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Josafá proclamou jejum, e todo Judá se reuniu para buscar o Senhor (2Cr 20.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Humilhar-se diante de Deus, reconhecendo os próprios pecados.
• Orar e buscar a presença de Deus, não só as suas bênçãos.
• Abandonar concretamente os maus caminhos.
• Interceder pela igreja e pela sociedade com esperança.

Jesus deu graças ao Pai antes de chamar Lázaro do túmulo (Jo 11.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Habacuque, diante de um futuro de escassez, decidiu se alegrar no Deus da sua salvação (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo e Silas, presos e feridos, oravam e cantavam louvores à meia-noite (At 16.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A promessa responde diretamente à oração de Salomão e foi dada a Israel, o povo da aliança, ligado à terra e ao templo. Os quatro passos — humilhar-se, orar, buscar a Deus e se converter — formam um só movimento de arrependimento. E a promessa vem acompanhada de uma advertência séria (2Cr 7.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Israel orava voltado para o templo; nós nos voltamos para Cristo, o verdadeiro templo e mediador (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Tm 2.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a promessa de ouvir e perdoar se torna plena: Deus, fiel, perdoa quem confessa os seus pecados (1Jo 1.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a cura mais profunda que ele traz é a do coração.

Porque o arrependimento verdadeiro produz fruto. João Batista pediu frutos dignos de arrependimento e deu exemplos práticos a quem perguntava o que fazer (Lc 3.8-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago lembra que uma fé que não se traduz em ações não tem vida (Tg 2.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Palavras de reforma sem mudança de vida não agradam a Deus.

Porque reconhece que ele é soberano sobre todas as circunstâncias. O salmo apresenta Deus como abrigo seguro e ajuda que nunca falta nas horas difíceis (Sl 46.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago promete sabedoria a quem pede a Deus com fé (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo convida a levar a Deus em oração aquilo que nos preocupa (Fp 4.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).