Estudar cartões misturados

Josias foi um rei que voltou à palavra de Deus e chamou o povo à aliança. Mas a sua reforma não alcançou o coração do povo. Jeremias, no mesmo tempo, anunciou uma nova aliança em que Deus escreveria a sua lei no coração (Jr 31.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Rei que cumpre perfeitamente a Lei (Mt 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e inaugura essa nova aliança no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O servo de Eliseu acordou cedo e viu Dotã cercada por um exército com cavalos e carros. Assustado, perguntou ao profeta o que fariam. Eliseu lhe disse que não tivesse medo, porque havia mais gente do lado deles. Orou, e Deus abriu os olhos do servo, que viu o monte cheio de cavalos e carros de fogo (2Rs 6.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A viúva de um dos profetas procurou Eliseu: o marido, temente a Deus, tinha morrido, e o credor vinha levar os seus dois filhos como escravos para pagar a dívida (2Rs 4.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Eliseu perguntou como poderia ajudá-la e o que ela tinha em casa. Ela tinha apenas um pouco de azeite. Com a ajuda dos vizinhos e a ação de Deus, aquele azeite pagou a dívida e sustentou a família (2Rs 4.2-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ensina a confiar que Deus pode fazer muito com o pouco que entregamos a ele. Mais ainda, aponta para Jesus como o alimento verdadeiro: quem vai a ele encontra satisfação que nenhum pão comum dá. E nos chama, como os discípulos, a distribuir o que ele nos dá aos que têm fome.

Jesus recusou a oferta de todos os reinos do mundo em troca de adoração a Satanás (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Escolheu o caminho da obediência até a cruz, e o Pai o exaltou acima de todo nome (Fp 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos que a verdadeira vitória é a fidelidade a Deus.

Em sinais de vida e de cuidado: o azeite que pagou a dívida de uma viúva, o filho dado à mulher sunamita e depois trazido de volta à vida, a sopa envenenada que se tornou comestível, os pães que alimentaram cem homens (2Rs 4.1-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Curou Naamã, um comandante estrangeiro (2Rs 5.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mostrou ao seu servo os exércitos de Deus que o protegiam (2Rs 6.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josias ouviu o livro e ficou abalado; os discípulos a caminho de Emaús ouviram Jesus explicar as Escrituras e sentiram o coração arder (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 24.32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que as Escrituras dão testemunho dele (Jo 5.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem redescobre a Palavra encontra nela o próprio Cristo.

O lugar onde os discípulos dos profetas se reuniam com Eliseu ficou pequeno. Eles decidiram cortar madeira junto ao Jordão para construir outro, e pediram que Eliseu fosse com eles. Enquanto um deles derrubava uma árvore, o ferro do machado caiu na água. Ele se desesperou, porque o machado era emprestado. Eliseu jogou um pedaço de madeira no lugar, e o ferro flutuou (2Rs 6.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eliseu era filho de Safate, de Abel-Meolá (1Rs 19.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vinha de uma família de lavradores com posses — arava com doze juntas de bois quando foi chamado (1Rs 19.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Profetizou no reino do norte por cerca de cinquenta anos, no século IX a.C., do reinado de Jorão até o de Joás (2Rs 13.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu nome significa "Deus é salvação".

Porque mostra as consequências de ignorar a palavra de Deus por gerações, mas também a paciência com que ele chama ao arrependimento. Os reis fiéis ensinam que a reforma começa com a volta à Palavra. E o fim do livro lembra que, mesmo quando tudo parece perdido, Deus mantém viva a sua promessa.

Ele voltou a Eliseu e confessou que não há Deus em toda a terra, a não ser em Israel (2Rs 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Decidiu não oferecer mais sacrifícios a outros deuses e levou terra de Israel para adorar ao Senhor em sua terra (2Rs 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Apresentou a Eliseu seu dilema ao acompanhar e amparar o rei no templo de Rimom, pedindo perdão ao Senhor; Eliseu o despediu em paz (2Rs 5.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa despedida não deve ser entendida como licença para planejar idolatria contando com um perdão antecipado.

• Recusar a vingança quando temos poder sobre quem nos feriu.
• Responder com gestos concretos de bondade.
• Orar pelos que nos fazem mal.
• Buscar a paz sem fingir que o mal não aconteceu.

• Viver com a esperança de que a morte não é o fim para os que são de Deus.
• Confiar que Deus continua a sua obra quando os líderes partem.
• Buscar o poder do Espírito para continuar a missão.
• Aguardar a volta de Cristo com fé.

O Apocalipse anuncia a queda definitiva da Babilônia, o sistema que se opõe a Deus, e a vinda da nova Jerusalém, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 18.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 21.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, os cristãos vivem como estrangeiros e peregrinos neste mundo (1Pe 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), buscando o bem da cidade, mas esperando a pátria que Cristo prepara.

Que ele é o Senhor dos Exércitos, que protege os seus de formas que não vemos. A realidade espiritual é maior do que a que os nossos olhos alcançam. O salmo afirma que o anjo do Senhor acampa ao redor dos que o temem (Sl 34.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Já em Gênesis, a torre de Babel foi construída na mesma região, como símbolo do orgulho humano (Gn 11.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Babilônia destruiu Jerusalém e levou o povo ao exílio (2Rs 25.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daniel serviu na sua corte (Dn 1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e os profetas anunciaram a sua queda (Is 13.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 51.6-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, o nome se torna símbolo do poder mundano que se opõe a Deus (1Pe 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 18.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No início, pagou à Assíria com o ouro do templo, tentando comprar a paz (2Rs 18.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de ser curado de uma doença mortal e receber mais quinze anos de vida (2Rs 20.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), mostrou todos os seus tesouros aos enviados da Babilônia. Isaías anunciou que tudo seria levado para lá, e Ezequias se contentou por haver paz em seus dias (2Rs 20.12-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando se aproximava o dia em que Deus levaria Elias, ele e Eliseu saíram de Gilgal. Em Betel, em Jericó e no Jordão, Elias pediu a Eliseu que ficasse ali. Nas três vezes, Eliseu jurou que não o deixaria. Os grupos de profetas avisavam que Elias seria levado naquele dia, e Eliseu respondia que já sabia, mas pedia silêncio (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O medo do servo era natural: ele só via a ameaça. Eliseu não o repreendeu; ajudou-o a enxergar a presença de Deus. O relato mostra um medo que dá lugar à confiança; a lição é que o medo não precisa ter a última palavra, porque Deus está conosco mesmo quando não o vemos.

Boaz amparou Rute e Noemi com generosidade e proteção (Rt 2.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias confrontou os que exploravam os pobres com juros e penhoras e fez com que devolvessem o que tinham tomado (Ne 5.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E na igreja primitiva os bens eram repartidos de modo que não havia necessitados entre eles (At 4.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).