Estudar cartões misturados

Davi poupou a vida de Saul, que o perseguia (1Sm 24.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José perdoou os irmãos que o haviam vendido e cuidou deles (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Estêvão, enquanto era apedrejado, pediu a Deus que não levasse em conta aquele pecado (At 7.60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Num tempo de fome (2Rs 4.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), um homem de Baal-Salisa trouxe a Eliseu vinte pães de cevada dos primeiros frutos e algumas espigas. Eliseu mandou dar ao povo. O servo perguntou como aquilo poderia alimentar cem homens. Eliseu repetiu a ordem, anunciando que Deus dizia que eles comeriam e ainda sobraria. Todos comeram, e sobrou (2Rs 4.42-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a Deus a dor da família, com insistência e sinceridade.
• Buscar o apoio de líderes e irmãos de fé.
• Não deixar que os obstáculos do caminho nos façam desistir.
• Confiar na esperança da ressurreição, mesmo diante das perdas.

Compaixão por uma necessidade prática e aparentemente pequena. Eliseu aceitou ir junto, estava presente quando o problema surgiu e agiu. Para aquele jovem, perder um machado emprestado era um grande problema — talvez uma dívida que não podia pagar. A lição é que Deus se importa com as necessidades concretas, e os seus servos também devem se importar.

Que o exílio não foi só sofrimento físico, mas uma crise de fé: longe do templo e da terra, o povo se perguntava como adorar a Deus. O Salmo 137 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) mostra os exilados sentados junto aos rios da Babilônia, chorando por Sião e incapazes de cantar os cânticos do Senhor em terra estrangeira (Sl 137.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, Jeremias mandou que buscassem o bem da cidade onde viviam (Jr 29.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Prioridade à fidelidade a Deus, mesmo quando custava. Destruir uma relíquia antiga e popular era arriscado politicamente, e rebelar-se contra a Assíria era perigoso. O relato diz que ele prosperou, mas também que enfrentou grandes crises logo em seguida (2Rs 18.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a fidelidade a Deus vale mais que qualquer sucesso — e não é uma garantia automática de prosperidade.

As narrativas estão em 2 Reis 15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Os profetas Amós e Oseias pregaram ao reino do norte, denunciando a injustiça e a idolatria e anunciando o exílio (Am 7.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías e Miqueias, em Judá, viveram o mesmo período e também falaram da queda de Samaria (Is 7.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus cuida dos pobres e pede que o seu povo faça o mesmo. A Lei mandava abrir a mão para o irmão necessitado, sem dureza de coração (Dt 15.7-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago critica quem deseja o bem ao necessitado sem lhe dar o que precisa (Tg 2.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e João pergunta como o amor de Deus pode estar em quem fecha o coração ao irmão em necessidade (1Jo 3.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Explicar por que Israel e Judá foram levados ao exílio: os reis e o povo rejeitaram os avisos dos profetas e abandonaram a aliança (2Rs 17.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, o livro mostra a paciência de Deus, as reformas dos reis fiéis e, no fim, uma luz de esperança: o descendente de Davi continua vivo (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que Deus sustenta o seu povo pela sua palavra, mesmo em tempo de fome e mesmo no reino do norte, marcado pela idolatria. A provisão veio da palavra do Senhor transmitida pelo profeta: o pouco bastou porque Deus tinha falado.

Deus encheu Bezalel do seu Espírito para construir o tabernáculo com habilidade (Êx 31.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deu do Espírito que estava sobre Moisés aos setenta anciãos que o ajudariam (Nm 11.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus mandou os discípulos esperarem em Jerusalém até serem revestidos do poder do alto (Lc 24.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Zedequias, rei posto pela Babilônia, se rebela (2Rs 24.17-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Jerusalém é cercada por cerca de dois anos e passa fome (2Rs 25.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O muro é rompido; Zedequias foge, é capturado e levado à Babilônia (2Rs 25.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O templo, o palácio e as casas são queimados, e os muros, derrubados (2Rs 25.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O povo é deportado; ficam apenas os mais pobres (2Rs 25.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Joaquim é libertado da prisão, cerca de 560 a.C. (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho quase impediu a cura. Naamã queria ser tratado como importante e escolher o próprio caminho. Só foi curado quando aceitou a orientação simples de Deus, ouvindo até os seus servos. O relato mostra um grande homem que precisou se humilhar; a lição é que a verdadeira grandeza passa pela humildade diante de Deus.

No antigo Israel, um credor podia tomar os filhos de um devedor como servos até a dívida ser paga; a Lei limitava essa prática e mandava tratar o devedor com bondade (Êx 21.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.39-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viúvas eram especialmente vulneráveis. A mulher da história era viúva de um profeta temente a Deus, num tempo de crise espiritual em Israel (2Rs 4.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Chegara o fim do ministério de Elias, e Deus ia levá-lo ao céu num redemoinho (2Rs 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Elias e Eliseu passaram por Gilgal, Betel e Jericó, onde havia grupos de profetas, até chegarem ao rio Jordão (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cinquenta profetas observavam de longe (2Rs 2.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Recusar a vingança quando temos poder sobre quem nos feriu.
• Responder com gestos concretos de bondade.
• Orar pelos que nos fazem mal.
• Buscar a paz sem fingir que o mal não aconteceu.

Porque mostra as consequências de ignorar a palavra de Deus por gerações, mas também a paciência com que ele chama ao arrependimento. Os reis fiéis ensinam que a reforma começa com a volta à Palavra. E o fim do livro lembra que, mesmo quando tudo parece perdido, Deus mantém viva a sua promessa.

Josias foi um rei que voltou à palavra de Deus e chamou o povo à aliança. Mas a sua reforma não alcançou o coração do povo. Jeremias, no mesmo tempo, anunciou uma nova aliança em que Deus escreveria a sua lei no coração (Jr 31.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Rei que cumpre perfeitamente a Lei (Mt 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e inaugura essa nova aliança no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O filho que Deus dera à sunamita cresceu. Um dia, no campo, queixou-se de dor de cabeça e morreu no colo da mãe. Ela o deitou na cama do profeta, fechou a porta e foi às pressas até Eliseu, no monte Carmelo. Agarrou-se aos pés dele e não aceitou voltar sem ele. Eliseu foi, orou ao Senhor, e o menino voltou à vida (2Rs 4.18-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O reino do norte durou cerca de dois séculos, aproximadamente de 930 a 722 a.C. — datas aproximadas. Teve dezenove reis e várias dinastias, e a Bíblia não aponta nenhum como fiel ao Senhor. Samaria, a capital, caiu diante da Assíria depois de um cerco de três anos, e o povo foi deportado (2Rs 17.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).