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As narrativas estão em 2 Reis 15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Os profetas Amós e Oseias pregaram ao reino do norte, denunciando a injustiça e a idolatria e anunciando o exílio (Am 7.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías e Miqueias, em Judá, viveram o mesmo período e também falaram da queda de Samaria (Is 7.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ele voltou a Eliseu e confessou que não há Deus em toda a terra, a não ser em Israel (2Rs 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Decidiu não oferecer mais sacrifícios a outros deuses e levou terra de Israel para adorar ao Senhor em sua terra (2Rs 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Apresentou a Eliseu seu dilema ao acompanhar e amparar o rei no templo de Rimom, pedindo perdão ao Senhor; Eliseu o despediu em paz (2Rs 5.18-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa despedida não deve ser entendida como licença para planejar idolatria contando com um perdão antecipado.

• Levar a Deus a dor da família, com insistência e sinceridade.
• Buscar o apoio de líderes e irmãos de fé.
• Não deixar que os obstáculos do caminho nos façam desistir.
• Confiar na esperança da ressurreição, mesmo diante das perdas.

Porque reflete o acolhimento que recebemos de Deus. Paulo manda praticar a hospitalidade (Rm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que, ao acolher estranhos, alguns receberam anjos sem perceber (Hb 13.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro pede que sejamos hospitaleiros uns com os outros sem reclamar (1Pe 4.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus também transformou o pouco em abundância: a água em vinho e os poucos pães em alimento para multidões (Jo 2.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 6.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E fez algo maior: cancelou a nossa dívida diante de Deus, pregando-a na cruz (Cl 2.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos livra de uma escravidão muito mais profunda (Jo 8.34-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Remover os "ídolos" que ocupam o lugar de Deus, mesmo os antigos e populares.
• Não trocar princípios por vantagens políticas ou financeiras.
• Confiar em Deus nas crises que vêm depois de decisões fiéis.
• Vigiar o coração também nos tempos de sucesso.

Uma grande cidade da Mesopotâmia, às margens do rio Eufrates, no território do atual Iraque. Foi capital de um império poderoso entre cerca de 626 e 539 a.C. O seu rei mais famoso, Nabucodonosor, reinou de cerca de 605 a 562 a.C. e engrandeceu a cidade com muralhas, templos e palácios. A Babilônia caiu diante de Ciro, rei da Pérsia, em 539 a.C. (Dn 5.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Chegara o fim do ministério de Elias, e Deus ia levá-lo ao céu num redemoinho (2Rs 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Elias e Eliseu passaram por Gilgal, Betel e Jericó, onde havia grupos de profetas, até chegarem ao rio Jordão (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cinquenta profetas observavam de longe (2Rs 2.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus exalta quem se humilha diante dele (Tg 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios avisa que o orgulho precede a queda (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro pede que nos vistamos de humildade, porque Deus se opõe ao orgulho e favorece quem se humilha (1Pe 5.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O orgulho nos faz rejeitar os caminhos de Deus quando não são como esperávamos.

Porque mostra as consequências de ignorar a palavra de Deus por gerações, mas também a paciência com que ele chama ao arrependimento. Os reis fiéis ensinam que a reforma começa com a volta à Palavra. E o fim do livro lembra que, mesmo quando tudo parece perdido, Deus mantém viva a sua promessa.

Jesus ressuscitou a filha de Jairo e o filho da viúva de Naim, devolvendo-os às suas famílias (Mc 5.41-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais do que isso, ele é a ressurreição e a vida, e quem confia nele tem a vida que a morte não destrói (Jo 11.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nas perdas, ele oferece presença agora e a esperança da ressurreição.

• Deus usa pessoas simples, como uma menina cativa, para levar outros a ele.
• O orgulho pode nos afastar da cura que Deus oferece.
• A graça de Deus não se compra.
• A fé verdadeira muda a quem adoramos.

Consciência de que não daria conta sozinho. A "porção dobrada" era a parte da herança do filho mais velho (Dt 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Eliseu pedia para ser o herdeiro espiritual capaz de continuar a missão. E, ao bater nas águas, não confiou no manto, mas no Deus de Elias. A lição é que grandes responsabilidades pedem a capacitação de Deus, não apenas talento ou esforço.

• Ouvir sem julgar e perguntar do que a família realmente precisa.
• Oferecer ajuda prática: recursos, orientação financeira, trabalho.
• Envolver a comunidade da igreja no cuidado.
• Ajudar sem humilhar e com discrição.

Porque Deus cuida dos detalhes da nossa vida. Pedro convida a entregar a Deus todas as preocupações, porque ele se importa conosco (1Pe 5.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus disse que o Pai conhece até os menores detalhes da nossa vida (Mt 10.29-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E João pede que o nosso amor seja de fato e de verdade, não só de palavras (1Jo 3.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hospitalidade generosa e atenta. Ela percebeu a necessidade do profeta itinerante, planejou um lugar confortável e envolveu o marido na decisão. E não pediu nada em troca: quando Eliseu quis recompensá-la, ela respondeu que vivia bem no meio do seu povo (2Rs 4.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a hospitalidade cristã acolhe com generosidade e sem interesse.

O ministério de Eliseu antecipa o de Jesus: ressuscitar um filho único, alimentar muitos com pouco pão, curar um estrangeiro (Lc 7.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 6.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus citou a cura de Naamã para mostrar que a graça alcança os de fora (Lc 4.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Eliseu morreu e permaneceu no túmulo; Jesus ressuscitou e vive para sempre.

Quando se aproximava o dia em que Deus levaria Elias, ele e Eliseu saíram de Gilgal. Em Betel, em Jericó e no Jordão, Elias pediu a Eliseu que ficasse ali. Nas três vezes, Eliseu jurou que não o deixaria. Os grupos de profetas avisavam que Elias seria levado naquele dia, e Eliseu respondia que já sabia, mas pedia silêncio (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josias era filho do rei Amom e neto de Manassés, dois reis que encheram Judá de idolatria. Tornou-se rei aos oito anos de idade, depois do assassinato do pai, e reinou trinta e um anos em Jerusalém, aproximadamente de 640 a 609 a.C. (2Rs 21.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 22.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi contemporâneo do profeta Jeremias.

Antes de partir, Elias perguntou a Eliseu o que ele queria. Eliseu pediu uma porção dobrada do seu espírito. Elias disse que era um pedido difícil, mas que seria atendido se Eliseu o visse sendo levado. Eliseu viu. Pegou o manto que caiu de Elias, bateu nas águas perguntando onde estava o Deus de Elias, e o Jordão se dividiu. Os profetas reconheceram que o espírito de Elias estava sobre ele (2Rs 2.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).