Estudar cartões misturados

Que ele fala por meio da sua palavra escrita, mesmo depois de longos períodos de esquecimento. Revela que a sua palavra é séria: o que ele anuncia se cumpre. E mostra que ele se agrada de um coração humilde, que treme diante da sua palavra (Is 66.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

As narrativas estão em 2 Reis 15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Os profetas Amós e Oseias pregaram ao reino do norte, denunciando a injustiça e a idolatria e anunciando o exílio (Am 7.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías e Miqueias, em Judá, viveram o mesmo período e também falaram da queda de Samaria (Is 7.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mq 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele honra os seus servos fiéis e tem poder sobre a vida e a morte. Revela também que a obra de Deus não termina quando um servo parte: Deus já tinha preparado Eliseu para continuar. Os seus planos atravessam gerações.

Jesus ensinou que o Pai sabe do que precisamos antes de pedirmos (Mt 6.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele se importa com o pão, a roupa, o trabalho, as dívidas — e também com a alma. Em Cristo, nenhuma necessidade é pequena demais para ser levada a Deus.

A mulher cananeia insistiu com Jesus pela filha e foi elogiada pela sua fé (Mt 15.22-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jairo, mesmo após a notícia da morte da filha, continuou confiando, e Jesus a levantou (Mc 5.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mc 5.35-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jacó se recusou a soltar o anjo até ser abençoado (Gn 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os relatos estão em 2 Reis 24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) e 2 Crônicas 36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Jeremias viveu a queda dentro de Jerusalém, e Lamentações chora a cidade destruída. Ezequiel e Daniel profetizaram entre os exilados na Babilônia. Habacuque e Obadias também falam desse tempo.

Josias foi um rei que voltou à palavra de Deus e chamou o povo à aliança. Mas a sua reforma não alcançou o coração do povo. Jeremias, no mesmo tempo, anunciou uma nova aliança em que Deus escreveria a sua lei no coração (Jr 31.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus é o Rei que cumpre perfeitamente a Lei (Mt 5.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e inaugura essa nova aliança no seu sangue (Lc 22.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A menina disse à sua senhora que o profeta de Samaria poderia curá-lo. Naamã foi a Israel com cartas e presentes. Eliseu mandou que se lavasse sete vezes no Jordão. Depois de resistir, ele obedeceu e foi curado (2Rs 5.2-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O orgulho e a ira quase o fizeram voltar para casa doente: ele queria um ritual à sua altura e desprezou o rio de Israel (2Rs 5.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usou a humildade dos seus servos para corrigi-lo (2Rs 5.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, quando ofereceu presentes, Eliseu recusou, mostrando que a cura era graça (2Rs 5.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O ministério de Eliseu antecipa o de Jesus: ressuscitar um filho único, alimentar muitos com pouco pão, curar um estrangeiro (Lc 7.11-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 6.9-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus citou a cura de Naamã para mostrar que a graça alcança os de fora (Lc 4.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Eliseu morreu e permaneceu no túmulo; Jesus ressuscitou e vive para sempre.

Os filhos de Eli tomavam à força a carne das ofertas (1Sm 2.12-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Balaão amou o lucro da injustiça (2Pe 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Simão, o mago, quis comprar o poder de transmitir o Espírito Santo, e Pedro o repreendeu duramente (At 8.18-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus encheu Bezalel do seu Espírito para construir o tabernáculo com habilidade (Êx 31.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deu do Espírito que estava sobre Moisés aos setenta anciãos que o ajudariam (Nm 11.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Nm 11.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus mandou os discípulos esperarem em Jerusalém até serem revestidos do poder do alto (Lc 24.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 1.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a graça de Deus não se vende. Jesus ensinou os discípulos a oferecer gratuitamente o que tinham recebido sem pagar (Mt 10.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo condena quem trata a fé como meio de lucro e mostra os muitos males que nascem do apego ao dinheiro (1Tm 6.5-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro pede que os líderes sirvam por boa vontade, não por ganância (1Pe 5.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Seguir o chamado de Deus pode exigir deixar seguranças.
• Pedir a Deus capacitação para a missão.
• O poder vem de Deus, não do profeta.
• O cuidado com os pobres e os de fora faz parte da obra de Deus.

Em sinais de vida e de cuidado: o azeite que pagou a dívida de uma viúva, o filho dado à mulher sunamita e depois trazido de volta à vida, a sopa envenenada que se tornou comestível, os pães que alimentaram cem homens (2Rs 4.1-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Curou Naamã, um comandante estrangeiro (2Rs 5.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e mostrou ao seu servo os exércitos de Deus que o protegiam (2Rs 6.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• O ministério de Eliseu e os reis de Israel e Judá: a subida de Elias, os milagres de Eliseu, a cura de Naamã (2Rs 1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• De Jeú à queda de Samaria: os dois reinos até o exílio de Israel na Assíria, em 722 a.C. (2Rs 9-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Judá sozinho até a queda de Jerusalém: Ezequias, Josias e a destruição do templo em 586 a.C. (2Rs 18-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por mais de cinquenta anos, os reis Manassés e Amom tinham enchido Judá e até o templo de ídolos (2Rs 21.1-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O jovem rei Josias mandou reformar o templo, com o dinheiro entregue a trabalhadores honestos (2Rs 22.3-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi durante essa obra que a Palavra de Deus reapareceu.

Porque a obra de Deus não se faz pela força humana. O profeta Zacarias lembra que a obra de Deus avança pela ação do seu Espírito, e não por força humana (Zc 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que, separados dele, não damos fruto algum (Jo 15.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Paulo reconhece que a sua capacidade vinha de Deus (2Co 3.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No antigo Israel, um credor podia tomar os filhos de um devedor como servos até a dívida ser paga; a Lei limitava essa prática e mandava tratar o devedor com bondade (Êx 21.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.39-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viúvas eram especialmente vulneráveis. A mulher da história era viúva de um profeta temente a Deus, num tempo de crise espiritual em Israel (2Rs 4.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Perseverança na dor. Ela não se entregou ao desespero nem desistiu: foi direto a quem podia levar o caso a Deus. Ao marido e ao servo Geazi, disse apenas que estava tudo bem, para não ser detida no caminho (2Rs 4.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 4.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato termina com um milagre; nem sempre Deus responde assim, mas a lição é que, nas situações familiares mais duras, vale a pena perseverar em buscar a Deus.