Estudar cartões misturados

Prioridade à fidelidade a Deus, mesmo quando custava. Destruir uma relíquia antiga e popular era arriscado politicamente, e rebelar-se contra a Assíria era perigoso. O relato diz que ele prosperou, mas também que enfrentou grandes crises logo em seguida (2Rs 18.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a fidelidade a Deus vale mais que qualquer sucesso — e não é uma garantia automática de prosperidade.

Em Suném vivia uma mulher de posses, que insistiu para que Eliseu comesse em sua casa. Desde então, sempre que passava por ali, ele ia comer com ela. Percebendo que ele era um homem de Deus, ela propôs ao marido construir um pequeno quarto no terraço, com cama, mesa, cadeira e lamparina, para que o profeta pudesse se hospedar (2Rs 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josias era filho do rei Amom e neto de Manassés, dois reis que encheram Judá de idolatria. Tornou-se rei aos oito anos de idade, depois do assassinato do pai, e reinou trinta e um anos em Jerusalém, aproximadamente de 640 a 609 a.C. (2Rs 21.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 22.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi contemporâneo do profeta Jeremias.

Jesus disse que os ninivitas se arrependeram com a pregação de Jonas, e que ali estava alguém maior que Jonas (Mt 12.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele também alcançou os samaritanos, descendentes daquela mistura de povos, e muitos creram nele (Jo 4.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, a misericórdia de Deus chega até aos antigos inimigos.

Ensina a confiar que Deus pode fazer muito com o pouco que entregamos a ele. Mais ainda, aponta para Jesus como o alimento verdadeiro: quem vai a ele encontra satisfação que nenhum pão comum dá. E nos chama, como os discípulos, a distribuir o que ele nos dá aos que têm fome.

Fidelidade até o fim. Ele tinha deixado tudo para seguir Elias — chegou a queimar o arado (1Rs 19.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e não abandonaria o mestre no último trecho. O relato mostra um discípulo que se recusa a desistir; a lição é que os compromissos assumidos diante de Deus devem ser cumpridos até o final, mesmo quando seria mais fácil parar no caminho.

O Apocalipse anuncia a queda definitiva da Babilônia, o sistema que se opõe a Deus, e a vinda da nova Jerusalém, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 18.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ap 21.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em Cristo, os cristãos vivem como estrangeiros e peregrinos neste mundo (1Pe 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), buscando o bem da cidade, mas esperando a pátria que Cristo prepara.

Quando se aproximava o dia em que Deus levaria Elias, ele e Eliseu saíram de Gilgal. Em Betel, em Jericó e no Jordão, Elias pediu a Eliseu que ficasse ali. Nas três vezes, Eliseu jurou que não o deixaria. Os grupos de profetas avisavam que Elias seria levado naquele dia, e Eliseu respondia que já sabia, mas pedia silêncio (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar o medo a Deus em oração, com honestidade.
• Lembrar as promessas da sua presença e cuidado.
• Ajudar quem está com medo a enxergar a fidelidade de Deus.
• Dar o próximo passo confiando, mesmo com medo.

De manhã, o servo de Eliseu viu a cidade cercada e se desesperou. Eliseu o tranquilizou: os que estavam com eles eram mais numerosos do que os inimigos. Então orou para que Deus abrisse os olhos do servo. Deus os abriu, e o servo viu o monte cheio de cavalos e carros de fogo ao redor de Eliseu (2Rs 6.15-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Elias enrolou o manto, bateu nas águas, e o Jordão se dividiu; os dois atravessaram a seco. Elias perguntou o que Eliseu queria antes da despedida, e ele pediu uma porção dobrada do seu espírito. Enquanto conversavam, um carro de fogo com cavalos de fogo os separou, e Elias subiu ao céu num redemoinho. Eliseu clamou, chamando-o de pai e de força de Israel, e rasgou as próprias vestes (2Rs 2.8-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque ele é fiel e procura fidelidade nos seus. Provérbios observa que muitos se dizem bondosos, mas é difícil encontrar alguém fiel (Pv 20.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus comparou o discípulo indeciso a um lavrador que começa a arar e fica olhando para trás (Lc 9.62 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E prometeu a coroa da vida a quem for fiel até a morte (Ap 2.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Explicar por que Israel e Judá foram levados ao exílio: os reis e o povo rejeitaram os avisos dos profetas e abandonaram a aliança (2Rs 17.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, o livro mostra a paciência de Deus, as reformas dos reis fiéis e, no fim, uma luz de esperança: o descendente de Davi continua vivo (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eliseu alimentou cem homens com vinte pães; Jesus, cinco mil com cinco. Eliseu repetiu o que Deus dissera; Jesus agiu com autoridade própria. E Jesus foi além: explicou que ele mesmo é o pão da vida, que sacia a fome mais profunda e dá vida eterna (Jo 6.35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 6.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra as consequências de ignorar a palavra de Deus por gerações, mas também a paciência com que ele chama ao arrependimento. Os reis fiéis ensinam que a reforma começa com a volta à Palavra. E o fim do livro lembra que, mesmo quando tudo parece perdido, Deus mantém viva a sua promessa.

Consciência de que não daria conta sozinho. A "porção dobrada" era a parte da herança do filho mais velho (Dt 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Eliseu pedia para ser o herdeiro espiritual capaz de continuar a missão. E, ao bater nas águas, não confiou no manto, mas no Deus de Elias. A lição é que grandes responsabilidades pedem a capacitação de Deus, não apenas talento ou esforço.

Ezequias era filho de Acaz, um rei que se entregara à idolatria. Começou a reinar em Judá aos vinte e cinco anos e reinou vinte e nove anos em Jerusalém, aproximadamente de 715 a 686 a.C. (2Rs 18.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi contemporâneo do profeta Isaías e viveu no tempo em que a Assíria dominava a região.

• O ministério de Eliseu e os reis de Israel e Judá: a subida de Elias, os milagres de Eliseu, a cura de Naamã (2Rs 1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• De Jeú à queda de Samaria: os dois reinos até o exílio de Israel na Assíria, em 722 a.C. (2Rs 9-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Judá sozinho até a queda de Jerusalém: Ezequias, Josias e a destruição do templo em 586 a.C. (2Rs 18-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No antigo Israel, um credor podia tomar os filhos de um devedor como servos até a dívida ser paga; a Lei limitava essa prática e mandava tratar o devedor com bondade (Êx 21.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 25.39-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Viúvas eram especialmente vulneráveis. A mulher da história era viúva de um profeta temente a Deus, num tempo de crise espiritual em Israel (2Rs 4.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a Deus, em oração, as ameaças que nos assustam.
• A confiança em Deus vale mais que alianças humanas.
• Até os fiéis precisam vigiar o orgulho depois das vitórias.
• Pensar nas gerações futuras, não apenas no próprio tempo.