Estudar cartões misturados

Num tempo de fome (2Rs 4.38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), um homem de Baal-Salisa trouxe a Eliseu vinte pães de cevada dos primeiros frutos e algumas espigas. Eliseu mandou dar ao povo. O servo perguntou como aquilo poderia alimentar cem homens. Eliseu repetiu a ordem, anunciando que Deus dizia que eles comeriam e ainda sobraria. Todos comeram, e sobrou (2Rs 4.42-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eliseu não pediu que Deus mudasse a situação, mas a visão do servo: o problema não era a falta de proteção, mas a falta de ver a realidade espiritual. E os carros de fogo lembram os que separaram Elias de Eliseu, enquanto Elias foi levado ao céu num redemoinho (2Rs 2.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): os exércitos de Deus estavam presentes, ainda que invisíveis.

Em etapas, ao longo de cerca de vinte anos — datas aproximadas, mas bem documentadas. Por volta de 605 a.C., Nabucodonosor dominou Judá e levou os primeiros cativos, entre eles Daniel (Dn 1.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em 597 a.C., levou o rei Joaquim e muitos outros, entre eles Ezequiel (2Rs 24.10-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ez 1.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em 586 a.C., Jerusalém e o templo foram destruídos (2Rs 25.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma grande cidade da Mesopotâmia, às margens do rio Eufrates, no território do atual Iraque. Foi capital de um império poderoso entre cerca de 626 e 539 a.C. O seu rei mais famoso, Nabucodonosor, reinou de cerca de 605 a 562 a.C. e engrandeceu a cidade com muralhas, templos e palácios. A Babilônia caiu diante de Ciro, rei da Pérsia, em 539 a.C. (Dn 5.30-31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Antes de partir, Elias perguntou a Eliseu o que ele queria. Eliseu pediu uma porção dobrada do seu espírito. Elias disse que era um pedido difícil, mas que seria atendido se Eliseu o visse sendo levado. Eliseu viu. Pegou o manto que caiu de Elias, bateu nas águas perguntando onde estava o Deus de Elias, e o Jordão se dividiu. Os profetas reconheceram que o espírito de Elias estava sobre ele (2Rs 2.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, sendo Deus, humilhou-se até a morte de cruz, e por isso Deus o exaltou (Fp 2.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A salvação que ele oferece é um presente, não algo conquistado com obras impressionantes (Ef 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou que, para entrar no reino, precisamos nos tornar como crianças (Mt 18.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e Naamã saiu do Jordão com pele de criança.

Eliseu perguntou à viúva o que ela tinha em casa: apenas uma vasilha de azeite. Mandou que pedisse vasilhas vazias aos vizinhos, muitas, fechasse a porta com os filhos e enchesse todas. O azeite não parou de correr até a última vasilha. Eliseu mandou vender o azeite, pagar a dívida e viver do restante (2Rs 4.2-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A política assíria de deportação e repovoamento explica a origem dos samaritanos: povos estrangeiros foram trazidos para Samaria e misturaram as suas crenças com o culto ao Senhor (2Rs 17.24-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a fama de crueldade dos assírios ajuda a entender por que Jonas fugiu: ele não queria que Deus tivesse misericórdia de inimigos tão violentos (Jn 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Rute se recusou a deixar Noemi, mesmo quando foi liberada (Rt 1.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Itai jurou acompanhar Davi na vida ou na morte (2Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo elogiou Timóteo, que serviu com ele no evangelho como um filho ao lado do pai (Fp 2.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Salmo 137 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Sabendo o que a Babilônia fez com Jerusalém, o leitor entende a profundidade da dor e da saudade dos exilados e o seu compromisso de nunca esquecer Jerusalém (Sl 137.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). É a oração de quem perdeu tudo, menos a lembrança de Deus.

Josias era filho do rei Amom e neto de Manassés, dois reis que encheram Judá de idolatria. Tornou-se rei aos oito anos de idade, depois do assassinato do pai, e reinou trinta e um anos em Jerusalém, aproximadamente de 640 a 609 a.C. (2Rs 21.23-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 22.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi contemporâneo do profeta Jeremias.

Consciência de que não daria conta sozinho. A "porção dobrada" era a parte da herança do filho mais velho (Dt 21.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): Eliseu pedia para ser o herdeiro espiritual capaz de continuar a missão. E, ao bater nas águas, não confiou no manto, mas no Deus de Elias. A lição é que grandes responsabilidades pedem a capacitação de Deus, não apenas talento ou esforço.

Explicar por que Israel e Judá foram levados ao exílio: os reis e o povo rejeitaram os avisos dos profetas e abandonaram a aliança (2Rs 17.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, o livro mostra a paciência de Deus, as reformas dos reis fiéis e, no fim, uma luz de esperança: o descendente de Davi continua vivo (2Rs 25.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o exílio não foi só sofrimento físico, mas uma crise de fé: longe do templo e da terra, o povo se perguntava como adorar a Deus. O Salmo 137 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) mostra os exilados sentados junto aos rios da Babilônia, chorando por Sião e incapazes de cantar os cânticos do Senhor em terra estrangeira (Sl 137.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ao mesmo tempo, Jeremias mandou que buscassem o bem da cidade onde viviam (Jr 29.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando se aproximava o dia em que Deus levaria Elias, ele e Eliseu saíram de Gilgal. Em Betel, em Jericó e no Jordão, Elias pediu a Eliseu que ficasse ali. Nas três vezes, Eliseu jurou que não o deixaria. Os grupos de profetas avisavam que Elias seria levado naquele dia, e Eliseu respondia que já sabia, mas pedia silêncio (2Rs 2.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Oseias anunciou que o povo rejeitado voltaria a ser chamado povo de Deus (Os 1.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Os 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo aplica essa promessa à igreja, que inclui judeus e gentios (Rm 9.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus veio reunir as ovelhas dispersas, alcançou os samaritanos e criou um só povo em si mesmo (Jo 4.39-42 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 2.14-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus decidiu firmemente seguir para Jerusalém, sabendo o que o esperava (Lc 9.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele amou os seus até o fim (Jo 13.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e cumpriu tudo o que o Pai lhe confiou. E continua fiel a nós, mesmo quando somos infiéis (2Tm 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa fidelidade é resposta à fidelidade dele.

Um povo do norte da Mesopotâmia, às margens do rio Tigre, cuja capital mais conhecida foi Nínive. Entre os séculos IX e VII a.C., formaram um grande império, famoso pela força militar, pela crueldade com os vencidos e pela prática de deportar povos inteiros. A Bíblia cita reis como Tiglate-Pileser, Salmaneser e Senaqueribe (2Rs 15.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 18.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Hospitalidade generosa e atenta. Ela percebeu a necessidade do profeta itinerante, planejou um lugar confortável e envolveu o marido na decisão. E não pediu nada em troca: quando Eliseu quis recompensá-la, ela respondeu que vivia bem no meio do seu povo (2Rs 4.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lição é que a hospitalidade cristã acolhe com generosidade e sem interesse.

Elias lançou sobre ele o seu manto, e Eliseu deixou tudo para segui-lo (1Rs 19.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Antes de Elias ser levado, Eliseu pediu uma porção dobrada do seu espírito. Recebeu o manto que caiu de Elias, bateu com ele nas águas do Jordão e elas se dividiram; os profetas reconheceram que o espírito de Elias repousava sobre ele (2Rs 2.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).