Estudar cartões misturados

A arca era o lugar da presença de Deus no meio de Israel. Em Jesus, Deus veio habitar entre nós em carne e osso (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, e não de uma arca, temos acesso à presença de Deus com confiança (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, Cristo se humilhou para nos trazer Deus — ao ponto da cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a correção é um instrumento do amor de Deus. Provérbios liga o gosto pela correção ao crescimento no conhecimento, e chama de tolo quem a rejeita (Pv 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o sábio, quando corrigido, cresce em sabedoria (Pv 9.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que Deus corrige os filhos que ama, para que participem da sua santidade (Hb 12.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

A diferença entre as duas tentativas. Na primeira, a arca foi transportada como os filisteus haviam feito, num carro (1Sm 6.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na segunda, os levitas a carregaram nos ombros, como a Lei mandava (Nm 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 15.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi aprendeu que a alegria na presença de Deus não dispensa a obediência ao modo como Deus quer ser servido.

O rei Josafá lembrou aos juízes que não julgavam para os homens, mas para o Senhor, e que deviam agir com temor de Deus (2Cr 19.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias recusou explorar o povo, como faziam os governadores anteriores, por causa do temor de Deus (Ne 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que o rei que pratica a justiça dá estabilidade à terra (Pv 29.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Aliança: Deus promete a Davi uma dinastia eterna (2Sm 7.8-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Graça: Davi acolhe Mefibosete à sua mesa por causa de Jônatas (2Sm 9.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Pecado e arrependimento: a queda de Davi e a sua confissão (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Consequências: o perdão não apaga as marcas do pecado (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Soberania: Deus cumpre os seus planos mesmo através de falhas humanas.

Davi resume o que é governar bem: justiça e temor de Deus. Ele mesmo reconhece que a sua casa não foi assim diante de Deus, mas confia na aliança eterna que o Senhor fez com ele (2Sm 23.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que olha para trás com realismo; a lição é que todo líder presta contas a Deus.

Responsabilidade pessoal. Ele poderia ter culpado Bate-Seba, Joabe ou as circunstâncias, mas assumiu o pecado como seu. O relato mostra uma confissão direta; a lição é que o arrependimento verdadeiro começa quando paramos de transferir a culpa e assumimos o que fizemos diante de Deus.

Éramos como Mefibosete: ligados a uma casa inimiga e incapazes de ir até o Rei. Deus nos buscou quando ainda éramos inimigos e nos reconciliou por meio de Cristo (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele — e não por mérito nosso — nos recebe como filhos e nos assenta com Cristo (Ef 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola do banquete aberto aos aleijados e esquecidos (Lc 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que Amnom violentou Tamar, Absalão não falou nada com ele, nem bem nem mal, mas passou a odiá-lo (2Sm 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dois anos depois, convidou os filhos do rei para uma festa na tosquia das ovelhas e mandou os seus servos matarem Amnom quando estivesse embriagado. Depois fugiu para Gesur (2Sm 13.23-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 13.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.

• Levar a sério as consequências do pecado na família.
• Continuar amando e orando pelos filhos e parentes afastados.
• Chorar diante de Deus as perdas, sem esconder a dor.
• Descansar no amor do Pai que deu o seu Filho por nós.

Jesus foi aclamado ao entrar em Jerusalém, morreu e ressuscitou ali. Por meio dele, os cristãos chegaram ao monte Sião celestial, à cidade do Deus vivo (Hb 12.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que a adoração verdadeira já não depende de um lugar (Jo 4.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A esperança final é a nova Jerusalém, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 21.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Asa se irritou com o profeta que o repreendeu e o prendeu (2Cr 16.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Ezequias, ao contrário, humilhou-se depois do seu orgulho (2Cr 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro, líder dos apóstolos, foi corrigido publicamente por Paulo em Antioquia e não se afastou dele (Gl 2.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Pe 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que "Sião" deixou de ser só um lugar e se tornou símbolo: a cidade onde Deus escolheu morar, o povo de Deus e, depois, a esperança do futuro (Sl 132.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 2.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os salmos e os profetas falam de Sião, muitas vezes falam da presença de Deus com o seu povo e da salvação que dali sairia.

• Adorar a Deus com alegria e de todo o coração.
• Aproximar-se dele com reverência, do modo que ele revelou.
• Não se envergonhar de honrar a Deus em público.
• Cuidar para que o desprezo pela fé dos outros não nos tome, como tomou Mical.

Porque Deus perdoa quem confessa, não quem se desculpa. Provérbios ensina que encobrir o pecado impede o bem, e que a misericórdia alcança quem o admite e o deixa (Pv 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João lembra que negar o pecado é autoengano, e que Deus, fiel, perdoa quem o confessa (1Jo 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Lei não previa sacrifício para adultério e assassinato. Como Deus pôde perdoar Davi? Paulo explica que Deus suportou com paciência os pecados do passado em vista da cruz, onde a justiça e o perdão se encontram (Rm 3.25-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo cita o Salmo 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), de Davi, para mostrar a felicidade de quem é justificado pela graça, sem obras (Rm 4.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).