Estudar cartões misturados

Porque toda autoridade vem de Deus e existe para servir, não para servir a si mesmo. A Lei pedia que o rei lesse a palavra de Deus para não se exaltar sobre os irmãos (Dt 17.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Natã lembrou a Davi tudo o que Deus já lhe dera — e que ele ainda assim tomou o que era do outro (2Sm 12.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus não tomou a glória à força: sendo igual a Deus, esvaziou-se e se humilhou, e o Pai o exaltou (Fp 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não se glorificou a si mesmo; recebeu do Pai o seu lugar (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos a buscar primeiro o reino de Deus e a confiar que ele nos dá o lugar certo no tempo certo.

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque evita dois erros: achar que o perdão apaga tudo, sem marcas, e achar que as consequências provam que Deus não perdoou. Paulo ensina que colhemos o que plantamos (Gl 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, para quem é filho, as consequências não são condenação: são disciplina de um Pai que ama e quer o nosso bem (Hb 12.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que Amnom violentou Tamar, Absalão não falou nada com ele, nem bem nem mal, mas passou a odiá-lo (2Sm 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dois anos depois, convidou os filhos do rei para uma festa na tosquia das ovelhas e mandou os seus servos matarem Amnom quando estivesse embriagado. Depois fugiu para Gesur (2Sm 13.23-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 13.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés, criticado por Miriã e Arão, não se defendeu; a Bíblia o descreve como o homem mais humilde da terra, e foi Deus quem o defendeu (Nm 12.1-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, insultado, respondia com bênção; perseguido, suportava (1Co 4.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus nunca precisou ser corrigido, porque não teve pecado (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele corrige os que ama, como faz o Senhor com as igrejas do Apocalipse (Ap 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, por causa do seu perdão, não precisamos defender a nossa imagem: somos aceitos nele, por isso podemos admitir os erros sem medo.

O Salmo 48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Ele celebra a beleza e a segurança de Sião, a cidade do Rei, onde Deus se mostrou um refúgio seguro (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que essa fortaleza fora tomada por Davi e escolhida por Deus, o leitor entende que a força da cidade não estava nos muros, mas na presença do Senhor nela.

• Ouvir a crítica antes de rebatê-la.
• Perguntar a Deus se há verdade no que foi dito.
• Recusar a vingança, mesmo quando é possível.
• Entregar a Deus a defesa da nossa honra.

A diferença entre as duas tentativas. Na primeira, a arca foi transportada como os filisteus haviam feito, num carro (1Sm 6.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na segunda, os levitas a carregaram nos ombros, como a Lei mandava (Nm 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 15.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi aprendeu que a alegria na presença de Deus não dispensa a obediência ao modo como Deus quer ser servido.

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.

Éramos como Mefibosete: ligados a uma casa inimiga e incapazes de ir até o Rei. Deus nos buscou quando ainda éramos inimigos e nos reconciliou por meio de Cristo (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele — e não por mérito nosso — nos recebe como filhos e nos assenta com Cristo (Ef 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola do banquete aberto aos aleijados e esquecidos (Lc 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reconhecer a mágoa diante de Deus, sem escondê-la.
• Buscar a justiça pelos caminhos certos, sem vingança.
• Conversar com quem nos feriu, quando for seguro e possível.
• Pedir ajuda pastoral quando a mágoa não passa.

A arca era o lugar da presença de Deus no meio de Israel. Em Jesus, Deus veio habitar entre nós em carne e osso (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, e não de uma arca, temos acesso à presença de Deus com confiança (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, Cristo se humilhou para nos trazer Deus — ao ponto da cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque dá lugar ao diabo e contamina o coração. Paulo ensina a não deixar a ira atravessar o dia e a abandonar toda amargura, sendo bondosos e perdoando uns aos outros (Ef 4.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 4.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus alerta contra a raiz de amargura que perturba e contamina muitos (Hb 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Narrar o reinado de Davi e mostrar como Deus estabeleceu o seu reino em Israel. O livro registra a promessa de que o trono de Davi seria eterno (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, com a mesma honestidade, o pecado do rei e as consequências que ele trouxe (2Sm 12.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina que o rei escolhido por Deus também precisa da graça de Deus.

Caim alimentou a raiva contra Abel até matá-lo (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esaú guardou rancor contra Jacó e planejou matá-lo (Gn 27.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, José, que tinha todos os motivos para o ressentimento, escolheu perdoar os irmãos, reconhecendo que Deus transformara o mal em bem (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O ressentimento cultivado em silêncio. Absalão tinha motivo real para indignação, e a justiça cabia ao rei, que se omitiu. Mas, em vez de buscar a justiça certa, Absalão guardou o ódio por dois anos até transformá-lo em vingança. O relato mostra uma raiva que não foi tratada; a lição é que o ressentimento acumulado se torna destrutivo.

O único deslize registrado foi aprovar depressa o plano de Davi, antes de ouvir a Deus (2Sm 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele aceitou ser corrigido pelo Senhor e voltou ao rei com outra mensagem. Até os profetas precisam submeter as próprias opiniões à palavra de Deus.