Estudar cartões misturados

Cristo é o cumprimento do trono eterno prometido a Davi. Deus prometeu um descendente cujo reino não teria fim (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O anjo anunciou a Maria que o seu filho receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Onde Davi falhou como rei, Jesus reina com justiça perfeita.

O abuso de poder. Davi usou a autoridade de rei para tomar o que não lhe pertencia e, depois, para encobrir o erro, sacrificando a vida de um homem leal. Cada passo exigiu mais poder: mensageiros, ordens, uma carta mortal. O relato mostra a queda de um rei; a lição é que poder sem temor a Deus se torna instrumento de pecado.

Porque a correção é um instrumento do amor de Deus. Provérbios liga o gosto pela correção ao crescimento no conhecimento, e chama de tolo quem a rejeita (Pv 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o sábio, quando corrigido, cresce em sabedoria (Pv 9.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que Deus corrige os filhos que ama, para que participem da sua santidade (Hb 12.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele vê o que fazemos em segredo e se desagrada do pecado (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que confronta por amor, buscando o arrependimento. Que perdoa imediatamente quem confessa com sinceridade (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que o perdão não apaga todas as consequências: a violência marcaria a casa de Davi (2Sm 12.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Confrontado por Natã, Davi não se justificou nem acusou ninguém: reconheceu de imediato que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), ligado a esse momento, mostra Davi pedindo misericórdia, admitindo que a sua culpa está sempre diante dele e que pecou, antes de tudo, contra Deus (Sl 51.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Desde o Éden, o ser humano transfere a culpa: Adão culpou a mulher, e a mulher culpou a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão culpou o povo e o fogo pelo bezerro de ouro (Êx 32.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul culpou os soldados por ter poupado o gado dos amalequitas (1Sm 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi rompe esse padrão.

Que "Sião" deixou de ser só um lugar e se tornou símbolo: a cidade onde Deus escolheu morar, o povo de Deus e, depois, a esperança do futuro (Sl 132.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 2.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os salmos e os profetas falam de Sião, muitas vezes falam da presença de Deus com o seu povo e da salvação que dali sairia.

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agradecer, com palavras e gestos, a quem esteve ao nosso lado.
• Lembrar e honrar a ajuda recebida, mesmo depois que a crise passa.
• Ser também leal aos outros nos dias difíceis deles.
• Acolher quem vem de fora e se mostra fiel.

No fim da vida, Davi deixou as suas últimas palavras, inspiradas pelo Espírito de Deus (2Sm 23.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nelas, descreve quem governa com justiça e no temor de Deus: ele é para o povo como o amanhecer claro e como o sol que, depois da chuva, faz a terra reverdecer (2Sm 23.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Humildade diante da humilhação. Davi não se defendeu nem se vingou, embora tivesse poder para isso. Reconheceu que estava sob a disciplina de Deus e entregou a sua causa a ele. Mais tarde, Davi deixou instruções a Salomão sobre Simei (1Rs 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a Bíblia registra as duas coisas. A lição é que a humildade na adversidade confia em Deus em vez de revidar.

Davi diz que queria mostrar a bondade de Deus (2Sm 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A palavra hebraica hesed fala de amor fiel à aliança. Deus é assim: toma a iniciativa, procura quem está esquecido e longe, e dá um lugar que a pessoa não poderia conquistar por si mesma.

Porque nasce do desejo de ter e de mandar a qualquer custo. Tiago explica que as brigas vêm dos desejos que guerreiam dentro de nós (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade, considerando os outros superiores a nós (Fp 2.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com Davi, por volta de 1000 a.C., depois que o rei se estabeleceu em Jerusalém e teve descanso dos inimigos (2Sm 7.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi queria construir um templo para Deus, mas o Senhor, por meio do profeta Natã, inverteu a proposta e fez uma aliança com ele (2Sm 7.2-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que Amnom violentou Tamar, Absalão não falou nada com ele, nem bem nem mal, mas passou a odiá-lo (2Sm 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dois anos depois, convidou os filhos do rei para uma festa na tosquia das ovelhas e mandou os seus servos matarem Amnom quando estivesse embriagado. Depois fugiu para Gesur (2Sm 13.23-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 13.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Amnom, filho mais velho de Davi, ficou obcecado por Tamar, sua meia-irmã. Com a ajuda de um plano do primo Jonadabe, atraiu-a ao seu quarto e a violentou. Depois a desprezou e a expulsou. Tamar foi viver desolada na casa do irmão Absalão (2Sm 13.1-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto descreve um crime grave, que a Lei proibia (Lv 18.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 18.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O ressentimento cultivado em silêncio. Absalão tinha motivo real para indignação, e a justiça cabia ao rei, que se omitiu. Mas, em vez de buscar a justiça certa, Absalão guardou o ódio por dois anos até transformá-lo em vingança. O relato mostra uma raiva que não foi tratada; a lição é que o ressentimento acumulado se torna destrutivo.

Bate-Seba era filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu, um dos valentes guerreiros de Davi (2Sm 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Jerusalém, perto do palácio, no tempo do reinado de Davi.

Éramos como Mefibosete: ligados a uma casa inimiga e incapazes de ir até o Rei. Deus nos buscou quando ainda éramos inimigos e nos reconciliou por meio de Cristo (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele — e não por mérito nosso — nos recebe como filhos e nos assenta com Cristo (Ef 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola do banquete aberto aos aleijados e esquecidos (Lc 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).