Estudar cartões misturados

• Aliança: Deus promete a Davi uma dinastia eterna (2Sm 7.8-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Graça: Davi acolhe Mefibosete à sua mesa por causa de Jônatas (2Sm 9.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Pecado e arrependimento: a queda de Davi e a sua confissão (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Consequências: o perdão não apaga as marcas do pecado (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Soberania: Deus cumpre os seus planos mesmo através de falhas humanas.

Que o pecado tem frutos amargos, e a família de Davi colheu muitos deles. Mas revela também o coração de um pai que ama o filho rebelde até o fim. Esse amor é um pálido reflexo do amor de Deus, como na parábola do pai que corre ao encontro do filho que se perdeu (Lc 15.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ambição sem limites. Absalão usou bajulação, aparência e intriga para tomar o lugar do pai, sem se importar em destruir a própria família. Conseguiu até o apoio de Aitofel, o conselheiro de Davi (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um filho que se rebela contra o pai; a lição é que a ambição desmedida trai os laços mais próximos.

O único deslize registrado foi aprovar depressa o plano de Davi, antes de ouvir a Deus (2Sm 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele aceitou ser corrigido pelo Senhor e voltou ao rei com outra mensagem. Até os profetas precisam submeter as próprias opiniões à palavra de Deus.

Porque reflete a fidelidade do próprio Deus. Provérbios lembra que o amigo verdadeiro ama em todos os momentos (Pv 17.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que certos amigos são mais próximos do que um parente (Pv 18.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E reconhece que é difícil encontrar alguém realmente fiel (Pv 20.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — por isso, quem o encontra deve valorizá-lo.

• Ouvir a Deus antes de aprovar até os planos dos poderosos.
• Ter humildade para corrigir o que falamos.
• Confrontar o pecado com coragem, sabedoria e amor.
• Anunciar o perdão de Deus a quem se arrepende.

Que pertencemos ao reino eterno de Cristo, o Rei prometido a Davi. As bênçãos seguras prometidas a Davi chegam até nós por meio da ressurreição de Jesus (Is 55.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso dá firmeza à nossa esperança: Deus cumpre o que promete, mesmo depois de séculos e de muitas falhas humanas.

Depois do pecado de Davi com Bate-Seba, Natã o confrontou com uma parábola: um homem rico tomou a única ovelhinha de um pobre. Quando Davi se indignou, Natã lhe disse que ele era aquele homem (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anunciou o juízo e, diante da confissão do rei, o perdão de Deus (2Sm 12.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ajudou a garantir a sucessão de Salomão (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é santo: a sua presença é um dom, não um objeto que se manipula, como mostrou a morte de Uzá. E que ele se alegra em habitar no meio do seu povo e abençoar. A adoração verdadeira une reverência e alegria, sem se preocupar com a opinião dos outros.

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Davi quis construir uma casa para a arca, Natã aprovou de imediato. Mas, naquela noite, Deus lhe falou: não seria Davi quem construiria o templo; em vez disso, o Senhor construiria uma casa — uma dinastia — para Davi. Natã voltou e transmitiu tudo fielmente (2Sm 7.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Teve a humildade de corrigir a própria palavra.

O rei Acabe e Jezabel tomaram a vinha de Nabote com uma condenação falsa (1Rs 21.1-19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Miqueias denuncia os que planejam tomar campos e casas porque têm poder para isso (Mq 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus ensinou que, entre os seus discípulos, quem quiser ser grande deve servir (Mc 10.42-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus não tomou a glória à força: sendo igual a Deus, esvaziou-se e se humilhou, e o Pai o exaltou (Fp 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não se glorificou a si mesmo; recebeu do Pai o seu lugar (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos a buscar primeiro o reino de Deus e a confiar que ele nos dá o lugar certo no tempo certo.

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Melquisedeque era rei de Salém, provavelmente a mesma cidade (Gn 14.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O templo foi construído no monte Moriá, ligado ao lugar onde Abraão ofereceu Isaque (Gn 22.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Cr 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os salmos celebram Sião como a cidade do grande Rei (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 122 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foi destruída pelos babilônios (2Rs 25.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus chorou sobre ela e morreu fora dos seus muros (Lc 19.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 13.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus veio para libertar os oprimidos e restaurar os quebrantados (Lc 4.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele acolheu os que a sociedade descartava e confrontou quem abusava dos fracos. Diante dele, nenhuma injustiça fica escondida, e ele julgará com justiça (At 17.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, quem foi ferido encontra cuidado e dignidade.

Na hora da prisão, os discípulos abandonaram Jesus (Mc 14.50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele permaneceu fiel e chama os seus de amigos (Jo 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo quando somos infiéis, ele continua fiel, porque não pode negar a si mesmo (2Tm 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lealdade que oferecemos aos outros é reflexo da que recebemos dele.

Jesus, o único sem pecado, assumiu os nossos pecados como se fossem dele (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, podemos confessar sem medo de sermos destruídos: ele é o nosso advogado diante do Pai e o sacrifício que paga a nossa culpa (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A confissão não nos condena; ela nos leva à graça.