Estudar cartões misturados

O único deslize registrado foi aprovar depressa o plano de Davi, antes de ouvir a Deus (2Sm 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele aceitou ser corrigido pelo Senhor e voltou ao rei com outra mensagem. Até os profetas precisam submeter as próprias opiniões à palavra de Deus.

Davi diz que queria mostrar a bondade de Deus (2Sm 9.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A palavra hebraica hesed fala de amor fiel à aliança. Deus é assim: toma a iniciativa, procura quem está esquecido e longe, e dá um lugar que a pessoa não poderia conquistar por si mesma.

A ambição sem limites. Absalão usou bajulação, aparência e intriga para tomar o lugar do pai, sem se importar em destruir a própria família. Conseguiu até o apoio de Aitofel, o conselheiro de Davi (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um filho que se rebela contra o pai; a lição é que a ambição desmedida trai os laços mais próximos.

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi resume o que é governar bem: justiça e temor de Deus. Ele mesmo reconhece que a sua casa não foi assim diante de Deus, mas confia na aliança eterna que o Senhor fez com ele (2Sm 23.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que olha para trás com realismo; a lição é que todo líder presta contas a Deus.

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ouvir a crítica antes de rebatê-la.
• Perguntar a Deus se há verdade no que foi dito.
• Recusar a vingança, mesmo quando é possível.
• Entregar a Deus a defesa da nossa honra.

Depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias, Deus enviou o profeta Natã a Davi. Natã contou a história de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou e declarou que aquele homem merecia a morte. Então Natã lhe disse que ele era o homem da história (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Bate-Seba era filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu, um dos valentes guerreiros de Davi (2Sm 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Jerusalém, perto do palácio, no tempo do reinado de Davi.

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus perdoa quem confessa, não quem se desculpa. Provérbios ensina que encobrir o pecado impede o bem, e que a misericórdia alcança quem o admite e o deixa (Pv 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João lembra que negar o pecado é autoengano, e que Deus, fiel, perdoa quem o confessa (1Jo 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Bate-Seba está na genealogia de Jesus, lembrada como a que fora mulher de Urias (Mt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus não esconde a história de pecado e dor. O Messias nasceu de uma linhagem marcada por injustiça, para mostrar que a graça de Deus transforma o que parecia ruína. Em Cristo, Deus redime histórias feridas.

Desde o Éden, o ser humano transfere a culpa: Adão culpou a mulher, e a mulher culpou a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão culpou o povo e o fogo pelo bezerro de ouro (Êx 32.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul culpou os soldados por ter poupado o gado dos amalequitas (1Sm 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi rompe esse padrão.

O rei Asa se irritou com o profeta que o repreendeu e o prendeu (2Cr 16.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Ezequias, ao contrário, humilhou-se depois do seu orgulho (2Cr 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro, líder dos apóstolos, foi corrigido publicamente por Paulo em Antioquia e não se afastou dele (Gl 2.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Pe 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus foi insultado e não insultou; sofreu e não ameaçou, mas se entregou àquele que julga com justiça (1Pe 2.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O profeta o descreve em silêncio diante do sofrimento, como um cordeiro que não reage (Is 53.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nos dá o exemplo e também a força: pelo seu Espírito, podemos responder ao mal sem nos tornarmos maus.

Com a rebelião de Absalão, Davi fugiu de Jerusalém. Entre os que o acompanhavam estava Itai, um estrangeiro de Gate, chegado havia pouco com os seus homens. Davi o liberou para voltar, mas Itai jurou que estaria onde o rei estivesse, na vida ou na morte. Então Davi o deixou seguir com ele (2Sm 15.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O abuso de poder. Davi usou a autoridade de rei para tomar o que não lhe pertencia e, depois, para encobrir o erro, sacrificando a vida de um homem leal. Cada passo exigiu mais poder: mensageiros, ordens, uma carta mortal. O relato mostra a queda de um rei; a lição é que poder sem temor a Deus se torna instrumento de pecado.

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.