Estudar cartões misturados

Jerusalém era uma cidade cananeia fortificada, habitada pelos jebuseus, sobre colinas entre os territórios de Judá e Benjamim. Sião era a fortaleza da cidade. Davi a conquistou, possivelmente entrando pelo canal de água, e a chamou de Cidade de Davi (2Sm 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por estar entre o norte e o sul, era uma capital que unia as tribos.

Que pertencemos ao reino eterno de Cristo, o Rei prometido a Davi. As bênçãos seguras prometidas a Davi chegam até nós por meio da ressurreição de Jesus (Is 55.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso dá firmeza à nossa esperança: Deus cumpre o que promete, mesmo depois de séculos e de muitas falhas humanas.

• Ouvir e levar a sério quem relata um abuso.
• Proteger a vítima, não a reputação da família ou da igreja.
• Buscar ajuda de autoridades e de profissionais quando necessário.
• Agir com firmeza também quando o culpado é alguém próximo.

Jesus, injustiçado como ninguém, orou na cruz pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi perdoado de uma dívida tão grande é chamado a perdoar (Mt 18.21-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perdoar não é fingir que nada aconteceu nem abrir mão da justiça; é entregar a Deus o direito de retribuir.

O rei Josafá lembrou aos juízes que não julgavam para os homens, mas para o Senhor, e que deviam agir com temor de Deus (2Cr 19.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias recusou explorar o povo, como faziam os governadores anteriores, por causa do temor de Deus (Ne 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que o rei que pratica a justiça dá estabilidade à terra (Pv 29.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A tristeza do rei transformou a vitória em luto, e os soldados voltaram envergonhados para a cidade. Joabe repreendeu Davi com dureza, e o rei foi se sentar à porta para receber o povo (2Sm 19.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A tragédia cumpria a palavra de Natã: o mal surgiria de dentro da própria casa de Davi (2Sm 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Salmo 48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Ele celebra a beleza e a segurança de Sião, a cidade do Rei, onde Deus se mostrou um refúgio seguro (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que essa fortaleza fora tomada por Davi e escolhida por Deus, o leitor entende que a força da cidade não estava nos muros, mas na presença do Senhor nela.

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A arca era o lugar da presença de Deus no meio de Israel. Em Jesus, Deus veio habitar entre nós em carne e osso (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, e não de uma arca, temos acesso à presença de Deus com confiança (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, Cristo se humilhou para nos trazer Deus — ao ponto da cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do pecado de Davi com Bate-Seba, Natã o confrontou com uma parábola: um homem rico tomou a única ovelhinha de um pobre. Quando Davi se indignou, Natã lhe disse que ele era aquele homem (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anunciou o juízo e, diante da confissão do rei, o perdão de Deus (2Sm 12.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ajudou a garantir a sucessão de Salomão (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois que Amnom violentou Tamar, Absalão não falou nada com ele, nem bem nem mal, mas passou a odiá-lo (2Sm 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dois anos depois, convidou os filhos do rei para uma festa na tosquia das ovelhas e mandou os seus servos matarem Amnom quando estivesse embriagado. Depois fugiu para Gesur (2Sm 13.23-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 13.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.

Bate-Seba está na genealogia de Jesus, lembrada como a que fora mulher de Urias (Mt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus não esconde a história de pecado e dor. O Messias nasceu de uma linhagem marcada por injustiça, para mostrar que a graça de Deus transforma o que parecia ruína. Em Cristo, Deus redime histórias feridas.

Davi esperava notícias sentado entre as portas da cidade. Dois mensageiros vieram correndo. Aimaás anunciou a vitória, mas evitou falar de Absalão; o segundo, um cuxita, contou que o jovem estava morto. Davi subiu ao quarto chorando e repetindo o nome do filho, desejando ter morrido em lugar dele (2Sm 18.24-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus tinha todo o poder e não o usou em benefício próprio. Recusou a oferta dos reinos do mundo (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, sendo Deus, humilhou-se até a cruz (Fp 2.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele perdoa os que abusaram do poder e se arrependem, e ensina a usar toda autoridade — em casa, no trabalho, na igreja — como serviço.

Absalão tomou Jerusalém, e Davi fugiu para além do Jordão. Na batalha na floresta de Efraim, o exército de Davi venceu. O rei pedira aos comandantes que tratassem Absalão com brandura (2Sm 18.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Absalão ficou preso pela cabeça nos galhos de um carvalho, e Joabe o matou (2Sm 18.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

Ela chorou a morte do marido (2Sm 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, o filho que nasceu daquela união adoeceu e morreu, como Natã anunciara (2Sm 12.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Bate-Seba carregou o luto e as consequências de uma injustiça que veio do poder do rei.