Estudar cartões misturados

Porque dá lugar ao diabo e contamina o coração. Paulo ensina a não deixar a ira atravessar o dia e a abandonar toda amargura, sendo bondosos e perdoando uns aos outros (Ef 4.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 4.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus alerta contra a raiz de amargura que perturba e contamina muitos (Hb 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele vê o que fazemos em segredo e se desagrada do pecado (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que confronta por amor, buscando o arrependimento. Que perdoa imediatamente quem confessa com sinceridade (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que o perdão não apaga todas as consequências: a violência marcaria a casa de Davi (2Sm 12.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Bate-Seba está na genealogia de Jesus, lembrada como a que fora mulher de Urias (Mt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus não esconde a história de pecado e dor. O Messias nasceu de uma linhagem marcada por injustiça, para mostrar que a graça de Deus transforma o que parecia ruína. Em Cristo, Deus redime histórias feridas.

• Receber com gratidão a graça de Deus, sem tentar merecê-la.
• Procurar os esquecidos e excluídos ao nosso redor.
• Cumprir com fidelidade os compromissos que fizemos.
• Lembrar que o nosso valor está no lugar que Deus nos deu.

• Receber o perdão de Deus sem duvidar dele.
• Assumir com humildade as consequências dos próprios erros.
• Reparar o dano causado, sempre que possível.
• Pensar nas consequências antes de pecar, não só depois.

• Agradecer, com palavras e gestos, a quem esteve ao nosso lado.
• Lembrar e honrar a ajuda recebida, mesmo depois que a crise passa.
• Ser também leal aos outros nos dias difíceis deles.
• Acolher quem vem de fora e se mostra fiel.

Desde o Éden, o ser humano transfere a culpa: Adão culpou a mulher, e a mulher culpou a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão culpou o povo e o fogo pelo bezerro de ouro (Êx 32.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul culpou os soldados por ter poupado o gado dos amalequitas (1Sm 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi rompe esse padrão.

Eli sabia dos pecados dos filhos e não os conteve, e Deus julgou a sua casa (1Sm 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais tarde, a Bíblia comenta que Davi nunca contrariou o filho Adonias, que também se rebelou (1Rs 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A omissão de Davi diante de Amnom foi o primeiro elo de uma cadeia de violência na sua família (2Sm 13.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, injustiçado como ninguém, orou na cruz pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi perdoado de uma dívida tão grande é chamado a perdoar (Mt 18.21-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perdoar não é fingir que nada aconteceu nem abrir mão da justiça; é entregar a Deus o direito de retribuir.

Jesus tinha todo o poder e não o usou em benefício próprio. Recusou a oferta dos reinos do mundo (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, sendo Deus, humilhou-se até a cruz (Fp 2.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele perdoa os que abusaram do poder e se arrependem, e ensina a usar toda autoridade — em casa, no trabalho, na igreja — como serviço.

Jesus é o Filho de Davi a quem Deus deu o trono para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro explicou que Davi falou da ressurreição de Cristo, e que Jesus, ressuscitado, foi exaltado como Senhor e Cristo (At 2.29-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo apresenta Jesus como descendente de Davi e declarado Filho de Deus com poder pela ressurreição (Rm 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Davi confessou o seu pecado, Natã anunciou que o Senhor o perdoara e que ele não morreria. Mas anunciou também consequências: a espada não se afastaria da sua casa, o mal surgiria de dentro da família e o filho nascido de Bate-Seba morreria (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus foi aclamado ao entrar em Jerusalém, morreu e ressuscitou ali. Por meio dele, os cristãos chegaram ao monte Sião celestial, à cidade do Deus vivo (Hb 12.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que a adoração verdadeira já não depende de um lugar (Jo 4.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A esperança final é a nova Jerusalém, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 21.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a correção é um instrumento do amor de Deus. Provérbios liga o gosto pela correção ao crescimento no conhecimento, e chama de tolo quem a rejeita (Pv 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o sábio, quando corrigido, cresce em sabedoria (Pv 9.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que Deus corrige os filhos que ama, para que participem da sua santidade (Hb 12.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque evita dois erros: achar que o perdão apaga tudo, sem marcas, e achar que as consequências provam que Deus não perdoou. Paulo ensina que colhemos o que plantamos (Gl 6.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, para quem é filho, as consequências não são condenação: são disciplina de um Pai que ama e quer o nosso bem (Hb 12.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 12.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

Humildade diante da humilhação. Davi não se defendeu nem se vingou, embora tivesse poder para isso. Reconheceu que estava sob a disciplina de Deus e entregou a sua causa a ele. Mais tarde, Davi deixou instruções a Salomão sobre Simei (1Rs 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a Bíblia registra as duas coisas. A lição é que a humildade na adversidade confia em Deus em vez de revidar.

Davi era o rei e poderia ter mandado calar ou matar o profeta. Em vez disso, ouviu e reconheceu que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que se curva diante da palavra de Deus trazida por outro; a lição é que nenhuma posição coloca alguém acima da correção.