Estudar cartões misturados

Bate-Seba era filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu, um dos valentes guerreiros de Davi (2Sm 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Jerusalém, perto do palácio, no tempo do reinado de Davi.

Confrontado por Natã, Davi não se justificou nem acusou ninguém: reconheceu de imediato que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), ligado a esse momento, mostra Davi pedindo misericórdia, admitindo que a sua culpa está sempre diante dele e que pecou, antes de tudo, contra Deus (Sl 51.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi adulterou com Bate-Seba e, para encobrir a gravidez, mandou matar Urias (2Sm 11.2-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus enviou Natã, que contou a parábola de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou, e Natã lhe disse que ele era aquele homem. Davi reconheceu que pecara contra o Senhor; Natã anunciou que Deus o perdoara, mas que o filho morreria (2Sm 12.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi a viu, mandou buscá-la e se deitou com ela; ela engravidou (2Sm 11.2-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Davi providenciou a morte de Urias e a tomou por esposa (2Sm 11.14-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto concentra a responsabilidade em Davi: foi o rei quem mandou, e foi a ele que Deus reprovou e confrontou por meio de Natã (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 12.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O único deslize registrado foi aprovar depressa o plano de Davi, antes de ouvir a Deus (2Sm 7.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele aceitou ser corrigido pelo Senhor e voltou ao rei com outra mensagem. Até os profetas precisam submeter as próprias opiniões à palavra de Deus.

A arca era o lugar da presença de Deus no meio de Israel. Em Jesus, Deus veio habitar entre nós em carne e osso (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, e não de uma arca, temos acesso à presença de Deus com confiança (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, Cristo se humilhou para nos trazer Deus — ao ponto da cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jerusalém era uma cidade cananeia fortificada, habitada pelos jebuseus, sobre colinas entre os territórios de Judá e Benjamim. Sião era a fortaleza da cidade. Davi a conquistou, possivelmente entrando pelo canal de água, e a chamou de Cidade de Davi (2Sm 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por estar entre o norte e o sul, era uma capital que unia as tribos.

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

Depois que Amnom violentou Tamar, Absalão não falou nada com ele, nem bem nem mal, mas passou a odiá-lo (2Sm 13.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Dois anos depois, convidou os filhos do rei para uma festa na tosquia das ovelhas e mandou os seus servos matarem Amnom quando estivesse embriagado. Depois fugiu para Gesur (2Sm 13.23-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 13.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus se opõe ao orgulho e derrama a sua graça sobre quem se humilha (1Pe 5.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Provérbios ensina que quem ouve a repreensão adquire entendimento (Pv 15.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nem toda crítica é justa, mas toda crítica pode nos levar a examinar o coração diante de Deus.

Davi era o rei e poderia ter mandado calar ou matar o profeta. Em vez disso, ouviu e reconheceu que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que se curva diante da palavra de Deus trazida por outro; a lição é que nenhuma posição coloca alguém acima da correção.

• Deus vê a injustiça sofrida pelos mais fracos.
• O luto e a perda não são o fim da história com Deus.
• Deus pode trazer bênção e propósito depois da dor.
• Nenhuma história é quebrada demais para a graça de Deus.

• Confessar a Deus com as palavras certas, sem diminuir o erro.
• Pedir perdão a quem foi prejudicado, sem "mas" nem desculpas.
• Desconfiar do impulso de explicar ou culpar os outros.
• Orar com o Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) nos momentos de queda.

Que o pecado tem frutos amargos, e a família de Davi colheu muitos deles. Mas revela também o coração de um pai que ama o filho rebelde até o fim. Esse amor é um pálido reflexo do amor de Deus, como na parábola do pai que corre ao encontro do filho que se perdeu (Lc 15.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela chorou a morte do marido (2Sm 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, o filho que nasceu daquela união adoeceu e morreu, como Natã anunciara (2Sm 12.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Bate-Seba carregou o luto e as consequências de uma injustiça que veio do poder do rei.

• Ouvir e levar a sério quem relata um abuso.
• Proteger a vítima, não a reputação da família ou da igreja.
• Buscar ajuda de autoridades e de profissionais quando necessário.
• Agir com firmeza também quando o culpado é alguém próximo.

Na hora da prisão, os discípulos abandonaram Jesus (Mc 14.50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele permaneceu fiel e chama os seus de amigos (Jo 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo quando somos infiéis, ele continua fiel, porque não pode negar a si mesmo (2Tm 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lealdade que oferecemos aos outros é reflexo da que recebemos dele.

Passaram-se meses entre o pecado e a confissão: quando Natã chegou, a criança já tinha nascido (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 12.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve o peso desse silêncio, que consumia Davi por dentro até que ele confessou (Sl 32.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a confissão de Davi não tem desculpas nem acusações a outros — diferente de Saul (1Sm 15.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Vigiar nos momentos de conforto e sucesso.
• Não encobrir o pecado; confessá-lo logo.
• Receber a confrontação como um ato de amor de Deus.
• Buscar um coração quebrantado, como Davi no Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba).