Estudar cartões misturados

Que "Sião" deixou de ser só um lugar e se tornou símbolo: a cidade onde Deus escolheu morar, o povo de Deus e, depois, a esperança do futuro (Sl 132.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 2.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os salmos e os profetas falam de Sião, muitas vezes falam da presença de Deus com o seu povo e da salvação que dali sairia.

Jesus nunca precisou ser corrigido, porque não teve pecado (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele corrige os que ama, como faz o Senhor com as igrejas do Apocalipse (Ap 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, por causa do seu perdão, não precisamos defender a nossa imagem: somos aceitos nele, por isso podemos admitir os erros sem medo.

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

Mefibosete ficou aleijado aos cinco anos, quando a ama fugia com ele ao saber da morte de Saul e Jônatas (2Sm 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como neto do rei anterior, ele tinha motivos para temer: era comum o novo rei eliminar a família do antigo. A deficiência continuou, mas, sentado à mesa do rei, ela já não definia o seu lugar.

Caim alimentou a raiva contra Abel até matá-lo (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esaú guardou rancor contra Jacó e planejou matá-lo (Gn 27.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, José, que tinha todos os motivos para o ressentimento, escolheu perdoar os irmãos, reconhecendo que Deus transformara o mal em bem (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que nenhum líder, por mais usado por Deus, está imune à queda — e que há perdão para quem se arrepende de verdade. Ensina que a graça de Deus alcança os excluídos, como Mefibosete. E firma a esperança: as promessas de Deus não dependem da fidelidade humana, mas da fidelidade dele.

Absalão tomou Jerusalém, e Davi fugiu para além do Jordão. Na batalha na floresta de Efraim, o exército de Davi venceu. O rei pedira aos comandantes que tratassem Absalão com brandura (2Sm 18.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Absalão ficou preso pela cabeça nos galhos de um carvalho, e Joabe o matou (2Sm 18.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Deus vê a injustiça sofrida pelos mais fracos.
• O luto e a perda não são o fim da história com Deus.
• Deus pode trazer bênção e propósito depois da dor.
• Nenhuma história é quebrada demais para a graça de Deus.

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Humildade diante da humilhação. Davi não se defendeu nem se vingou, embora tivesse poder para isso. Reconheceu que estava sob a disciplina de Deus e entregou a sua causa a ele. Mais tarde, Davi deixou instruções a Salomão sobre Simei (1Rs 2.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); a Bíblia registra as duas coisas. A lição é que a humildade na adversidade confia em Deus em vez de revidar.

O abuso de poder. Davi usou a autoridade de rei para tomar o que não lhe pertencia e, depois, para encobrir o erro, sacrificando a vida de um homem leal. Cada passo exigiu mais poder: mensageiros, ordens, uma carta mortal. O relato mostra a queda de um rei; a lição é que poder sem temor a Deus se torna instrumento de pecado.

O rei Josafá lembrou aos juízes que não julgavam para os homens, mas para o Senhor, e que deviam agir com temor de Deus (2Cr 19.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias recusou explorar o povo, como faziam os governadores anteriores, por causa do temor de Deus (Ne 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que o rei que pratica a justiça dá estabilidade à terra (Pv 29.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Davi confessou o seu pecado, Natã anunciou que o Senhor o perdoara e que ele não morreria. Mas anunciou também consequências: a espada não se afastaria da sua casa, o mal surgiria de dentro da família e o filho nascido de Bate-Seba morreria (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias, Deus enviou o profeta Natã a Davi. Natã contou a história de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou e declarou que aquele homem merecia a morte. Então Natã lhe disse que ele era o homem da história (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Passaram-se meses entre o pecado e a confissão: quando Natã chegou, a criança já tinha nascido (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 12.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve o peso desse silêncio, que consumia Davi por dentro até que ele confessou (Sl 32.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a confissão de Davi não tem desculpas nem acusações a outros — diferente de Saul (1Sm 15.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, injustiçado como ninguém, orou na cruz pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi perdoado de uma dívida tão grande é chamado a perdoar (Mt 18.21-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perdoar não é fingir que nada aconteceu nem abrir mão da justiça; é entregar a Deus o direito de retribuir.

• Ouvir e levar a sério quem relata um abuso.
• Proteger a vítima, não a reputação da família ou da igreja.
• Buscar ajuda de autoridades e de profissionais quando necessário.
• Agir com firmeza também quando o culpado é alguém próximo.

Confrontado por Natã, Davi não se justificou nem acusou ninguém: reconheceu de imediato que tinha pecado contra o Senhor (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba), ligado a esse momento, mostra Davi pedindo misericórdia, admitindo que a sua culpa está sempre diante dele e que pecou, antes de tudo, contra Deus (Sl 51.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Filho de Davi a quem Deus deu o trono para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro explicou que Davi falou da ressurreição de Cristo, e que Jesus, ressuscitado, foi exaltado como Senhor e Cristo (At 2.29-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo apresenta Jesus como descendente de Davi e declarado Filho de Deus com poder pela ressurreição (Rm 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).