Estudar cartões misturados

Com Davi, por volta de 1000 a.C., depois que o rei se estabeleceu em Jerusalém e teve descanso dos inimigos (2Sm 7.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi queria construir um templo para Deus, mas o Senhor, por meio do profeta Natã, inverteu a proposta e fez uma aliança com ele (2Sm 7.2-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Caim alimentou a raiva contra Abel até matá-lo (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esaú guardou rancor contra Jacó e planejou matá-lo (Gn 27.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, José, que tinha todos os motivos para o ressentimento, escolheu perdoar os irmãos, reconhecendo que Deus transformara o mal em bem (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confessar a Deus com as palavras certas, sem diminuir o erro.
• Pedir perdão a quem foi prejudicado, sem "mas" nem desculpas.
• Desconfiar do impulso de explicar ou culpar os outros.
• Orar com o Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) nos momentos de queda.

Salomão foi filho de Davi e, de certo modo, filho de Deus; Jesus é o Filho eterno de Deus e descendente de Davi. Salomão construiu um templo de pedra; Jesus é o verdadeiro templo e edifica a igreja como morada de Deus (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 2.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino de Salomão acabou; o de Cristo não tem fim e alcança todas as nações.

• Ouvir e levar a sério quem relata um abuso.
• Proteger a vítima, não a reputação da família ou da igreja.
• Buscar ajuda de autoridades e de profissionais quando necessário.
• Agir com firmeza também quando o culpado é alguém próximo.

Porque Deus perdoa quem confessa, não quem se desculpa. Provérbios ensina que encobrir o pecado impede o bem, e que a misericórdia alcança quem o admite e o deixa (Pv 28.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). João lembra que negar o pecado é autoengano, e que Deus, fiel, perdoa quem o confessa (1Jo 1.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Responsabilidade pessoal. Ele poderia ter culpado Bate-Seba, Joabe ou as circunstâncias, mas assumiu o pecado como seu. O relato mostra uma confissão direta; a lição é que o arrependimento verdadeiro começa quando paramos de transferir a culpa e assumimos o que fizemos diante de Deus.

Reconciliado com Davi (2Sm 14.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), Absalão arranjou um carro, cavalos e cinquenta homens para correr à sua frente. Todas as manhãs ficava à porta da cidade, dizendo a quem trazia uma causa que o rei não o ouviria — mas que, se ele fosse juiz, faria justiça. Assim, conquistou o coração do povo. Depois, foi a Hebrom e se fez proclamar rei (2Sm 15.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

Dá segurança: o Rei que governa a nossa vida é eterno e não será substituído. Dá esperança: Deus cumpre as suas promessas, mesmo quando parece que falharam. E dá direção: se Jesus é o Rei de Davi, a nossa obediência pertence a ele, em todas as áreas da vida.

Ela chorou a morte do marido (2Sm 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, o filho que nasceu daquela união adoeceu e morreu, como Natã anunciara (2Sm 12.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Bate-Seba carregou o luto e as consequências de uma injustiça que veio do poder do rei.

O rei Josafá lembrou aos juízes que não julgavam para os homens, mas para o Senhor, e que deviam agir com temor de Deus (2Cr 19.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias recusou explorar o povo, como faziam os governadores anteriores, por causa do temor de Deus (Ne 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que o rei que pratica a justiça dá estabilidade à terra (Pv 29.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi resume o que é governar bem: justiça e temor de Deus. Ele mesmo reconhece que a sua casa não foi assim diante de Deus, mas confia na aliança eterna que o Senhor fez com ele (2Sm 23.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um rei que olha para trás com realismo; a lição é que todo líder presta contas a Deus.

Que ele vê o que fazemos em segredo e se desagrada do pecado (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Que confronta por amor, buscando o arrependimento. Que perdoa imediatamente quem confessa com sinceridade (2Sm 12.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E que o perdão não apaga todas as consequências: a violência marcaria a casa de Davi (2Sm 12.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque mostra que nenhum líder, por mais usado por Deus, está imune à queda — e que há perdão para quem se arrepende de verdade. Ensina que a graça de Deus alcança os excluídos, como Mefibosete. E firma a esperança: as promessas de Deus não dependem da fidelidade humana, mas da fidelidade dele.

Não houve um sinal visível, como o arco-íris ou a circuncisão. A promessa final dependia só de Deus. Mas os reis descendentes de Davi tinham a obrigação de obedecer: se pecassem, seriam disciplinados, embora Deus não retirasse a sua bondade como retirou de Saul (2Sm 7.14-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 89.30-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Sl 132.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque dá lugar ao diabo e contamina o coração. Paulo ensina a não deixar a ira atravessar o dia e a abandonar toda amargura, sendo bondosos e perdoando uns aos outros (Ef 4.26-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 4.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus alerta contra a raiz de amargura que perturba e contamina muitos (Hb 12.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Os triunfos de Davi: rei em Hebrom e depois em Jerusalém, a arca, a aliança e as vitórias (2Sm 1-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O pecado de Davi: Bate-Seba, Urias e o confronto de Natã (2Sm 11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• As consequências: violência e rebelião na família, com Amnom e Absalão (2Sm 13-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Apêndice: episódios, listas, cânticos e o censo (2Sm 21-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi esperava notícias sentado entre as portas da cidade. Dois mensageiros vieram correndo. Aimaás anunciou a vitória, mas evitou falar de Absalão; o segundo, um cuxita, contou que o jovem estava morto. Davi subiu ao quarto chorando e repetindo o nome do filho, desejando ter morrido em lugar dele (2Sm 18.24-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).