Estudar cartões misturados

Jesus, injustiçado como ninguém, orou na cruz pelo perdão dos que o crucificavam (Lc 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem foi perdoado de uma dívida tão grande é chamado a perdoar (Mt 18.21-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Cl 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Perdoar não é fingir que nada aconteceu nem abrir mão da justiça; é entregar a Deus o direito de retribuir.

Salomão foi filho de Davi e, de certo modo, filho de Deus; Jesus é o Filho eterno de Deus e descendente de Davi. Salomão construiu um templo de pedra; Jesus é o verdadeiro templo e edifica a igreja como morada de Deus (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 2.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino de Salomão acabou; o de Cristo não tem fim e alcança todas as nações.

Davi jejuou e orou enquanto o menino estava doente. Quando a criança morreu, ele se levantou, lavou-se, adorou a Deus e comeu (2Sm 12.16-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um pai em luto que aceita a vontade de Deus; a lição é que o perdão é real e completo, mesmo quando as consequências do pecado continuam.

Moisés foi perdoado e continuou amigo de Deus, mas não entrou na terra prometida (Nm 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 34.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel foi perdoado depois da rebelião no deserto, mas aquela geração não entrou em Canaã (Nm 14.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na casa de Davi, a palavra de Natã se cumpriu nas tragédias com Amnom, Tamar e Absalão (2Sm 13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Com a rebelião de Absalão, Davi fugiu de Jerusalém. Entre os que o acompanhavam estava Itai, um estrangeiro de Gate, chegado havia pouco com os seus homens. Davi o liberou para voltar, mas Itai jurou que estaria onde o rei estivesse, na vida ou na morte. Então Davi o deixou seguir com ele (2Sm 15.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na hora da prisão, os discípulos abandonaram Jesus (Mc 14.50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele permaneceu fiel e chama os seus de amigos (Jo 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mesmo quando somos infiéis, ele continua fiel, porque não pode negar a si mesmo (2Tm 2.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A lealdade que oferecemos aos outros é reflexo da que recebemos dele.

• Deus vê a injustiça sofrida pelos mais fracos.
• O luto e a perda não são o fim da história com Deus.
• Deus pode trazer bênção e propósito depois da dor.
• Nenhuma história é quebrada demais para a graça de Deus.

Responsabilidade pessoal. Ele poderia ter culpado Bate-Seba, Joabe ou as circunstâncias, mas assumiu o pecado como seu. O relato mostra uma confissão direta; a lição é que o arrependimento verdadeiro começa quando paramos de transferir a culpa e assumimos o que fizemos diante de Deus.

• Reconhecer a mágoa diante de Deus, sem escondê-la.
• Buscar a justiça pelos caminhos certos, sem vingança.
• Conversar com quem nos feriu, quando for seguro e possível.
• Pedir ajuda pastoral quando a mágoa não passa.

Caim alimentou a raiva contra Abel até matá-lo (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esaú guardou rancor contra Jacó e planejou matá-lo (Gn 27.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, José, que tinha todos os motivos para o ressentimento, escolheu perdoar os irmãos, reconhecendo que Deus transformara o mal em bem (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque a correção é um instrumento do amor de Deus. Provérbios liga o gosto pela correção ao crescimento no conhecimento, e chama de tolo quem a rejeita (Pv 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); o sábio, quando corrigido, cresce em sabedoria (Pv 9.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus lembra que Deus corrige os filhos que ama, para que participem da sua santidade (Hb 12.5-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confessar a Deus com as palavras certas, sem diminuir o erro.
• Pedir perdão a quem foi prejudicado, sem "mas" nem desculpas.
• Desconfiar do impulso de explicar ou culpar os outros.
• Orar com o Salmo 51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) nos momentos de queda.

A lealdade nos dias difíceis — e o reconhecimento dela. Itai não tinha obrigação nem interesse; escolheu ficar quando o rei perdia tudo. Outros também ficaram: Husai, os sacerdotes Zadoque e Abiatar e, mais tarde, Barzilai, que sustentou Davi no deserto (2Sm 15.24-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 17.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi honrou essa lealdade (2Sm 19.31-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi mandou buscar Mefibosete. Ele chegou, prostrou-se com medo e se comparou a um cão morto. Davi o tranquilizou, devolveu-lhe todas as terras de Saul, encarregou Ziba de cultivá-las e determinou que Mefibosete comesse sempre à mesa do rei, como um dos seus filhos (2Sm 9.5-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Levar a sério as consequências do pecado na família.
• Continuar amando e orando pelos filhos e parentes afastados.
• Chorar diante de Deus as perdas, sem esconder a dor.
• Descansar no amor do Pai que deu o seu Filho por nós.

Na época em que os reis saíam à guerra, Davi ficou em Jerusalém. Viu Bate-Seba, mulher de Urias, um de seus soldados, mandou buscá-la e se deitou com ela, que engravidou. Davi tentou encobrir o caso trazendo Urias para casa; como Urias, por lealdade aos companheiros, não foi, Davi mandou Joabe colocá-lo onde morreria na batalha (2Sm 11.1-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O rei Asa se irritou com o profeta que o repreendeu e o prendeu (2Cr 16.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Ezequias, ao contrário, humilhou-se depois do seu orgulho (2Cr 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro, líder dos apóstolos, foi corrigido publicamente por Paulo em Antioquia e não se afastou dele (Gl 2.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Pe 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Desde o Éden, o ser humano transfere a culpa: Adão culpou a mulher, e a mulher culpou a serpente (Gn 3.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Arão culpou o povo e o fogo pelo bezerro de ouro (Êx 32.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Saul culpou os soldados por ter poupado o gado dos amalequitas (1Sm 15.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 15.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi rompe esse padrão.

Deus prometeu a Davi que, depois da sua morte, levantaria um descendente dele, firmaria o seu reino e esse descendente construiria um templo. Deus seria seu Pai, e ele seria seu filho. A casa, o reino e o trono de Davi permaneceriam para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o pecado tem frutos amargos, e a família de Davi colheu muitos deles. Mas revela também o coração de um pai que ama o filho rebelde até o fim. Esse amor é um pálido reflexo do amor de Deus, como na parábola do pai que corre ao encontro do filho que se perdeu (Lc 15.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).