Estudar cartões misturados

Bate-Seba está na genealogia de Jesus, lembrada como a que fora mulher de Urias (Mt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus não esconde a história de pecado e dor. O Messias nasceu de uma linhagem marcada por injustiça, para mostrar que a graça de Deus transforma o que parecia ruína. Em Cristo, Deus redime histórias feridas.

Absalão tomou Jerusalém, e Davi fugiu para além do Jordão. Na batalha na floresta de Efraim, o exército de Davi venceu. O rei pedira aos comandantes que tratassem Absalão com brandura (2Sm 18.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Absalão ficou preso pela cabeça nos galhos de um carvalho, e Joabe o matou (2Sm 18.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus, o único sem pecado, assumiu os nossos pecados como se fossem dele (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, podemos confessar sem medo de sermos destruídos: ele é o nosso advogado diante do Pai e o sacrifício que paga a nossa culpa (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A confissão não nos condena; ela nos leva à graça.

Amnom, filho mais velho de Davi, ficou obcecado por Tamar, sua meia-irmã. Com a ajuda de um plano do primo Jonadabe, atraiu-a ao seu quarto e a violentou. Depois a desprezou e a expulsou. Tamar foi viver desolada na casa do irmão Absalão (2Sm 13.1-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O texto descreve um crime grave, que a Lei proibia (Lv 18.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lv 18.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Passaram-se meses entre o pecado e a confissão: quando Natã chegou, a criança já tinha nascido (2Sm 11.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 12.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O Salmo 32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) descreve o peso desse silêncio, que consumia Davi por dentro até que ele confessou (Sl 32.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a confissão de Davi não tem desculpas nem acusações a outros — diferente de Saul (1Sm 15.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Narrar o reinado de Davi e mostrar como Deus estabeleceu o seu reino em Israel. O livro registra a promessa de que o trono de Davi seria eterno (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, com a mesma honestidade, o pecado do rei e as consequências que ele trouxe (2Sm 12.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina que o rei escolhido por Deus também precisa da graça de Deus.

O ressentimento cultivado em silêncio. Absalão tinha motivo real para indignação, e a justiça cabia ao rei, que se omitiu. Mas, em vez de buscar a justiça certa, Absalão guardou o ódio por dois anos até transformá-lo em vingança. O relato mostra uma raiva que não foi tratada; a lição é que o ressentimento acumulado se torna destrutivo.

O anjo anunciou a Maria que Jesus receberia o trono de Davi e reinaria para sempre (Lc 1.31-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A carta aos Hebreus aplica a Jesus a promessa de que Deus seria Pai daquele filho (Hb 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro afirma que, pela ressurreição, Cristo foi assentado no trono prometido a Davi (At 2.30-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus prometeu a Davi que, depois da sua morte, levantaria um descendente dele, firmaria o seu reino e esse descendente construiria um templo. Deus seria seu Pai, e ele seria seu filho. A casa, o reino e o trono de Davi permaneceriam para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando Davi confessou o seu pecado, Natã anunciou que o Senhor o perdoara e que ele não morreria. Mas anunciou também consequências: a espada não se afastaria da sua casa, o mal surgiria de dentro da família e o filho nascido de Bate-Seba morreria (2Sm 12.10-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mefibosete ficou aleijado aos cinco anos, quando a ama fugia com ele ao saber da morte de Saul e Jônatas (2Sm 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como neto do rei anterior, ele tinha motivos para temer: era comum o novo rei eliminar a família do antigo. A deficiência continuou, mas, sentado à mesa do rei, ela já não definia o seu lugar.

Bate-Seba era filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu, um dos valentes guerreiros de Davi (2Sm 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Jerusalém, perto do palácio, no tempo do reinado de Davi.

Éramos como Mefibosete: ligados a uma casa inimiga e incapazes de ir até o Rei. Deus nos buscou quando ainda éramos inimigos e nos reconciliou por meio de Cristo (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele — e não por mérito nosso — nos recebe como filhos e nos assenta com Cristo (Ef 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola do banquete aberto aos aleijados e esquecidos (Lc 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi esperava notícias sentado entre as portas da cidade. Dois mensageiros vieram correndo. Aimaás anunciou a vitória, mas evitou falar de Absalão; o segundo, um cuxita, contou que o jovem estava morto. Davi subiu ao quarto chorando e repetindo o nome do filho, desejando ter morrido em lugar dele (2Sm 18.24-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus nunca precisou ser corrigido, porque não teve pecado (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele corrige os que ama, como faz o Senhor com as igrejas do Apocalipse (Ap 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, por causa do seu perdão, não precisamos defender a nossa imagem: somos aceitos nele, por isso podemos admitir os erros sem medo.

Porque mostra que nenhum líder, por mais usado por Deus, está imune à queda — e que há perdão para quem se arrepende de verdade. Ensina que a graça de Deus alcança os excluídos, como Mefibosete. E firma a esperança: as promessas de Deus não dependem da fidelidade humana, mas da fidelidade dele.

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

Davi mandou buscar Mefibosete. Ele chegou, prostrou-se com medo e se comparou a um cão morto. Davi o tranquilizou, devolveu-lhe todas as terras de Saul, encarregou Ziba de cultivá-las e determinou que Mefibosete comesse sempre à mesa do rei, como um dos seus filhos (2Sm 9.5-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O abuso de poder. Davi usou a autoridade de rei para tomar o que não lhe pertencia e, depois, para encobrir o erro, sacrificando a vida de um homem leal. Cada passo exigiu mais poder: mensageiros, ordens, uma carta mortal. O relato mostra a queda de um rei; a lição é que poder sem temor a Deus se torna instrumento de pecado.