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Absalão tomou Jerusalém, e Davi fugiu para além do Jordão. Na batalha na floresta de Efraim, o exército de Davi venceu. O rei pedira aos comandantes que tratassem Absalão com brandura (2Sm 18.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Absalão ficou preso pela cabeça nos galhos de um carvalho, e Joabe o matou (2Sm 18.9-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Natã falou a verdade ao rei com coragem e com sabedoria, usando uma história para que Davi visse o próprio pecado. Jesus, a Palavra de Deus, fez o mesmo: confrontou com parábolas, como fez com Simão, o fariseu, e ofereceu perdão aos que se arrependiam (Lc 7.40-48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o Profeta definitivo, que revela o pecado e traz a graça.

Jesus foi aclamado ao entrar em Jerusalém, morreu e ressuscitou ali. Por meio dele, os cristãos chegaram ao monte Sião celestial, à cidade do Deus vivo (Hb 12.22-24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus ensinou que a adoração verdadeira já não depende de um lugar (Jo 4.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A esperança final é a nova Jerusalém, onde Deus habitará com o seu povo (Ap 21.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Moisés foi perdoado e continuou amigo de Deus, mas não entrou na terra prometida (Nm 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 34.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel foi perdoado depois da rebelião no deserto, mas aquela geração não entrou em Canaã (Nm 14.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na casa de Davi, a palavra de Natã se cumpriu nas tragédias com Amnom, Tamar e Absalão (2Sm 13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Responsabilidade pessoal. Ele poderia ter culpado Bate-Seba, Joabe ou as circunstâncias, mas assumiu o pecado como seu. O relato mostra uma confissão direta; a lição é que o arrependimento verdadeiro começa quando paramos de transferir a culpa e assumimos o que fizemos diante de Deus.

A arca, sinal da presença de Deus, estava havia anos fora do santuário. Na primeira tentativa de levá-la a Jerusalém, ela foi posta num carro novo; quando os bois tropeçaram, Uzá a tocou e morreu. Assustado, Davi deixou a arca na casa de Obede-Edom, e Deus abençoou aquela casa (2Sm 6.1-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Bate-Seba está na genealogia de Jesus, lembrada como a que fora mulher de Urias (Mt 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mateus não esconde a história de pecado e dor. O Messias nasceu de uma linhagem marcada por injustiça, para mostrar que a graça de Deus transforma o que parecia ruína. Em Cristo, Deus redime histórias feridas.

Jesus não tomou a glória à força: sendo igual a Deus, esvaziou-se e se humilhou, e o Pai o exaltou (Fp 2.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não se glorificou a si mesmo; recebeu do Pai o seu lugar (Hb 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele aprendemos a buscar primeiro o reino de Deus e a confiar que ele nos dá o lugar certo no tempo certo.

• Adorar a Deus com alegria e de todo o coração.
• Aproximar-se dele com reverência, do modo que ele revelou.
• Não se envergonhar de honrar a Deus em público.
• Cuidar para que o desprezo pela fé dos outros não nos tome, como tomou Mical.

Isaías anunciou um rebento da família de Jessé, cheio do Espírito, que governaria com justiça e defenderia os pobres (Is 11.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esse Rei é Jesus. Malaquias fala do sol da justiça que nasce trazendo cura (Ml 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e Jesus se apresentou como a luz do mundo (Jo 8.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o líder que Davi descreveu e não conseguiu ser.

Porque nasce do desejo de ter e de mandar a qualquer custo. Tiago explica que as brigas vêm dos desejos que guerreiam dentro de nós (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade, considerando os outros superiores a nós (Fp 2.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do pecado de Davi com Bate-Seba, Natã o confrontou com uma parábola: um homem rico tomou a única ovelhinha de um pobre. Quando Davi se indignou, Natã lhe disse que ele era aquele homem (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Anunciou o juízo e, diante da confissão do rei, o perdão de Deus (2Sm 12.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ajudou a garantir a sucessão de Salomão (1Rs 1.11-40 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ouvir até o fim, sem se defender de imediato.
• Perguntar a Deus o que há de verdade na crítica.
• Cercar-se de pessoas que tenham liberdade para nos corrigir.
• Agradecer a quem teve coragem de falar.

Que "Sião" deixou de ser só um lugar e se tornou símbolo: a cidade onde Deus escolheu morar, o povo de Deus e, depois, a esperança do futuro (Sl 132.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Is 2.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os salmos e os profetas falam de Sião, muitas vezes falam da presença de Deus com o seu povo e da salvação que dali sairia.

O rei Asa se irritou com o profeta que o repreendeu e o prendeu (2Cr 16.7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei Ezequias, ao contrário, humilhou-se depois do seu orgulho (2Cr 32.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro, líder dos apóstolos, foi corrigido publicamente por Paulo em Antioquia e não se afastou dele (Gl 2.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Pe 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mefibosete ficou aleijado aos cinco anos, quando a ama fugia com ele ao saber da morte de Saul e Jônatas (2Sm 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Como neto do rei anterior, ele tinha motivos para temer: era comum o novo rei eliminar a família do antigo. A deficiência continuou, mas, sentado à mesa do rei, ela já não definia o seu lugar.

Davi desejou morrer no lugar do filho rebelde, mas não pôde. Deus, o Pai, fez o que Davi não pôde fazer: entregou o seu Filho para morrer no lugar de rebeldes. Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores (Rm 5.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O desejo impossível de Davi se cumpre no amor de Deus na cruz.

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

O ressentimento cultivado em silêncio. Absalão tinha motivo real para indignação, e a justiça cabia ao rei, que se omitiu. Mas, em vez de buscar a justiça certa, Absalão guardou o ódio por dois anos até transformá-lo em vingança. O relato mostra uma raiva que não foi tratada; a lição é que o ressentimento acumulado se torna destrutivo.

O Salmo 48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Ele celebra a beleza e a segurança de Sião, a cidade do Rei, onde Deus se mostrou um refúgio seguro (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que essa fortaleza fora tomada por Davi e escolhida por Deus, o leitor entende que a força da cidade não estava nos muros, mas na presença do Senhor nela.