Estudar cartões misturados

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Engrandecer o nome de Davi e dar segurança a Israel (2Sm 7.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Construir para Davi uma "casa" — uma dinastia (2Sm 7.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Levantar um descendente que construiria o templo (2Sm 7.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Ser Pai para ele, que seria seu filho (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Firmar o trono e o reino de Davi para sempre (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi jejuou e orou enquanto o menino estava doente. Quando a criança morreu, ele se levantou, lavou-se, adorou a Deus e comeu (2Sm 12.16-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um pai em luto que aceita a vontade de Deus; a lição é que o perdão é real e completo, mesmo quando as consequências do pecado continuam.

Moisés foi perdoado e continuou amigo de Deus, mas não entrou na terra prometida (Nm 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dt 34.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Israel foi perdoado depois da rebelião no deserto, mas aquela geração não entrou em Canaã (Nm 14.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na casa de Davi, a palavra de Natã se cumpriu nas tragédias com Amnom, Tamar e Absalão (2Sm 13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Davi estava no auge do reinado: as guerras eram vencidas, e o exército, sob o comando de Joabe, cercava Rabá, capital dos amonitas (2Sm 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 11.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei, porém, ficou em Jerusalém. A queda veio no momento de maior conforto e segurança.

Depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias, Deus enviou o profeta Natã a Davi. Natã contou a história de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou e declarou que aquele homem merecia a morte. Então Natã lhe disse que ele era o homem da história (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A diferença entre as duas tentativas. Na primeira, a arca foi transportada como os filisteus haviam feito, num carro (1Sm 6.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na segunda, os levitas a carregaram nos ombros, como a Lei mandava (Nm 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Cr 15.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi aprendeu que a alegria na presença de Deus não dispensa a obediência ao modo como Deus quer ser servido.

Jesus, o único sem pecado, assumiu os nossos pecados como se fossem dele (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por isso, podemos confessar sem medo de sermos destruídos: ele é o nosso advogado diante do Pai e o sacrifício que paga a nossa culpa (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A confissão não nos condena; ela nos leva à graça.

Caim alimentou a raiva contra Abel até matá-lo (Gn 4.5-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esaú guardou rancor contra Jacó e planejou matá-lo (Gn 27.41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em contraste, José, que tinha todos os motivos para o ressentimento, escolheu perdoar os irmãos, reconhecendo que Deus transformara o mal em bem (Gn 50.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus tinha todo o poder e não o usou em benefício próprio. Recusou a oferta dos reinos do mundo (Mt 4.8-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, sendo Deus, humilhou-se até a cruz (Fp 2.6-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele perdoa os que abusaram do poder e se arrependem, e ensina a usar toda autoridade — em casa, no trabalho, na igreja — como serviço.

O rei Josafá lembrou aos juízes que não julgavam para os homens, mas para o Senhor, e que deviam agir com temor de Deus (2Cr 19.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Neemias recusou explorar o povo, como faziam os governadores anteriores, por causa do temor de Deus (Ne 5.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios ensina que o rei que pratica a justiça dá estabilidade à terra (Pv 29.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Receber o perdão de Deus sem duvidar dele.
• Assumir com humildade as consequências dos próprios erros.
• Reparar o dano causado, sempre que possível.
• Pensar nas consequências antes de pecar, não só depois.

A consequência mais grave — a condenação — Cristo levou sobre si: para quem está nele, já não há condenação (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As marcas que ficam nesta vida, Deus as usa para o nosso bem (Rm 8.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Cristo promete um dia enxugar toda lágrima e fazer novas todas as coisas (Ap 21.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jerusalém era uma cidade cananeia fortificada, habitada pelos jebuseus, sobre colinas entre os territórios de Judá e Benjamim. Sião era a fortaleza da cidade. Davi a conquistou, possivelmente entrando pelo canal de água, e a chamou de Cidade de Davi (2Sm 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por estar entre o norte e o sul, era uma capital que unia as tribos.

Deus prometeu a Davi que, depois da sua morte, levantaria um descendente dele, firmaria o seu reino e esse descendente construiria um templo. Deus seria seu Pai, e ele seria seu filho. A casa, o reino e o trono de Davi permaneceriam para sempre (2Sm 7.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agradecer, com palavras e gestos, a quem esteve ao nosso lado.
• Lembrar e honrar a ajuda recebida, mesmo depois que a crise passa.
• Ser também leal aos outros nos dias difíceis deles.
• Acolher quem vem de fora e se mostra fiel.

Adonias, outro filho de Davi, também se exaltou e quis ser rei (1Rs 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Diótrefes queria ser o primeiro na igreja e rejeitava os irmãos (3Jo 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Até os discípulos de Jesus discutiram quem era o maior, e Jesus lhes ensinou que o maior é quem serve (Lc 22.24-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No fim da vida, Davi deixou as suas últimas palavras, inspiradas pelo Espírito de Deus (2Sm 23.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nelas, descreve quem governa com justiça e no temor de Deus: ele é para o povo como o amanhecer claro e como o sol que, depois da chuva, faz a terra reverdecer (2Sm 23.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Salmo 48 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Ele celebra a beleza e a segurança de Sião, a cidade do Rei, onde Deus se mostrou um refúgio seguro (Sl 48.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Sabendo que essa fortaleza fora tomada por Davi e escolhida por Deus, o leitor entende que a força da cidade não estava nos muros, mas na presença do Senhor nela.

A promessa tem um cumprimento duplo: imediato em Salomão e pleno em Cristo. Por isso, a parte que fala da disciplina caso o filho pecasse (2Sm 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) se aplica aos reis humanos, não a Jesus, que não teve pecado (Hb 4.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Cristo, porém, levou sobre si a disciplina que nós merecíamos (Is 53.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).