Estudar cartões misturados

A arca era o lugar da presença de Deus no meio de Israel. Em Jesus, Deus veio habitar entre nós em carne e osso (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por meio dele, e não de uma arca, temos acesso à presença de Deus com confiança (Hb 10.19-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, como Davi, Cristo se humilhou para nos trazer Deus — ao ponto da cruz (Fp 2.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Filho de Davi a quem Deus deu o trono para sempre (Lc 1.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pedro explicou que Davi falou da ressurreição de Cristo, e que Jesus, ressuscitado, foi exaltado como Senhor e Cristo (At 2.29-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo apresenta Jesus como descendente de Davi e declarado Filho de Deus com poder pela ressurreição (Rm 1.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois do adultério com Bate-Seba e da morte de Urias, Deus enviou o profeta Natã a Davi. Natã contou a história de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou e declarou que aquele homem merecia a morte. Então Natã lhe disse que ele era o homem da história (2Sm 12.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Narrar o reinado de Davi e mostrar como Deus estabeleceu o seu reino em Israel. O livro registra a promessa de que o trono de Davi seria eterno (2Sm 7.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e, com a mesma honestidade, o pecado do rei e as consequências que ele trouxe (2Sm 12.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ensina que o rei escolhido por Deus também precisa da graça de Deus.

Que pertencemos ao reino eterno de Cristo, o Rei prometido a Davi. As bênçãos seguras prometidas a Davi chegam até nós por meio da ressurreição de Jesus (Is 55.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); At 13.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isso dá firmeza à nossa esperança: Deus cumpre o que promete, mesmo depois de séculos e de muitas falhas humanas.

Bate-Seba era filha de Eliã e mulher de Urias, o heteu, um dos valentes guerreiros de Davi (2Sm 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 23.39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Vivia em Jerusalém, perto do palácio, no tempo do reinado de Davi.

O livro é anônimo. Na Bíblia hebraica, formava uma única obra com 1 Samuel; a divisão em dois veio com as traduções antigas. Os autores provavelmente usaram registros dos profetas Natã e Gade, citados em Crônicas (1Cr 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A redação final é posterior a Davi, que reinou cerca de 1010 a 970 a.C. (2Sm 5.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ela chorou a morte do marido (2Sm 11.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, o filho que nasceu daquela união adoeceu e morreu, como Natã anunciara (2Sm 12.14-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Bate-Seba carregou o luto e as consequências de uma injustiça que veio do poder do rei.

Salomão foi filho de Davi e, de certo modo, filho de Deus; Jesus é o Filho eterno de Deus e descendente de Davi. Salomão construiu um templo de pedra; Jesus é o verdadeiro templo e edifica a igreja como morada de Deus (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ef 2.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O reino de Salomão acabou; o de Cristo não tem fim e alcança todas as nações.

• Reconhecer a mágoa diante de Deus, sem escondê-la.
• Buscar a justiça pelos caminhos certos, sem vingança.
• Conversar com quem nos feriu, quando for seguro e possível.
• Pedir ajuda pastoral quando a mágoa não passa.

Porque Deus defende os vulneráveis e pede que o seu povo faça o mesmo. Provérbios manda abrir a boca em favor dos que não podem se defender (Pv 31.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Tiago ensina que quem sabe fazer o bem e não o faz comete pecado (Tg 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A raiva sem ação, como a de Davi, não faz justiça.

Porque toda autoridade vem de Deus e existe para servir, não para servir a si mesmo. A Lei pedia que o rei lesse a palavra de Deus para não se exaltar sobre os irmãos (Dt 17.18-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Natã lembrou a Davi tudo o que Deus já lhe dera — e que ele ainda assim tomou o que era do outro (2Sm 12.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

No fim da vida, Davi deixou as suas últimas palavras, inspiradas pelo Espírito de Deus (2Sm 23.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nelas, descreve quem governa com justiça e no temor de Deus: ele é para o povo como o amanhecer claro e como o sol que, depois da chuva, faz a terra reverdecer (2Sm 23.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A ambição sem limites. Absalão usou bajulação, aparência e intriga para tomar o lugar do pai, sem se importar em destruir a própria família. Conseguiu até o apoio de Aitofel, o conselheiro de Davi (2Sm 15.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O relato mostra um filho que se rebela contra o pai; a lição é que a ambição desmedida trai os laços mais próximos.

Éramos como Mefibosete: ligados a uma casa inimiga e incapazes de ir até o Rei. Deus nos buscou quando ainda éramos inimigos e nos reconciliou por meio de Cristo (Rm 5.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por causa dele — e não por mérito nosso — nos recebe como filhos e nos assenta com Cristo (Ef 2.4-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus contou a parábola do banquete aberto aos aleijados e esquecidos (Lc 14.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A lealdade nos dias difíceis — e o reconhecimento dela. Itai não tinha obrigação nem interesse; escolheu ficar quando o rei perdia tudo. Outros também ficaram: Husai, os sacerdotes Zadoque e Abiatar e, mais tarde, Barzilai, que sustentou Davi no deserto (2Sm 15.24-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Sm 17.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi honrou essa lealdade (2Sm 19.31-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O cumprimento imediato foi Salomão, filho de Davi, que construiu o templo (1Rs 8.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas os reis seguintes falharam, o reino se dividiu e, por fim, Jerusalém caiu e o trono ficou vazio no exílio. O Salmo 89 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) lamenta essa aparente contradição e pergunta onde estavam as promessas feitas a Davi (Sl 89.38-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A esperança passou a apontar para o futuro.

Davi adulterou com Bate-Seba e, para encobrir a gravidez, mandou matar Urias (2Sm 11.2-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus enviou Natã, que contou a parábola de um rico que tomou a única ovelhinha de um pobre. Davi se indignou, e Natã lhe disse que ele era aquele homem. Davi reconheceu que pecara contra o Senhor; Natã anunciou que Deus o perdoara, mas que o filho morreria (2Sm 12.1-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque nasce do desejo de ter e de mandar a qualquer custo. Tiago explica que as brigas vêm dos desejos que guerreiam dentro de nós (Tg 4.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo pede que nada seja feito por ambição egoísta ou vaidade, mas com humildade, considerando os outros superiores a nós (Fp 2.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jerusalém era uma cidade cananeia fortificada, habitada pelos jebuseus, sobre colinas entre os territórios de Judá e Benjamim. Sião era a fortaleza da cidade. Davi a conquistou, possivelmente entrando pelo canal de água, e a chamou de Cidade de Davi (2Sm 5.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Por estar entre o norte e o sul, era uma capital que unia as tribos.