Estudar cartões misturados

• Fazer da oração a primeira resposta, e não a última.
• Pedir que irmãos de confiança orem junto.
• Agir com prudência enquanto se espera a resposta.
• Pedir sabedoria a Deus, que a dá com generosidade (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Agradecer quando a resposta vier.

Os apóstolos, ameaçados pelo conselho judaico, responderam que era preciso obedecer antes a Deus do que aos homens (At 5.27-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Estêvão manteve o testemunho até a morte (At 7.54-60 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus alertou que quem o negasse diante dos homens seria negado por ele diante do Pai (Mt 10.32-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Entregar a causa a Deus, que conhece a verdade.
• Não responder ao mal com vingança ou difamação.
• Manter a integridade, que acaba falando por si.
• Buscar meios legítimos de defesa, com serenidade.
• Pedir a Deus força para não ficar amargurado.

Porque a oração é a expressão da dependência e da comunhão com Deus. Para Daniel, deixar de orar por trinta dias seria colocar o rei no lugar de Deus. As janelas voltadas para Jerusalém lembravam a oração de Salomão, que pediu que Deus ouvisse o povo exilado quando orasse na direção da cidade e do templo (1Rs 8.46-50 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus é o juiz justo, e a vingança pertence a ele (Rm 12.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem sofre injustamente pode entregar a sua causa a Deus, em vez de responder com o mesmo mal. A perseverança prova a fé e produz maturidade (Tg 1.2-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A cena se passa em 539 a.C., na última noite do império babilônico. Belsazar, filho e corregente do rei Nabonido, governava a cidade. Do lado de fora, o exército de Ciro, rei da Pérsia, já se aproximava. Daniel, agora idoso, estava afastado da corte. Mais de vinte anos tinham passado desde a morte de Nabucodonosor.

Dá consolo: não enfrentamos as provas sozinhos. Dá coragem: a presença de Deus é mais forte que qualquer ameaça. E dá esperança: ainda que nem sempre sejamos livrados do sofrimento, Cristo está conosco nele e nos conduz até o fim.

Esta é uma das passagens mais debatidas da Bíblia. Há divergência sobre o decreto que inicia a contagem, sobre como calcular os anos e sobre a última semana: alguns a veem cumprida no primeiro século, outros a projetam para o fim dos tempos. A mensagem central, porém, é clara: Deus marcou o tempo da vinda do Ungido e da expiação do pecado. Não se deve usar o texto para marcar datas futuras.

O título "Filho do Homem", nos lábios de Jesus, não indica apenas a sua humanidade, como às vezes se pensa, mas sobretudo a sua autoridade divina e o seu reino, a partir de Daniel. Também não se deve forçar uma identificação de cada animal e de cada detalhe da visão com acontecimentos atuais.

O relato mostra coragem diante da pressão de todos os lados: a ordem do rei, a ameaça de morte, o exemplo da multidão e a oportunidade de recomeçar. Os três responderam com respeito, mas sem negociar. A lição é que convicções verdadeiras não mudam conforme o risco ou a opinião da maioria.

• Confiar em Deus mesmo quando obedecer traz risco.
• Manter a integridade e deixar o resultado com Deus.
• Lembrar que Deus pode transformar a perseguição em testemunho.
• Firmar a esperança no Cristo ressuscitado, que venceu a morte.

• Domínio persa, até cerca de 330 a.C.
• Conquistas de Alexandre, o Grande (cerca de 333-323 a.C.), que espalharam a língua e a cultura gregas.
• Domínio dos Ptolomeus do Egito e, depois, dos Selêucidas da Síria.
• Profanação do templo por Antíoco IV (cerca de 167 a.C.) e revolta dos Macabeus, com a purificação do templo (cerca de 164 a.C.).
• Independência sob os hasmoneus.
• Conquista romana por Pompeu (63 a.C.) e reinado de Herodes, o Grande.

O relato mostra jovens que se dedicaram aos estudos e cumpriram com seriedade as responsabilidades que receberam, mesmo num ambiente pagão. A excelência deles foi, ao mesmo tempo, dom de Deus e fruto de esforço. A lição é que a fé não dispensa a competência: quem serve a Deus deve fazer bem o seu trabalho.

• Usar qualquer autoridade, no trabalho, na família ou na igreja, para servir.
• Examinar com cuidado o que se assina e decide.
• Não se deixar manipular pela vaidade ou pela pressão.
• Ter coragem de proteger quem é injustamente acusado.
• Recusar participar de esquemas contra colegas íntegros.

Enquanto Belsazar e os nobres bebiam nas taças do templo, apareceram dedos de mão humana escrevendo na parede do palácio. O rei ficou pálido de medo, e nenhum sábio conseguiu ler a mensagem (Dn 5.5-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A rainha lembrou-se de Daniel, que foi chamado. Ele recusou os presentes, lembrou ao rei a humilhação de Nabucodonosor e interpretou: Deus contou os dias do reino e os encerrou; o rei foi pesado e achado em falta; o reino seria dividido e entregue aos medos e persas (Dn 5.10-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Naquela noite, Belsazar foi morto (Dn 5.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os supervisores e sátrapas foram até Dario e propuseram um decreto: durante trinta dias, ninguém poderia fazer pedidos a qualquer deus ou homem, exceto ao rei, sob pena de ser lançado na cova dos leões. Dario assinou, e a lei dos medos e persas não podia ser revogada (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando acusaram Daniel, o rei ficou muito aflito e tentou livrá-lo até o pôr do sol, mas acabou cedendo à pressão e mandou lançá-lo na cova (Dn 6.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus começou o seu ministério anunciando que o reino de Deus estava próximo (Mc 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele nasceu durante o Império Romano, o último da sequência tradicional (Lc 2.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus se apresentou como a pedra rejeitada que se tornou a principal: quem cai sobre ela é despedaçado, e aquele sobre quem ela cai é reduzido a pó (Lc 20.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o seu reino cresce como uma semente até se tornar grande (Mt 13.31-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Estabelecer momentos fixos de oração no dia.
• Não abandonar a oração quando a agenda ou a pressão aumentam.
• Incluir a gratidão, mesmo em tempos difíceis.
• Orar com fidelidade, sem ostentação e sem esconder a fé.
• Cultivar o hábito antes que a crise chegue.

Jesus se retirava com frequência para lugares desertos para orar, mesmo quando as multidões o procuravam (Lc 5.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Orou antes das grandes decisões e na hora da angústia (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 26.36-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E continua intercedendo por nós junto ao Pai (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os metais perdem valor de cima para baixo, mas ganham dureza, até chegar à mistura frágil de ferro e barro. A interpretação mais tradicional identifica os reinos como Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma; outros intérpretes propõem divisões diferentes. A pedra não é feita por mãos humanas: o reino de Deus não nasce do poder humano.