Estudar cartões misturados

José administrou o Egito com sabedoria em tempo de fome (Gn 41.38-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Bezalel recebeu do Espírito habilidade para construir o tabernáculo (Êx 31.1-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Provérbios observa que quem é hábil no seu trabalho servirá diante de reis (Pv 22.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os animais representavam impérios violentos e desumanos; em contraste, o reino de Deus seria entregue a uma figura humana, revelando um governo justo e verdadeiramente humano. Vir "com as nuvens" era uma linguagem usada para o próprio Deus. Mais adiante, o reino também é dado aos santos do Altíssimo (Dn 7.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o Filho do Homem e o povo de Deus reinam juntos.

Deus advertiu Nabucodonosor por meio de um sonho, e Daniel o aconselhou a abandonar os pecados e praticar a justiça (Dn 4.19-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Um ano depois, passeando no palácio, o rei se gabou de ter construído a grande Babilônia com o seu poder e para a sua glória. Ainda estava falando quando uma voz do céu anunciou o juízo: ele perdeu a razão e viveu como animal no campo, até reconhecer que o Altíssimo governa os reinos humanos (Dn 4.28-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo diz que Deus enviou o seu Filho quando chegou a plenitude dos tempos (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Havia uma língua comum, o grego, para anunciar o evangelho; estradas e a relativa paz romana para viajar; sinagogas espalhadas pelo império; e um povo que esperava o Messias (Lc 2.25-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O último império da sequência de Daniel estava no poder quando a pedra do reino de Deus chegou.

Porque Deus proibiu a adoração de imagens e de outros deuses (Êx 20.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A fidelidade é provada quando custa algo. Ceder sob pressão, mesmo "só por fora", seria negar o Deus a quem serviam. E a firmeza deles se tornou um testemunho poderoso diante de todo o império.

Eram jovens de Judá levados para a Babilônia com Daniel. Os seus nomes hebraicos eram Hananias, Misael e Azarias, que exaltavam o Deus de Israel; receberam nomes babilônicos (Dn 1.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram formados na cultura dos caldeus, recusaram com Daniel a comida do rei e, depois, foram nomeados administradores da província da Babilônia (Dn 2.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostra que Deus conduz a história com propósito e cumpre o que promete no tempo certo. Dá segurança: a expiação anunciada foi realizada por Cristo. E nos chama a confiar no seu tempo, sem especular sobre datas que ele não revelou (At 1.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de orar com os amigos e receber a revelação, Daniel foi levado diante de Nabucodonosor, rei da Babilônia, o império mais poderoso da época. O rei tinha ameaçado matar todos os sábios. Daniel conta o sonho e a sua interpretação, deixando claro que é Deus quem revela o futuro (Dn 2.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Todos seremos pesados por Deus, e ninguém, por si mesmo, passa na balança (Rm 3.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo, que nunca foi achado em falta, tomou o nosso lugar (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem está nele não é condenado (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia ele julgará o mundo com justiça (At 17.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Agradecer a Deus pelas conquistas, em vez de atribuí-las só a si.
• Levar a sério as advertências antes que venha a disciplina.
• Lembrar que posição, saúde e bens são dados por Deus.
• Usar o poder e a riqueza para servir, e não para se exaltar.
• Praticar a gratidão diária como antídoto contra a soberba.

• Não colocar a esperança em governos ou impérios humanos.
• Confiar que Deus governa a história, mesmo em tempos confusos.
• Fazer parte do reino que não passa, submetendo-nos a Cristo.
• Anunciar esse reino, que cresce até encher a terra.

Os rivais de Daniel o acusaram de desobedecer ao decreto do rei, quando na verdade a única "falta" dele era orar ao seu Deus (Dn 6.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele foi lançado na cova dos leões, e a entrada foi selada (Dn 6.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela manhã, respondeu ao rei com respeito, dizendo que Deus o tinha protegido porque fora achado inocente diante dele, e também não tinha feito nenhum mal ao rei (Dn 6.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os supervisores e sátrapas foram até Dario e propuseram um decreto: durante trinta dias, ninguém poderia fazer pedidos a qualquer deus ou homem, exceto ao rei, sob pena de ser lançado na cova dos leões. Dario assinou, e a lei dos medos e persas não podia ser revogada (Dn 6.6-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando acusaram Daniel, o rei ficou muito aflito e tentou livrá-lo até o pôr do sol, mas acabou cedendo à pressão e mandou lançá-lo na cova (Dn 6.12-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dentro da fornalha, o rei viu quatro homens andando soltos no meio do fogo, e o quarto parecia um ser divino (Dn 3.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nabucodonosor chamou os três para fora, louvou o Deus deles, que enviou o seu anjo para livrar os seus servos, e proibiu que se falasse contra ele (Dn 3.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os três foram promovidos (Dn 3.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro de Daniel mostra Deus se revelando a ele aos poucos: pelo sonho da estátua, quando reconheceu que o Deus de Daniel revela os mistérios (Dn 2.47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); pela fornalha, quando louvou o Deus dos três jovens (Dn 3.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); e, por fim, pela humilhação. Depois de perder a razão por se orgulhar, ele levantou os olhos ao céu e recuperou o entendimento (Dn 4.33-34 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante da cruz, Jesus foi ao Getsêmani, levou consigo os discípulos mais próximos e orou ao Pai (Mt 26.36-39 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou a orar sempre, sem desanimar (Lc 18.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, por meio dele, podemos nos aproximar com confiança do trono da graça para receber ajuda no momento da necessidade (Hb 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Diante de Pilatos, que se gabava de ter poder para soltá-lo ou crucificá-lo, Jesus respondeu que aquela autoridade só existia porque tinha sido dada do alto (Jo 19.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois de ressuscitar, declarou que toda a autoridade no céu e na terra lhe fora dada (Mt 28.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O seu reino é o único que não passa.

O relato mostra Daniel atravessando uma injustiça sem amargura. Ele não tramou contra os acusadores, não fugiu nem desistiu da fé. Ao sair da cova, a sua primeira palavra ao rei foi de respeito, e não de queixa. A lição é que a perseverança diante da acusação injusta é sustentada pela confiança de que Deus conhece a verdade.

O Novo Testamento não cita diretamente o cálculo das setenta semanas. Mas Paulo afirma que Deus enviou o seu Filho quando chegou a plenitude dos tempos (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus anunciou que o tempo estava cumprido (Mc 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e citou de Daniel a "abominação desoladora" ao falar da destruição do templo (Mt 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o povo da época esperava o Messias (Lc 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque uma fé condicionada aos resultados transforma Deus num meio para obter o que queremos. A fé bíblica confia no poder de Deus e, ao mesmo tempo, se submete à sua vontade. Jó já havia afirmado que, mesmo que Deus o matasse, ainda esperaria nele (Jó 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Habacuque decidiu se alegrar no Senhor mesmo sem colheita (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).