Estudar cartões misturados

• A fidelidade a Deus vale mais do que a própria vida.
• Amigos fiéis se fortalecem mutuamente.
• É possível respeitar as autoridades e recusar uma ordem injusta.
• Deus pode livrar do fogo ou estar conosco nele.
• A fidelidade de poucos pode levar muitos a reconhecer a Deus.

Era o primeiro ano de Dario, por volta de 539 a.C., logo depois da queda da Babilônia. Daniel, já idoso, lia o livro de Jeremias e entendeu que a desolação de Jerusalém duraria setenta anos (Dn 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 25.11-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O prazo estava perto do fim. Em vez de apenas esperar, ele se voltou para Deus em oração.

Jesus trabalhou como carpinteiro antes do seu ministério público (Mc 6.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). As multidões se admiravam porque ele fazia tudo bem (Mc 7.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele concluiu a obra que o Pai lhe confiou (Jo 17.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos ensina que quem é fiel no pouco será fiel no muito (Lc 16.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra um jovem que distingue o que pode aceitar do que não pode. Daniel não recusou a educação nem o novo nome, mas traçou um limite claro onde sentiu que a sua fidelidade a Deus estava em jogo. O texto não explica exatamente o motivo da recusa; pode envolver as leis de alimentação ou a ligação da comida com a idolatria. A lição é que a identidade espiritual precisa de decisões concretas.

Que ele é o Deus vivo, que age na história e protege os que confiam nele. Revela que nenhum decreto humano está acima do seu poder. E que ele pode usar o livramento de um servo fiel para se tornar conhecido entre as nações.

Sob o rei persa Dario, Daniel era um dos três supervisores dos sátrapas que governavam o império. Destacou-se tanto pelo seu espírito excelente que o rei planejava colocá-lo acima de todo o reino (Dn 6.1-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Com inveja, os outros supervisores e sátrapas procuraram um motivo para acusá-lo na administração, mas não encontraram nenhuma falha, porque ele era fiel. Concluíram que só poderiam acusá-lo por causa da lei do seu Deus (Dn 6.4-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Mostrar que, mesmo quando o povo de Deus está sob domínio estrangeiro, o Altíssimo governa os reinos humanos e os entrega a quem quer (Dn 4.17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro anima os fiéis a permanecer leais a Deus em ambientes hostis e garante que todos os impérios passarão, enquanto o reino de Deus durará para sempre.

• Decidir antes da pressão quais são os limites inegociáveis.
• Distinguir o que é apenas cultural do que compromete a fé.
• Propor alternativas com respeito, como Daniel fez.
• Buscar amigos que compartilhem as mesmas convicções.
• Cultivar a oração e a Palavra no dia a dia.

Porque Deus resiste aos orgulhosos e dá graça aos humildes (Tg 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A sabedoria humana, por maior que seja, não alcança tudo: as coisas encobertas pertencem a Deus (Dt 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E reconhecer os nossos limites protege da arrogância que, no mesmo livro, derruba Nabucodonosor (Dn 4.30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Dentro da fornalha, o rei viu quatro homens andando soltos no meio do fogo, e o quarto parecia um ser divino (Dn 3.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nabucodonosor chamou os três para fora, louvou o Deus deles, que enviou o seu anjo para livrar os seus servos, e proibiu que se falasse contra ele (Dn 3.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os três foram promovidos (Dn 3.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Muitos cristãos, desde a igreja antiga, viram no quarto homem uma aparição do Filho de Deus antes da encarnação. É uma leitura possível, mas não afirmada pelo texto, que fala de um anjo enviado por Deus (Dn 3.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A expressão do rei, pagão, significa literalmente "semelhante a um filho dos deuses", e não deve ser lida como uma confissão cristã.

O relato mostra uma vida de oração construída ao longo dos anos. Daniel não começou a orar por causa da crise: manteve o hábito que já tinha. Não ostentou nem escondeu a sua fé. E, no meio da ameaça, ainda deu graças. A lição é que a disciplina diária da oração sustenta nos momentos de pressão.

• Fazer da oração a primeira resposta, e não a última.
• Pedir que irmãos de confiança orem junto.
• Agir com prudência enquanto se espera a resposta.
• Pedir sabedoria a Deus, que a dá com generosidade (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Agradecer quando a resposta vier.

Que ele é o Senhor da história, que levanta e derruba impérios. Revela que nenhum poder humano é permanente, por mais brilhante que seja. E que o seu reino é eterno e vencerá todos os outros.

Jezabel usou o nome e o selo do rei para condenar Nabote com falsas testemunhas (1Rs 21.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hamã manipulou o rei Assuero para decretar a destruição dos judeus (Et 3.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pilatos reconheceu a inocência de Jesus, mas cedeu à pressão da multidão (Lc 23.20-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque uma fé condicionada aos resultados transforma Deus num meio para obter o que queremos. A fé bíblica confia no poder de Deus e, ao mesmo tempo, se submete à sua vontade. Jó já havia afirmado que, mesmo que Deus o matasse, ainda esperaria nele (Jó 13.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Habacuque decidiu se alegrar no Senhor mesmo sem colheita (Hc 3.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra Daniel diante de um problema humanamente impossível. Ele agiu com prudência ao falar com o oficial, pediu tempo e transformou a crise em oração. Não orou sozinho: buscou os amigos. E, recebida a resposta, a primeira coisa que fez foi agradecer. A lição é que os impasses mais difíceis são um chamado a buscar a Deus.

A Bíblia não registra uma falha moral de Daniel; até os seus inimigos não acharam nada contra ele (Dn 6.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele não se via como perfeito: na sua oração, confessou os pecados do povo incluindo-se entre os culpados (Dn 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 9.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ficou abatido e enfermo diante de visões difíceis (Dn 8.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o fortaleceu e o chamou de muito amado (Dn 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 10.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Entregar a causa a Deus, que conhece a verdade.
• Não responder ao mal com vingança ou difamação.
• Manter a integridade, que acaba falando por si.
• Buscar meios legítimos de defesa, com serenidade.
• Pedir a Deus força para não ficar amargurado.

O relato mostra a arrogância de quem atribui a si mesmo tudo o que tem. Nabucodonosor via as suas conquistas como prova da própria grandeza e se esqueceu de quem lhe dera o reino (Dn 2.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ignorou o aviso e o prazo de um ano. A lição é que a autossuficiência cega para os limites humanos e para a dependência de Deus.