Estudar cartões misturados

Eram jovens de Judá levados para a Babilônia com Daniel. Os seus nomes hebraicos eram Hananias, Misael e Azarias, que exaltavam o Deus de Israel; receberam nomes babilônicos (Dn 1.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Foram formados na cultura dos caldeus, recusaram com Daniel a comida do rei e, depois, foram nomeados administradores da província da Babilônia (Dn 2.49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Fazer da oração a primeira resposta, e não a última.
• Pedir que irmãos de confiança orem junto.
• Agir com prudência enquanto se espera a resposta.
• Pedir sabedoria a Deus, que a dá com generosidade (Tg 1.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Agradecer quando a resposta vier.

José foi acusado falsamente pela mulher de Potifar e passou anos na prisão, até que Deus o exaltou (Gn 39.19-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 41.39-41 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Davi, perseguido por Saul, recusou-se a fazer justiça com as próprias mãos (1Sm 24.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo, acusado diante de governadores, defendeu-se com serenidade e continuou anunciando o evangelho (At 24.10-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de lançar os três jovens amarrados na fornalha, Nabucodonosor se levantou espantado. Perguntou aos seus conselheiros se não tinham sido três os homens jogados no fogo. Então disse que via quatro homens soltos, andando no meio das chamas sem sofrer dano algum, e que o quarto tinha a aparência de um ser divino (Dn 3.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais adiante, o próprio rei diz que Deus enviou o seu anjo e livrou os seus servos (Dn 3.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel era um homem idoso, e não um jovem, como muitas ilustrações mostram. O próprio rei passou a noite mais angustiado do que o profeta. E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Dario publicou um decreto mandando que todos temessem o Deus vivo, cujo reino não será destruído (Dn 6.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uzias se tornou orgulhoso depois de fortalecido e foi atingido pela lepra (2Cr 26.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rico da parábola fez planos para si e esqueceu que a vida pode acabar naquela mesma noite (Lc 12.16-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Herodes Agripa aceitou ser aclamado como deus e foi ferido (At 12.21-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra um governante que usou o poder e a riqueza para zombar do que era consagrado a Deus. Os utensílios do templo tinham sido separados para o culto ao Senhor; Belsazar os transformou em objetos de festa e idolatria. A lição é que posição e bens não dão direito de profanar o que é santo.

O relato da visão mostra que os grandes impérios, por mais assustadores que pareçam, têm prazo e prestam contas a Deus. A lição tirada dela é reconhecer que nenhum poder humano é absoluto ou permanente, e por isso não devemos temê-lo em excesso nem depositar nele a nossa esperança.

Dá consolo: não enfrentamos as provas sozinhos. Dá coragem: a presença de Deus é mais forte que qualquer ameaça. E dá esperança: ainda que nem sempre sejamos livrados do sofrimento, Cristo está conosco nele e nos conduz até o fim.

O faraó que oprimiu Israel foi derrotado no mar (Êx 14.26-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Assíria, que ameaçou Jerusalém, retirou-se em uma noite (2Rs 19.35-36 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Babilônia caiu enquanto Belsazar festejava (Dn 5.30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Isaías lembra que as nações são como uma gota num balde diante de Deus (Is 40.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O título "Filho do Homem", nos lábios de Jesus, não indica apenas a sua humanidade, como às vezes se pensa, mas sobretudo a sua autoridade divina e o seu reino, a partir de Daniel. Também não se deve forçar uma identificação de cada animal e de cada detalhe da visão com acontecimentos atuais.

• Tratar com reverência o nome de Deus, a sua Palavra e o culto.
• Não usar posição ou dinheiro para zombar da fé.
• Participar da Ceia com seriedade e exame.
• Lembrar que o próprio corpo é templo do Espírito.

Porque Deus quer que o seu povo dependa dele. Daniel reconheceu que a sabedoria e o poder pertencem a Deus, que muda os tempos, depõe e estabelece reis e conhece o que está nas trevas (Dn 2.20-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A oração não é um último recurso, mas o primeiro passo de quem sabe quem governa a história.

Jesus também foi condenado por um governante que reconheceu a sua inocência, posto num túmulo fechado com uma pedra selada, e saiu vivo ao amanhecer (Mt 27.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.66 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 28.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, diferente de Daniel, ele não foi poupado da morte: passou por ela e a venceu. Hebreus lembra os que, pela fé, fecharam a boca de leões (Hb 11.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel orava pelo fim dos setenta anos de exílio. A resposta ampliou o horizonte: o problema mais profundo, o pecado, só seria resolvido depois de "setenta semanas", geralmente entendidas como setenta períodos de sete anos. A promessa apontava para um Ungido de Deus e para uma solução definitiva para a culpa do povo, para além da volta à terra.

Os filhos de Eli desprezaram as ofertas do Senhor e morreram no mesmo dia (1Sm 2.12-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Sm 4.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Uzá tocou a arca de forma irreverente (2Sm 6.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo advertiu os coríntios por participarem da Ceia de modo indigno, desprezando o corpo do Senhor e os irmãos (1Co 11.27-30 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Josafá, cercado por exércitos, confessou que não sabia o que fazer, mas tinha os olhos voltados para Deus (2Cr 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester pediu que o povo jejuasse antes de ir ao rei (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja orou sem cessar enquanto Pedro estava preso (At 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel pôde desafiar o povo a apontar se ele tinha tirado algo de alguém, e ninguém o acusou (1Sm 12.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José administrou com fidelidade a casa de Potifar e a prisão (Gn 39.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 39.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo cuidou da coleta para os pobres com transparência diante de Deus e dos homens (2Co 8.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Ungido que foi morto, não por culpa própria, mas para fazer expiação pelo pecado e trazer justiça eterna (Hb 9.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 3.21-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pouco depois da sua morte, Jerusalém e o templo foram destruídos pelos romanos, em 70 d.C. E o seu sacrifício pôs fim aos sacrifícios do templo (Hb 10.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus é santo e zela pela sua honra (Lv 10.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Daniel lembrou a Belsazar que ele sabia o que tinha acontecido com Nabucodonosor e, mesmo assim, não se humilhou, mas se levantou contra o Senhor do céu (Dn 5.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O pecado não foi apenas a festa, mas o desprezo consciente por Deus.