Estudar cartões misturados

Jesus expulsou os comerciantes do templo, zelando para que a casa do Pai fosse lugar de oração (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele ensinou a orar começando pela santificação do nome de Deus (Mt 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E, pelo seu sangue, os que creem são templo do Espírito Santo, chamados a honrar a Deus com o próprio corpo (1Co 6.19-20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra humildade no momento de maior destaque. Daniel poderia se apresentar como o sábio que resolveu o enigma, mas afastou a glória de si mesmo e apontou para Deus. A lição é reconhecer os limites da inteligência humana e dar a Deus o crédito pelo que só ele pode fazer.

Daniel pediu perdão com base na misericórdia de Deus, não nos méritos do povo; o fundamento definitivo dessa misericórdia é Cristo, que morreu pelos pecados (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A resposta à oração foi a profecia das setenta semanas e do Ungido (Dn 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus é o intercessor perfeito, que ora pelo seu povo (Jo 17.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os animais representavam impérios violentos e desumanos; em contraste, o reino de Deus seria entregue a uma figura humana, revelando um governo justo e verdadeiramente humano. Vir "com as nuvens" era uma linguagem usada para o próprio Deus. Mais adiante, o reino também é dado aos santos do Altíssimo (Dn 7.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o Filho do Homem e o povo de Deus reinam juntos.

• A fidelidade a Deus vale mais do que a própria vida.
• Amigos fiéis se fortalecem mutuamente.
• É possível respeitar as autoridades e recusar uma ordem injusta.
• Deus pode livrar do fogo ou estar conosco nele.
• A fidelidade de poucos pode levar muitos a reconhecer a Deus.

Jesus se retirava com frequência para lugares desertos para orar, mesmo quando as multidões o procuravam (Lc 5.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Orou antes das grandes decisões e na hora da angústia (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 26.36-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E continua intercedendo por nós junto ao Pai (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Todos seremos pesados por Deus, e ninguém, por si mesmo, passa na balança (Rm 3.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas Cristo, que nunca foi achado em falta, tomou o nosso lugar (2Co 5.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quem está nele não é condenado (Rm 8.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E um dia ele julgará o mundo com justiça (At 17.31 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Todos os oficiais do império se prostraram diante da estátua de ouro de Nabucodonosor, mas Sadraque, Mesaque e Abede-Nego permaneceram de pé (Dn 3.7-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Furioso, o rei os chamou e lhes deu uma segunda chance, ameaçando lançá-los na fornalha e perguntando que deus poderia livrá-los da sua mão. Eles responderam com firmeza que não adorariam a estátua (Dn 3.13-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O livro se apresenta como o relato de Daniel, jovem de Judá levado para a Babilônia em 605 a.C., que serviu na corte até o tempo do rei persa Ciro (Dn 1.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 1.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os capítulos 7 a 12 são escritos em primeira pessoa. A tradição judaica e cristã atribui o livro a Daniel, no século 6 a.C.; muitos estudiosos críticos defendem uma redação no século 2 a.C. Jesus se referiu ao profeta Daniel pelo nome (Mt 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Samuel pôde desafiar o povo a apontar se ele tinha tirado algo de alguém, e ninguém o acusou (1Sm 12.3-5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). José administrou com fidelidade a casa de Potifar e a prisão (Gn 39.4-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Gn 39.22-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo cuidou da coleta para os pobres com transparência diante de Deus e dos homens (2Co 8.20-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo aparece como o Filho do Homem, que vem com as nuvens do céu e recebe do Ancião de Dias um reino eterno (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus usou esse título para si mesmo, inclusive diante do sumo sacerdote (Mc 14.61-62 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é também a pedra que destrói os reinos humanos e cresce até encher a terra (Dn 2.34-35 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 2.44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra um profissional íntegro, que resistiu à investigação dos próprios inimigos. Daniel não era apenas competente: era fiel, sem corrupção e sem negligência. A lição é que a integridade deve ser constante, não apenas quando alguém está olhando, de modo que a única acusação possível contra o cristão seja a sua fé.

Deus advertiu Nabucodonosor por meio de um sonho, e Daniel o aconselhou a abandonar os pecados e praticar a justiça (Dn 4.19-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Um ano depois, passeando no palácio, o rei se gabou de ter construído a grande Babilônia com o seu poder e para a sua glória. Ainda estava falando quando uma voz do céu anunciou o juízo: ele perdeu a razão e viveu como animal no campo, até reconhecer que o Altíssimo governa os reinos humanos (Dn 4.28-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O cânon protestante não traz livros escritos nesse período, mas Daniel o anuncia em profecia: a sucessão dos impérios (Dn 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e os conflitos entre os reis do norte e do sul (Dn 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os livros de Macabeus, incluídos nas Bíblias católicas e ortodoxas, são fontes históricas importantes. E os Evangelhos já mostram os frutos desse período: fariseus, saduceus, sinagogas e o domínio romano.

Jesus ensinou que, entre os seus discípulos, quem quiser ser grande deve ser servo, porque ele mesmo veio para servir (Mc 10.42-45 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele foi vítima de uma autoridade usada injustamente e, mesmo assim, não retribuiu o mal. E, como juiz de todos, um dia corrigirá toda injustiça (2Ts 1.6-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os rivais de Daniel o acusaram de desobedecer ao decreto do rei, quando na verdade a única "falta" dele era orar ao seu Deus (Dn 6.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele foi lançado na cova dos leões, e a entrada foi selada (Dn 6.16-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pela manhã, respondeu ao rei com respeito, dizendo que Deus o tinha protegido porque fora achado inocente diante dele, e também não tinha feito nenhum mal ao rei (Dn 6.21-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel era um homem idoso, e não um jovem, como muitas ilustrações mostram. O próprio rei passou a noite mais angustiado do que o profeta. E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Dario publicou um decreto mandando que todos temessem o Deus vivo, cujo reino não será destruído (Dn 6.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José disse ao faraó que a interpretação não estava nele, mas Deus daria a resposta (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão pediu a Deus sabedoria, reconhecendo-se como um menino (1Rs 3.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembrou que a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus (1Co 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Ungido que foi morto, não por culpa própria, mas para fazer expiação pelo pecado e trazer justiça eterna (Hb 9.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 3.21-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pouco depois da sua morte, Jerusalém e o templo foram destruídos pelos romanos, em 70 d.C. E o seu sacrifício pôs fim aos sacrifícios do templo (Hb 10.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus vê o que fazemos às escondidas e espera fidelidade em tudo (Pv 11.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo orienta os servos a trabalhar não só quando são vigiados, mas de coração, como servos de Cristo (Ef 6.5-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Pedro pede que o comportamento dos cristãos seja tão correto que os acusadores fiquem envergonhados (1Pe 2.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Pe 3.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).