Estudar cartões misturados

Porque só Deus é eterno e soberano. Quem coloca a sua segurança em governos, líderes ou impérios constrói sobre algo que passa. Os salmos advertem a não confiar em príncipes, cujos planos morrem com eles (Sl 146.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Daniel já tinha afirmado que Deus remove reis e estabelece reis (Dn 2.21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Depois de lançar os três jovens amarrados na fornalha, Nabucodonosor se levantou espantado. Perguntou aos seus conselheiros se não tinham sido três os homens jogados no fogo. Então disse que via quatro homens soltos, andando no meio das chamas sem sofrer dano algum, e que o quarto tinha a aparência de um ser divino (Dn 3.24-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mais adiante, o próprio rei diz que Deus enviou o seu anjo e livrou os seus servos (Dn 3.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Quando soube que o decreto tinha sido assinado, Daniel foi para casa, onde o quarto de cima tinha janelas abertas na direção de Jerusalém. Ali, três vezes por dia, ajoelhava-se, orava e dava graças a Deus, como costumava fazer. Os seus acusadores o encontraram orando e pedindo ajuda a Deus (Dn 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque toma para si a glória que pertence somente a Deus. Provérbios adverte que o orgulho vem antes da destruição (Pv 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Moisés alertou o povo para não pensar que a prosperidade vinha da própria força, mas lembrar que é Deus quem dá a capacidade de produzir riqueza (Dt 8.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O próprio rei conclui que Deus humilha os que andam com soberba (Dn 4.37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Confiar em Deus mesmo quando obedecer traz risco.
• Manter a integridade e deixar o resultado com Deus.
• Lembrar que Deus pode transformar a perseguição em testemunho.
• Firmar a esperança no Cristo ressuscitado, que venceu a morte.

Esta é uma das passagens mais debatidas da Bíblia. Há divergência sobre o decreto que inicia a contagem, sobre como calcular os anos e sobre a última semana: alguns a veem cumprida no primeiro século, outros a projetam para o fim dos tempos. A mensagem central, porém, é clara: Deus marcou o tempo da vinda do Ungido e da expiação do pecado. Não se deve usar o texto para marcar datas futuras.

Daniel pediu perdão com base na misericórdia de Deus, não nos méritos do povo; o fundamento definitivo dessa misericórdia é Cristo, que morreu pelos pecados (1Jo 2.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A resposta à oração foi a profecia das setenta semanas e do Ungido (Dn 9.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus é o intercessor perfeito, que ora pelo seu povo (Jo 17.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A Bíblia não registra uma falha moral de Daniel; até os seus inimigos não acharam nada contra ele (Dn 6.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele não se via como perfeito: na sua oração, confessou os pecados do povo incluindo-se entre os culpados (Dn 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 9.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ficou abatido e enfermo diante de visões difíceis (Dn 8.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o fortaleceu e o chamou de muito amado (Dn 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 10.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Porque Deus resiste aos orgulhosos e dá graça aos humildes (Tg 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A sabedoria humana, por maior que seja, não alcança tudo: as coisas encobertas pertencem a Deus (Dt 29.29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E reconhecer os nossos limites protege da arrogância que, no mesmo livro, derruba Nabucodonosor (Dn 4.30-33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O relato mostra um jovem que distingue o que pode aceitar do que não pode. Daniel não recusou a educação nem o novo nome, mas traçou um limite claro onde sentiu que a sua fidelidade a Deus estava em jogo. O texto não explica exatamente o motivo da recusa; pode envolver as leis de alimentação ou a ligação da comida com a idolatria. A lição é que a identidade espiritual precisa de decisões concretas.

Nabucodonosor mandou fazer uma estátua de ouro e ordenou que todos se prostrassem diante dela ao som da música; quem não o fizesse seria lançado numa fornalha acesa (Dn 3.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os três se recusaram e foram denunciados. Diante do rei furioso, mantiveram a decisão e foram amarrados e lançados na fornalha, aquecida sete vezes mais que o normal (Dn 3.8-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Definir as convicções antes do momento da pressão.
• Não medir o certo pelo que a maioria faz.
• Responder com respeito, mas sem negociar o essencial.
• Apoiar-se em irmãos que compartilham a mesma fé.
• Lembrar que Cristo está conosco nas provas.

A cena se passa em 539 a.C., na última noite do império babilônico. Belsazar, filho e corregente do rei Nabonido, governava a cidade. Do lado de fora, o exército de Ciro, rei da Pérsia, já se aproximava. Daniel, agora idoso, estava afastado da corte. Mais de vinte anos tinham passado desde a morte de Nabucodonosor.

Jesus também foi condenado por um governante que reconheceu a sua inocência, posto num túmulo fechado com uma pedra selada, e saiu vivo ao amanhecer (Mt 27.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 27.66 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 28.1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas, diferente de Daniel, ele não foi poupado da morte: passou por ela e a venceu. Hebreus lembra os que, pela fé, fecharam a boca de leões (Hb 11.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Não colocar a esperança em governos ou impérios humanos.
• Confiar que Deus governa a história, mesmo em tempos confusos.
• Fazer parte do reino que não passa, submetendo-nos a Cristo.
• Anunciar esse reino, que cresce até encher a terra.

O cânon protestante não traz livros escritos nesse período, mas Daniel o anuncia em profecia: a sucessão dos impérios (Dn 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e os conflitos entre os reis do norte e do sul (Dn 8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os livros de Macabeus, incluídos nas Bíblias católicas e ortodoxas, são fontes históricas importantes. E os Evangelhos já mostram os frutos desse período: fariseus, saduceus, sinagogas e o domínio romano.

Dá segurança: o reino de Cristo não será destruído. Dá esperança: a história caminha para a sua volta. E nos chama a servi-lo desde já, como fazem pessoas de todas as nações, sabendo que um dia reinaremos com ele.

• Tratar com reverência o nome de Deus, a sua Palavra e o culto.
• Não usar posição ou dinheiro para zombar da fé.
• Participar da Ceia com seriedade e exame.
• Lembrar que o próprio corpo é templo do Espírito.

O relato mostra um profissional íntegro, que resistiu à investigação dos próprios inimigos. Daniel não era apenas competente: era fiel, sem corrupção e sem negligência. A lição é que a integridade deve ser constante, não apenas quando alguém está olhando, de modo que a única acusação possível contra o cristão seja a sua fé.

O relato mostra coragem diante da pressão de todos os lados: a ordem do rei, a ameaça de morte, o exemplo da multidão e a oportunidade de recomeçar. Os três responderam com respeito, mas sem negociar. A lição é que convicções verdadeiras não mudam conforme o risco ou a opinião da maioria.