Estudar cartões misturados

Jesus conviveu com pecadores e cobradores de impostos sem se contaminar com o pecado (Lc 15.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Hb 7.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele orou ao Pai não para que os discípulos fossem tirados do mundo, mas para que fossem guardados do mal (Jo 17.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E nos dá o Espírito, que nos ajuda a viver no mundo sem pertencer a ele.

A Bíblia não registra uma falha moral de Daniel; até os seus inimigos não acharam nada contra ele (Dn 6.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Mas ele não se via como perfeito: na sua oração, confessou os pecados do povo incluindo-se entre os culpados (Dn 9.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 9.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Também ficou abatido e enfermo diante de visões difíceis (Dn 8.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus o fortaleceu e o chamou de muito amado (Dn 10.11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Dn 10.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Recuperada a razão, ele louvou o Altíssimo, cujo domínio é eterno e diante de quem os habitantes da terra são como nada. Reconheceu que ninguém pode deter a mão de Deus nem questionar o que ele faz. E concluiu que tudo o que Deus faz é certo e justo e que ele é capaz de humilhar os orgulhosos (Dn 4.34-37 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O capítulo 4 é escrito como um testemunho do próprio rei.

Os metais perdem valor de cima para baixo, mas ganham dureza, até chegar à mistura frágil de ferro e barro. A interpretação mais tradicional identifica os reinos como Babilônia, Medo-Pérsia, Grécia e Roma; outros intérpretes propõem divisões diferentes. A pedra não é feita por mãos humanas: o reino de Deus não nasce do poder humano.

Quando soube que o decreto tinha sido assinado, Daniel foi para casa, onde o quarto de cima tinha janelas abertas na direção de Jerusalém. Ali, três vezes por dia, ajoelhava-se, orava e dava graças a Deus, como costumava fazer. Os seus acusadores o encontraram orando e pedindo ajuda a Deus (Dn 6.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Ser honesto mesmo quando ninguém está fiscalizando.
• Manter registros e contas transparentes.
• Cumprir os deveres com diligência, sem negligência.
• Recusar qualquer forma de corrupção, grande ou pequena.
• Deixar que a fé seja a única "acusação" possível contra nós.

Os persas tinham conquistado a Babilônia em 539 a.C. Daniel, provavelmente já com mais de oitenta anos, continuava servindo no governo, agora sob Dario, o medo. Os seus rivais conseguiram que o rei assinasse um decreto proibindo pedidos a qualquer deus durante trinta dias. Daniel continuou orando e foi denunciado (Dn 6.1-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus se retirava com frequência para lugares desertos para orar, mesmo quando as multidões o procuravam (Lc 5.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Orou antes das grandes decisões e na hora da angústia (Lc 6.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Mt 26.36-44 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E continua intercedendo por nós junto ao Pai (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Jesus é o Ungido que foi morto, não por culpa própria, mas para fazer expiação pelo pecado e trazer justiça eterna (Hb 9.26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Rm 3.21-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Pouco depois da sua morte, Jerusalém e o templo foram destruídos pelos romanos, em 70 d.C. E o seu sacrifício pôs fim aos sacrifícios do templo (Hb 10.11-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Por contraste. Nabucodonosor se exaltou e foi humilhado; Cristo se humilhou e foi exaltado por Deus acima de todo nome (Fp 2.8-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O rei construiu um império que passou; Cristo recebeu um reino que não terá fim (Dn 7.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a paciência de Deus com um rei pagão antecipa o evangelho, que alcança todas as nações.

Josafá, cercado por exércitos, confessou que não sabia o que fazer, mas tinha os olhos voltados para Deus (2Cr 20.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ester pediu que o povo jejuasse antes de ir ao rei (Et 4.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja orou sem cessar enquanto Pedro estava preso (At 12.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Daniel era um homem idoso, e não um jovem, como muitas ilustrações mostram. O próprio rei passou a noite mais angustiado do que o profeta. E o texto atribui o livramento à confiança de Daniel em Deus (Dn 6.23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Depois, Dario publicou um decreto mandando que todos temessem o Deus vivo, cujo reino não será destruído (Dn 6.25-27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Paulo diz que Deus enviou o seu Filho quando chegou a plenitude dos tempos (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Havia uma língua comum, o grego, para anunciar o evangelho; estradas e a relativa paz romana para viajar; sinagogas espalhadas pelo império; e um povo que esperava o Messias (Lc 2.25-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O último império da sequência de Daniel estava no poder quando a pedra do reino de Deus chegou.

No primeiro ano de Belsazar, Daniel teve uma visão: quatro animais assustadores saíam do mar agitado, um mais terrível que o outro (Dn 7.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Então tronos foram colocados, e o Ancião de Dias se assentou para julgar. Os animais perderam o seu domínio (Dn 7.9-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Em seguida, alguém semelhante a um filho de homem veio com as nuvens do céu e recebeu domínio, glória e um reino que nunca será destruído (Dn 7.13-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O Novo Testamento não cita diretamente o cálculo das setenta semanas. Mas Paulo afirma que Deus enviou o seu Filho quando chegou a plenitude dos tempos (Gl 4.4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus anunciou que o tempo estava cumprido (Mc 1.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e citou de Daniel a "abominação desoladora" ao falar da destruição do templo (Mt 24.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E o povo da época esperava o Messias (Lc 3.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A promessa de Deus não levou Daniel à passividade, mas à oração: ele orou porque Deus tinha prometido. Daniel fala "nós pecamos", incluindo-se entre os culpados, embora fosse um homem fiel. E a oração ainda estava sendo feita quando o anjo Gabriel chegou com a resposta (Dn 9.20-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

José disse ao faraó que a interpretação não estava nele, mas Deus daria a resposta (Gn 41.16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Salomão pediu a Deus sabedoria, reconhecendo-se como um menino (1Rs 3.7-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo lembrou que a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus (1Co 3.19 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na fornalha, Deus esteve presente por um momento para livrar três servos. Em Cristo, Deus se fez homem e entrou de forma permanente na condição humana e no sofrimento. Mais ainda: Jesus não só esteve conosco no fogo, mas passou pelo fogo do juízo na cruz em nosso lugar, para que não fôssemos consumidos.

O relato mostra uma fé que não negocia com Deus. Os jovens acreditavam no livramento, mas não fizeram dele a condição para obedecer. A lição é que a fidelidade verdadeira não depende de resultados: servimos a Deus porque ele é digno, e não porque garante sempre o desfecho que desejamos.

O título "Filho do Homem", nos lábios de Jesus, não indica apenas a sua humanidade, como às vezes se pensa, mas sobretudo a sua autoridade divina e o seu reino, a partir de Daniel. Também não se deve forçar uma identificação de cada animal e de cada detalhe da visão com acontecimentos atuais.