Estudar cartões misturados

Lucas resume o ministério de Jesus como tudo o que ele começou a fazer e a ensinar — fazer vem antes (At 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus lavou os pés dos discípulos e depois disse que fizessem o mesmo (Jo 13.12-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o exemplo perfeito de quem vive o que ensina, e o seu Espírito nos ajuda a praticar a Palavra.

Porque Deus chama o seu povo a buscar o bem comum. Mesmo no exílio, Jeremias mandou buscar o bem da cidade e orar por ela (Jr 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo nos anima a não nos cansarmos de fazer o bem e a aproveitar as oportunidades para fazê-lo a todos (Gl 6.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que o templo de Herodes não era um terceiro templo, mas o segundo templo ampliado. Por isso a promessa de Ageu — de que a glória daquela casa seria maior que a da primeira — se cumpriu nele (Ag 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A sua glória não estava na beleza dada por Herodes, mas no fato de que o próprio Messias entrou nele.

Algum tempo depois da chegada de Esdras, os líderes lhe contaram que muitos israelitas, inclusive sacerdotes e levitas, tinham se casado com mulheres dos povos vizinhos e passado a seguir as suas práticas idólatras (Ed 9.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A Lei proibia essas uniões por causa do risco de seguir outros deuses (Dt 7.3-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — uma questão religiosa, não étnica, como mostra o caso de Rute.

• Não se surpreender com a oposição à obra de Deus.
• Discernir quando uma "ajuda" pode comprometer a fidelidade.
• Resistir ao desânimo e ao medo.
• Confiar que Deus vê e sustenta o seu povo.

No segundo ano após a volta, Zorobabel, Jesua, os sacerdotes, os levitas e todos os que tinham voltado do exílio começaram a obra do templo. Os levitas, a partir dos vinte anos, foram encarregados de supervisionar o trabalho. Várias famílias trabalharam juntas, como se fossem uma só (Ed 3.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os alicerces foram lançados, todos celebraram juntos (Ed 3.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A disposição de assumir uma tarefa difícil pelo bem da comunidade. Muitos judeus já estavam estabelecidos na Babilônia e preferiram ficar. Os que voltaram aceitaram uma viagem longa e uma cidade em ruínas. E os que ficaram contribuíram com recursos. A lição é que reconstruir uma comunidade exige que cada um assuma a sua parte, seja indo, seja apoiando.

• Perguntar onde Deus quer que eu participe da reconstrução.
• Sair da zona de conforto quando o chamado for claro.
• Apoiar com recursos e oração quem está na linha de frente.
• Servir com perseverança, mesmo quando a obra é lenta.

A promessa de Ageu se cumpriu quando Jesus, o Messias, entrou naquele templo (Lc 2.27-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sacrifícios do altar reconstruído apontavam para o sacrifício definitivo de Cristo, que morreu fora da cidade para santificar o povo (Hb 13.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a adoração encontra o seu centro.

Jesus enfrentou a cruz e a humilhação de olhos na alegria que viria depois; fixar o olhar nele nos impede de desanimar (Hb 12.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo tem certeza de que Deus levará até o fim a obra que começou em nós (Fp 1.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A nossa perseverança se apoia na fidelidade dele.

Ao apresentar Esdras, o livro explica por que a mão de Deus estava sobre ele: Esdras tinha decidido de coração estudar a Lei do Senhor, colocá-la em prática e ensinar os seus mandamentos e decretos ao povo de Israel (Ed 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa decisão marcou toda a sua vida e o seu ministério.

O povo começou pelo altar, antes do templo e dos muros: a adoração veio em primeiro lugar, mesmo com medo. E o choro dos idosos tinha motivo: o novo templo parecia pequeno perto da glória do antigo (Ag 2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, não se distinguia o som da alegria do som do choro (Ed 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A missão recebida do rei persa: Artaxerxes lhe deu uma carta com autorização para levar exilados, ofertas para o templo e poder para ensinar e aplicar a Lei de Deus em Judá (Ed 7.11-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esdras atribuiu o favor do rei a Deus e o louvou (Ed 7.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cerca de cem anos, aproximadamente de 538 a 444 a.C. — datas aproximadas, mas bem documentadas. Começa com o decreto de Ciro, rei da Pérsia, depois da conquista da Babilônia (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e vai até a reconstrução dos muros de Jerusalém sob Neemias (Ne 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Reservar tempo regular para estudar a Bíblia com atenção.
• Perguntar, a cada leitura, o que precisa mudar na própria vida.
• Ensinar a partir da experiência, com humildade.
• Continuar aprendendo, mesmo depois de anos ensinando.

• Levar a sério o pecado, pessoal e coletivo.
• Confessar a Deus com humildade, sem desculpas.
• Interceder pela igreja e pelo povo, como parte dele.
• Lembrar a graça de Deus mesmo no momento da confissão.

Porque a obra de Deus enfrenta oposição. Paulo pede que não desanimemos de fazer o bem, porque a colheita virá na hora certa (Gl 6.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e garante que nada do que fazemos para o Senhor é desperdiçado (1Co 15.58 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Hebreus compara a vida cristã a uma corrida que exige resistência (Hb 12.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dedicar o coração ao estudo da Palavra de Deus.
• Viver o que se aprende antes de ensinar.
• Confiar em Deus mais do que em proteções humanas.
• Sentir o peso do pecado do povo e interceder por ele.

• Deus governa os reis: ele move Ciro, Dario e Artaxerxes a favor do seu povo (Ed 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 6.22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 7.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A Palavra no centro: Esdras estuda, pratica e ensina a Lei (Ed 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Oposição e perseverança: a obra é interrompida, mas recomeça (Ed 4.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ed 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Arrependimento: o povo confessa o pecado e volta para Deus (Ed 9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus cumpria a promessa feita por meio de Jeremias de trazer o povo de volta depois de setenta anos (Jr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías já tinha anunciado Ciro pelo nome como instrumento dessa volta (Is 44.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus restaurou o povo na terra, o templo e a Lei como centro da vida.