Estudar cartões misturados

Lucas resume o ministério de Jesus como tudo o que ele começou a fazer e a ensinar — fazer vem antes (At 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus lavou os pés dos discípulos e depois disse que fizessem o mesmo (Jo 13.12-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o exemplo perfeito de quem vive o que ensina, e o seu Espírito nos ajuda a praticar a Palavra.

A palavra de Jesus em João 2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba). Quando ele disse que destruíssem aquele templo e ele o levantaria em três dias, os judeus lembraram os quarenta e seis anos de obra de Herodes. Mas Jesus falava do templo do seu corpo (Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus também anunciou que aquele templo seria destruído (Mt 24.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), como aconteceu em 70 d.C.

• Perguntar onde Deus quer que eu participe da reconstrução.
• Sair da zona de conforto quando o chamado for claro.
• Apoiar com recursos e oração quem está na linha de frente.
• Servir com perseverança, mesmo quando a obra é lenta.

No segundo ano após a volta, Zorobabel, Jesua, os sacerdotes, os levitas e todos os que tinham voltado do exílio começaram a obra do templo. Os levitas, a partir dos vinte anos, foram encarregados de supervisionar o trabalho. Várias famílias trabalharam juntas, como se fossem uma só (Ed 3.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando os alicerces foram lançados, todos celebraram juntos (Ed 3.10-11 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A missão recebida do rei persa: Artaxerxes lhe deu uma carta com autorização para levar exilados, ofertas para o templo e poder para ensinar e aplicar a Lei de Deus em Judá (Ed 7.11-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esdras atribuiu o favor do rei a Deus e o louvou (Ed 7.27-28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Anos depois, Neemias convidou o povo a reconstruir os muros, e todos se dispuseram ao trabalho (Ne 2.17-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías, ao ouvir o chamado de Deus, se apresentou para ir (Is 6.8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Jesus pediu que orássemos ao Senhor da colheita para mandar trabalhadores, porque são poucos (Mt 9.37-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele permite a oposição, mas não é derrotado por ela. Quando a obra recomeçou, o texto diz que os olhos de Deus estavam sobre os líderes, e os adversários não conseguiram detê-los (Ed 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usa até as cartas dos inimigos para confirmar, no fim, o direito do seu povo (Ed 6.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Os "adversários de Judá e Benjamim" eram, em grande parte, descendentes dos povos que a Assíria trouxera para a região de Samaria. Eles adoravam o Senhor junto com os seus próprios deuses (Ed 4.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.24 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 2Rs 17.33 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Quando souberam que o templo estava sendo reconstruído, procuraram os líderes de Judá.

• Cerca de 538 a.C.: decreto de Ciro e primeira volta com Zorobabel e Jesua (Ed 1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 536 a.C.: o altar é reconstruído e os alicerces do templo são lançados (Ed 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A oposição interrompe a obra por anos (Ed 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 520 a.C.: Ageu e Zacarias animam o povo, e a obra recomeça (Ed 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 516 a.C.: o templo é concluído (Ed 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 458 a.C.: Esdras volta com um grupo (Ed 7.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 444 a.C.: Neemias reconstrói os muros (Ne 2.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo edifica a sua igreja e nos chama a participar como cooperadores de Deus (Mt 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não precisa de nós, mas escolhe nos usar. Quem foi restaurado por ele é enviado para ajudar a restaurar outros.

O trecho de Ed 4.6-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala de uma oposição posterior, nos reinados de Xerxes e de Artaxerxes, contra a reconstrução dos muros. O autor o agrupou aqui por tema, para mostrar o padrão de oposição ao longo das décadas. Esse trecho está em aramaico, a língua oficial do império. E a recusa da ajuda não era preconceito, mas cuidado contra a mistura religiosa.

• O retorno com Zorobabel e a reconstrução do templo: o decreto de Ciro, a volta, o altar, a oposição e a conclusão do templo, de 538 a 516 a.C. (Ed 1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O retorno com Esdras e a reforma do povo: a viagem de Esdras, por volta de 458 a.C., o ensino da Lei e a confissão pelos casamentos com povos idólatras (Ed 7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Entre as duas partes há cerca de sessenta anos; os acontecimentos do livro de Ester se passam nesse intervalo.

Porque Deus chama o seu povo a buscar o bem comum. Mesmo no exílio, Jeremias mandou buscar o bem da cidade e orar por ela (Jr 29.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo nos anima a não nos cansarmos de fazer o bem e a aproveitar as oportunidades para fazê-lo a todos (Gl 6.9-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Uma ordem sábia: primeiro estudar, depois praticar e só então ensinar. Esdras não se contentou em conhecer a Lei; quis vivê-la antes de transmiti-la. O relato mostra o segredo do seu ministério; a lição é que quem ensina a Palavra de Deus precisa primeiro deixá-la transformar a própria vida.

Neemias e o povo reconstruíram os muros com uma mão na obra e outra na arma, e os concluíram em cinquenta e dois dias (Ne 4.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, perseguido e pressionado de todos os lados, não desistiu (2Co 4.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O segundo templo foi concluído por volta de 516 a.C., com o apoio do rei persa Dario (Ed 6.13-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Era menor que o de Salomão e não tinha a arca da aliança, perdida no exílio. Por volta de 20 a.C., o rei Herodes, o Grande, iniciou uma enorme reforma e ampliação desse mesmo templo. A obra ainda continuava no tempo de Jesus (Jo 2.20 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e só terminou pouco antes de o templo ser destruído pelos romanos em 70 d.C.

• Colocar a adoração a Deus em primeiro lugar na reconstrução da vida.
• Não desprezar os começos pequenos.
• Celebrar o que Deus faz, mesmo com lágrimas pelo que se perdeu.
• Adorar a Deus por meio de Cristo, o sacrifício perfeito.

Os exilados tinham voltado e se espalhado pelas suas cidades. No sétimo mês, o povo se reuniu em Jerusalém como um só homem (Ed 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A cidade estava em ruínas, e havia medo dos povos vizinhos (Ed 3.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cerca de cem anos, aproximadamente de 538 a 444 a.C. — datas aproximadas, mas bem documentadas. Começa com o decreto de Ciro, rei da Pérsia, depois da conquista da Babilônia (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e vai até a reconstrução dos muros de Jerusalém sob Neemias (Ne 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo é aquele que realiza a restauração do culto e do povo. O segundo templo, reconstruído em Esdras, recebeu a promessa de que a sua glória seria maior que a do primeiro (Ag 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) — e foi nele que Jesus entrou, ensinou e se revelou (Lc 2.27-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jo 2.19-21 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A volta do exílio aponta para a restauração completa que só Cristo traz.