Estudar cartões misturados

Ciro, rei da Pérsia, decretou que os judeus podiam voltar a Jerusalém e reconstruir o templo (Ed 1.1-4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os chefes das famílias de Judá e Benjamim, os sacerdotes, os levitas e todos aqueles cujo espírito Deus despertou se dispuseram a partir. Os vizinhos os ajudaram com prata, ouro, bens, animais e ofertas voluntárias (Ed 1.5-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele permite a oposição, mas não é derrotado por ela. Quando a obra recomeçou, o texto diz que os olhos de Deus estavam sobre os líderes, e os adversários não conseguiram detê-los (Ed 5.5 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus usa até as cartas dos inimigos para confirmar, no fim, o direito do seu povo (Ed 6.1-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Ao apresentar Esdras, o livro explica por que a mão de Deus estava sobre ele: Esdras tinha decidido de coração estudar a Lei do Senhor, colocá-la em prática e ensinar os seus mandamentos e decretos ao povo de Israel (Ed 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa decisão marcou toda a sua vida e o seu ministério.

Mostrar que Deus cumpriu a promessa de trazer o seu povo de volta do exílio (Ed 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Jr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O livro narra a reconstrução do templo e, depois, a restauração da vida do povo pela Lei de Deus. Ensina que o povo restaurado precisa de um culto renovado e de um coração fiel à Palavra.

• O retorno com Zorobabel e a reconstrução do templo: o decreto de Ciro, a volta, o altar, a oposição e a conclusão do templo, de 538 a 516 a.C. (Ed 1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O retorno com Esdras e a reforma do povo: a viagem de Esdras, por volta de 458 a.C., o ensino da Lei e a confissão pelos casamentos com povos idólatras (Ed 7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Entre as duas partes há cerca de sessenta anos; os acontecimentos do livro de Ester se passam nesse intervalo.

Esdras não tinha participado daquele pecado, mas confessou dizendo "nós", identificando-se com o povo. A sua oração não pede nada: apenas reconhece a culpa e a graça de Deus. A reação do povo, no capítulo seguinte, levou a decisões duras e dolorosas para muitas famílias (Ed 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não é um modelo direto para casamentos cristãos hoje, que seguem a orientação de Paulo (1Co 7.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Neemias e o povo reconstruíram os muros com uma mão na obra e outra na arma, e os concluíram em cinquenta e dois dias (Ne 4.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, perseguido e pressionado de todos os lados, não desistiu (2Co 4.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Na construção do tabernáculo, os artesãos e o povo trabalharam juntos, cada um com a sua habilidade (Êx 36.1-7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Na reconstrução dos muros, o povo trabalhou com ânimo, cada família num trecho (Ne 4.6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E a igreja de Jerusalém repartia o que tinha e vivia unida (At 2.44-47 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

O povo voltou à terra onde o Messias nasceria. O templo reconstruído foi aquele em que Jesus entraria (Ag 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Lc 2.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Zorobabel, líder da volta, está na genealogia de Jesus (Mt 1.12-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Malaquias anunciou que o Senhor viria de repente ao seu templo (Ml 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), alimentando a esperança messiânica dos séculos seguintes.

O trecho de Ed 4.6-23 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba) fala de uma oposição posterior, nos reinados de Xerxes e de Artaxerxes, contra a reconstrução dos muros. O autor o agrupou aqui por tema, para mostrar o padrão de oposição ao longo das décadas. Esse trecho está em aramaico, a língua oficial do império. E a recusa da ajuda não era preconceito, mas cuidado contra a mistura religiosa.

Esdras se identificou com o pecado do povo sem tê-lo cometido. Jesus foi além: sem pecado algum, foi tratado como pecador, carregou a culpa de muitos e orou pelos culpados (Is 53.12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele vive para interceder por nós (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), e nele a confissão encontra perdão.

• Cerca de 538 a.C.: decreto de Ciro e primeira volta com Zorobabel e Jesua (Ed 1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 536 a.C.: o altar é reconstruído e os alicerces do templo são lançados (Ed 3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• A oposição interrompe a obra por anos (Ed 4 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 520 a.C.: Ageu e Zacarias animam o povo, e a obra recomeça (Ed 5.1-2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 516 a.C.: o templo é concluído (Ed 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 458 a.C.: Esdras volta com um grupo (Ed 7.7-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• Cerca de 444 a.C.: Neemias reconstrói os muros (Ne 2.1-8 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Foi dedicado com alegria e com a celebração da Páscoa (Ed 6.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, Jesus foi apresentado nele ainda bebê (Lc 2.22-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), conversou com os mestres aos doze anos (Lc 2.41-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), expulsou os vendedores (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e ensinou nos seus pátios. Na sua morte, o véu do templo se rasgou (Mt 27.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja primitiva também se reunia ali (At 2.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é digno de adoração mesmo em começos humildes. Zacarias advertiu contra desprezar os começos modestos (Zc 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Deus prometeu que a glória daquela casa seria maior que a da primeira (Ag 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o valor dela não estaria no tamanho, mas no que Deus faria nela.

Jesua, o sacerdote, e Zorobabel reconstruíram o altar e voltaram a oferecer sacrifícios; celebraram a Festa dos Tabernáculos (Ed 3.2-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Contrataram pedreiros e compraram cedros do Líbano (Ed 3.7 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No segundo ano, lançaram os alicerces do templo. Os sacerdotes tocaram trombetas, os levitas louvaram a Deus pela sua bondade e pelo seu amor fiel a Israel, e o povo gritou de alegria. Mas os idosos que tinham visto o primeiro templo choraram em alta voz (Ed 3.8-13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

• Dedicar o coração ao estudo da Palavra de Deus.
• Viver o que se aprende antes de ensinar.
• Confiar em Deus mais do que em proteções humanas.
• Sentir o peso do pecado do povo e interceder por ele.

• Colocar a adoração a Deus em primeiro lugar na reconstrução da vida.
• Não desprezar os começos pequenos.
• Celebrar o que Deus faz, mesmo com lágrimas pelo que se perdeu.
• Adorar a Deus por meio de Cristo, o sacrifício perfeito.

Porque mostra que Deus cumpre as suas promessas, mesmo depois de longos anos. Ensina a perseverar na obra de Deus apesar da oposição. E mostra que toda verdadeira renovação passa pela Palavra de Deus e pelo arrependimento sincero.

• Não deixar que críticas e pressões nos façam desistir.
• Recomeçar sem culpa quando paramos.
• Ouvir as vozes que nos animam com a Palavra de Deus.
• Celebrar cada etapa vencida.
• Lembrar que a obra é de Deus e que ele a levará adiante.

A Bíblia não registra falhas de Esdras. Quando soube que muitos, inclusive líderes, tinham se unido a povos idólatras, rasgou as vestes e se humilhou diante de Deus. Confessou o pecado do povo como se fosse seu (Ed 9.3-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A reforma que veio depois foi dura e marcada por grande dor (Ed 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).