Estudar cartões misturados

Esdras não tinha participado daquele pecado, mas confessou dizendo "nós", identificando-se com o povo. A sua oração não pede nada: apenas reconhece a culpa e a graça de Deus. A reação do povo, no capítulo seguinte, levou a decisões duras e dolorosas para muitas famílias (Ed 10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)); não é um modelo direto para casamentos cristãos hoje, que seguem a orientação de Paulo (1Co 7.12-14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Esdras ensinou a Lei de Deus e intercedeu pelo povo. Jesus é o Mestre que ensinava com autoridade própria (Mt 7.28-29 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), que explicou como todas as Escrituras falavam dele (Lc 24.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e que intercede pelos seus para sempre (Hb 7.25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Esdras apontou para a Palavra; Jesus é a própria Palavra de Deus que se tornou humana (Jo 1.14 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

A promessa de Ageu se cumpriu quando Jesus, o Messias, entrou naquele templo (Lc 2.27-32 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Os sacrifícios do altar reconstruído apontavam para o sacrifício definitivo de Cristo, que morreu fora da cidade para santificar o povo (Hb 13.10-12 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Nele, a adoração encontra o seu centro.

Que ele é justo e santo, e que o pecado do seu povo é grave. Mas revela também a sua misericórdia: mesmo depois de séculos de infidelidade, ele preservou um remanescente e não abandonou o povo (Ed 9.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A confissão sincera é a resposta certa à santidade e à graça de Deus.

Ao apresentar Esdras, o livro explica por que a mão de Deus estava sobre ele: Esdras tinha decidido de coração estudar a Lei do Senhor, colocá-la em prática e ensinar os seus mandamentos e decretos ao povo de Israel (Ed 7.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Essa decisão marcou toda a sua vida e o seu ministério.

• Dedicar o coração ao estudo da Palavra de Deus.
• Viver o que se aprende antes de ensinar.
• Confiar em Deus mais do que em proteções humanas.
• Sentir o peso do pecado do povo e interceder por ele.

Neemias e o povo reconstruíram os muros com uma mão na obra e outra na arma, e os concluíram em cinquenta e dois dias (Ne 4.16-18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); Ne 6.15-16 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo, perseguido e pressionado de todos os lados, não desistiu (2Co 4.8-9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Deus cumpria a promessa feita por meio de Jeremias de trazer o povo de volta depois de setenta anos (Jr 29.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Isaías já tinha anunciado Ciro pelo nome como instrumento dessa volta (Is 44.28 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Deus restaurou o povo na terra, o templo e a Lei como centro da vida.

Cooperação. Cada grupo tinha a sua função: líderes conduziam, levitas supervisionavam, trabalhadores construíam, músicos louvavam. Ninguém fez sozinho, e a alegria foi de todos. O relato mostra um povo unido numa obra comum; a lição é que grandes projetos coletivos dependem de cada um fazer a sua parte em harmonia.

O povo começou pelo altar, antes do templo e dos muros: a adoração veio em primeiro lugar, mesmo com medo. E o choro dos idosos tinha motivo: o novo templo parecia pequeno perto da glória do antigo (Ag 2.3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No fim, não se distinguia o som da alegria do som do choro (Ed 3.13 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Lucas resume o ministério de Jesus como tudo o que ele começou a fazer e a ensinar — fazer vem antes (At 1.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Jesus lavou os pés dos discípulos e depois disse que fizessem o mesmo (Jo 13.12-15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele é o exemplo perfeito de quem vive o que ensina, e o seu Espírito nos ajuda a praticar a Palavra.

A disposição de assumir uma tarefa difícil pelo bem da comunidade. Muitos judeus já estavam estabelecidos na Babilônia e preferiram ficar. Os que voltaram aceitaram uma viagem longa e uma cidade em ruínas. E os que ficaram contribuíram com recursos. A lição é que reconstruir uma comunidade exige que cada um assuma a sua parte, seja indo, seja apoiando.

Foi dedicado com alegria e com a celebração da Páscoa (Ed 6.16-22 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). No Novo Testamento, Jesus foi apresentado nele ainda bebê (Lc 2.22-38 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), conversou com os mestres aos doze anos (Lc 2.41-49 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)), expulsou os vendedores (Jo 2.13-17 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e ensinou nos seus pátios. Na sua morte, o véu do templo se rasgou (Mt 27.51 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). A igreja primitiva também se reunia ali (At 2.46 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Que ele é digno de adoração mesmo em começos humildes. Zacarias advertiu contra desprezar os começos modestos (Zc 4.10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Deus prometeu que a glória daquela casa seria maior que a da primeira (Ag 2.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)): o valor dela não estaria no tamanho, mas no que Deus faria nela.

• Reservar tempo regular para estudar a Bíblia com atenção.
• Perguntar, a cada leitura, o que precisa mudar na própria vida.
• Ensinar a partir da experiência, com humildade.
• Continuar aprendendo, mesmo depois de anos ensinando.

Porque a Palavra não é só informação, mas vida. Tiago adverte que ouvir sem praticar é enganar a si mesmo (Tg 1.22-25 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)) e lembra que os mestres serão julgados com mais rigor (Tg 3.1 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). O salmo chama de feliz quem se alegra na Palavra de Deus e pensa nela continuamente (Sl 1.2 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Paulo pede que estudemos com cuidado para ensinar a verdade corretamente (2Tm 2.15 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Cristo edifica a sua igreja e nos chama a participar como cooperadores de Deus (Mt 16.18 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba); 1Co 3.9 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Ele não precisa de nós, mas escolhe nos usar. Quem foi restaurado por ele é enviado para ajudar a restaurar outros.

• O retorno com Zorobabel e a reconstrução do templo: o decreto de Ciro, a volta, o altar, a oposição e a conclusão do templo, de 538 a 516 a.C. (Ed 1-6 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).
• O retorno com Esdras e a reforma do povo: a viagem de Esdras, por volta de 458 a.C., o ensino da Lei e a confissão pelos casamentos com povos idólatras (Ed 7-10 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).

Entre as duas partes há cerca de sessenta anos; os acontecimentos do livro de Ester se passam nesse intervalo.

• Não se surpreender com a oposição à obra de Deus.
• Discernir quando uma "ajuda" pode comprometer a fidelidade.
• Resistir ao desânimo e ao medo.
• Confiar que Deus vê e sustenta o seu povo.

Jesus criticou os mestres da Lei que ensinavam mas não praticavam (Mt 23.2-3 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). Paulo disse que disciplinava a si mesmo para não ser desqualificado depois de pregar aos outros (1Co 9.27 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)). E Apolo, que já ensinava bem, aceitou ser instruído com mais exatidão por Priscila e Áquila (At 18.24-26 (abre o texto bíblico na Bible.com, em nova aba)).